从“灵魂不朽”到“向死而生”——柏拉图与海德格尔生死观之比较

柏拉图的生死观奠基于理念论,灵肉二分,灵魂不朽,生之意义维系于死后灵魂得以对理念世界的直观;人类得以祛魅后,此种宗教式的生死观蜕变成对生的戕害;海得格尔以其时间现象学的方法,强调向死而生,即在生之对立面———死中生,因而,柏拉图之灵与肉、生与死的二分及其对立于此在的“出窍”状态下统一起来。海德格尔生死观是其对传统本体论颠覆之体现。     

吳騰飛

吳騰飛现任工艺美术大师南京林业大学兼职教授东阳市古典红木家具设计研究所所长大清翰林古典艺术家具有限公司董事长吴腾飞出生于木雕之乡东阳,少年时便得以耳濡目染,承祖辈艺术之熏陶,儿时艺术天赋初有端倪,或一枝或一石,伺地面为铺纸,信手而得花鸟,皆     

长安汽车(集团)有限责任公司

隶属中国兵器装备集团公司的长安汽车（集团）有限责任公司是中国产销量最大的汽车及发动机一体化制造企业，同的也是国家重点扶持的五家上经济规模的轿车生产基地之一。 长安地处世界闻铭的长江和风景秀丽的嘉陵江两江汇合口，得天时地利之先机，是一个拥有总资产上百亿元，员工两万余名，资产多元化的国有大型企业集团。 长安诞生于洋务运动，扬名于抗日战争，成长于新中国，兴盛于改革开放，是中国最早的国防工厂之一和当今最成功的“军民结合”型企业。 在军转民的伟大创业中，长安始终坚持“以军为本”的方针，把军品的发展作为企业的…     

四川宜宾的一种新蜥脚类

一.绪言1952年四川川南区宜塘公路民工巩路指挥部在修巩公路的时候,于宜宾县马门溪附近的侏羅纪地层中,发现了大批脊椎动物化石。这个发见很快的就反映到宜宾人民文化馆,得到有关人的注意,并且很正确的认为可能是恐龙化石,有学术上的价值。宜宾人民文化馆把这发现通知地质部,经过联(?)之后,先寄来一个爪骨,经作者断定为恐龙的骨骼,于是就决定把全部材料运京研究。宜宾人民文化馆很小心的把全部材料予以包装,运到古脊椎动物研究室,经过好几月之久,这批材料已修理完毕,有可能加以研究。这就是这篇报告所根据的材料。全部材料都是零散的,也没有其他任何记录。但由于化石保存得相当的好,所以大部材料修理得很好,证明为一蜥脚类骨骼之一部分。计能够辨别的为14个     

大美长白山

长白山是一座神山,它东临太平洋,西望欧亚大陆,被誉为中国名山.长白山得天下之气,承日月之光,历千年风雨.披百代景仰,一朝横空出世,便向世人昭示着——自然造化,大美长白山."在天成象,在地成形"长白山因火山喷发而高高隆起,因冰雪覆盖而名扬天下展现出生生不息,厚德载物的博大气象.水火相济,大美长白.长白山高大的主峰上顶着一池湖水,而湖水之下深藏着一个巨大的容岩囊.山如立鼎,火炎鼎沸,水蒸于上而 源源奔出,万物得水之润养而化生,长白山生生大化,品物咸亭.     

西溪掠影

西湖、西泠、西溪,并称杭州"三西"。西湖山水之美,多有眼见,西泠印社之名,也早有耳闻,唯西溪之胜,只存于心中,未见其风韵。今年初夏,记者来到杭州,宿于西溪湿地附近,有了一定的时间与西溪湿地近距离接触,得以领略与了解这块集自然、历史、人文、时尚于一体的神秘之地。西溪湿地,位于浙江省杭州市区西部,距西湖不到5公里,是目前国内第一个也是唯一的集城市湿地、农耕湿地于一体的国家湿地公园。西溪湿地历经了汉晋始起、唐宋     

安乐之本

我们中国文化重在得乐,而快乐实际上是所有人的自然需求,是生命的本质追求。快乐就是佛性,就是人的本性。不仅人如此,动物也是如此。哪个生命喜欢痛苦呢?没有!但是在我们的一生中,由于我们不合道德、不合自然的思想与作为,我们就要承受生命之苦。如何把这种苦去掉?你去信宗教也好,信科学也好,它可以在一定层面上解决我们的问题,但是不管科学还是宗教,如果它不能让你把握到自己平常做人做事的合情合理之度,那我们还是不能得到真正的     

汉诺威“后世博”时代十年追踪

十年前的德国人试图把世博会做得宏大并独树一帜,所以,无论是联邦还是地方政府都希望借世博会的东风,为汉诺威增添魅力,巩固和提升其世界级会展之都的地位。     

从《二年律令》看汉代初期的经济管理

廷岁不得以庶人律未受田宅者，乡部以其为户先后次次编之，久为右。久等，以爵先后。有籍县官田宅，上其廷，令辄以次行之。（《户律》318）     

决策支持系统在成高招生中的分析应用

结合GD成人高等教育学院往年招生情况,设计一个与之相适应的决策支持系统,并利用该系统对现有数据进行统计分析,以此分析结果为招生决策提供支持,同时把工作人员从繁重的数据处理工作中解放出来,集中精力于更需智慧的事情上。     

试论在教学中渗透爱国主义思想

爱国主义是中华民族的优良传统。几千年来,爱国主义精神一直是推动中国历史前进的巨大动力。在当今,要使中华民族屹立于世界之林,更要对青少年进行爱国主义教育,引导他们把自己的命运同祖国的命运联系起来,树立祖国利益高于一切的思想,把爱国主义的觉悟和情感转化为刻苦学习的实际行动,把满腔的爱国热情倾注到社会主义建设和实现中华民族的腾飞而贡献自己的聪明才智上。     

论周人饮食活动与宗教、政治的关系

中国饮食文化,内容之丰富、涉及之广博,在世界饮食文化中可谓无以伦比,独树一帜.从两汉以前留传下来的文献看,我国饮食文化复杂的构体早在春秋前后就有其特定基础,特别是周统治者把日常饮食活动同宗教活动和政治活动联系得非常密切,从而使我国的饮食文化在当时就具备了博大精深的特点.     

高校辅导员工作绩效评价体系探析

科学、合理、规范的高校辅导员工作绩效评价体系的建立及实施是加强辅导员队伍建设的重要内容和关键环节。构建辅导员工作绩效评价体系具有重大的学术价值和现实意义,因此,应从指标构成、权重设置、评价标准制定等方面来建立评价体系,并把建立的评价体系运用到现实工作中,使之在实施中不断得以检验和完善。     

也释《赤壁赋》"骤得"一词

本文从训古学角度,旁征博引,结合具体文意,对"骤得"一词进行了详解,使之在文意上更为贴切。     

东坡之吃

<正> 说到吃,东坡上涉鼎鼐,在《老饕赋》中得无穷妙趣,下种元修菜,在黄州薄土生根发芽,责贬岭南以山芋为食,就地取材,自创“东坡玉糁羹”,得自然之甘、天然之趣。在海南,他穷得买羊肉骨头熬汤,别出心裁地用料加工,居然吃得现出饕相,达到“任信逍遥、随缘放犷”的境界。     

柳宗元《江雪》中空寂的禅蕴之美的英译传递解读

《江雪》是柳宗元的代表作之一,诗人以中国水墨画般的寥寥几笔勾勒了一个充满了孤寂的世界,而同时,这也是一个空无而万有的禅蕴之境。通过比较几个不同的英译本,指出译者许渊冲在其英译中从字、词的选择以及诗句结构的选用于无与有和动与静的完美结合中更将原诗中的空寂之韵和空无即是万有的禅蕴之境充分展现,也从而使得原诗中空寂的禅蕴之美得以在译作中传递和延续。     

期货时间 我的理财史(2)

其实我写这文章的目的,并不是什么"示得之作",就是把自己很艰难的心路历练过程拿出来和大家分享一下。也分析为什么金融市场看似简单,却很难赚到钱,最后希望大家通过我的文章能吸取一些经验和教训,少走一些弯路。那时候大学的时光,基本就三件事,MUD(当时的一种文字网络游戏,现在想想把时间花费在这上巨傻),篮球,和炒股。至于学习?北航给我们管理学院学金融的学生安排了各种诸如"金工实习"——教你如何学会车间中车钳焊     

涵养科教自信弘扬文化自信

孔子关于教育有2个重要观点:一是因材施教,二是有教无类.教育应该普及于所有的人,不受社会身份、社会等级、地域差异、身体缺陷等方面的限制而影响受教育的权利,这是古人对教育的伟大见解.世界上最早提出"教育"一词的人是孟子,中华传统文化的经典书籍《孟子》一书中这样记载到:"得天下英才而教育之".如何教育之?是全社会和教育工作者最关心的大事.     

探究萧何奇人辉煌的原因

一代名相萧何,在汉初不以军功为最,却凭借自己的智慧和独特的眼光为汉王朝的建立立下了万世之功,是汉初布衣将相史上一颗璀璨的明星,是中国古代鲜有的得以善终的丞相。本文主要梳理萧何由秦朝时的主吏掾,在追随刘邦后逐步登上汉朝相国的位置的过程;他为西汉王朝的建立倾注心血,始终忠于刘邦,却不时遭到怀疑,但他能从善如流,才得以化险为夷,在晚年因未能及时隐退,系于牢狱之灾,险些丧命;但萧何能够顺应时势,除秦苛法、制九章律,以治理国家,可谓功在当代,利益后世;直到东汉也被几代帝王祭拜,礼遇如此之高。笔者主要从这几个方面展开论述的。     

社会主义民主、法治大厦基础的构建——江泽民关于农村基层民主与法治的论述

把农村基层民主与法治当作社会主义民主、法治建设一个基础部分,是江泽民民主法治理论中的一个重要特点。江泽民同志大量的有关农村基层民主与法治的讲话与论述,清晰地展示其农村基层民主和法治建设的基本思路,即以制度建设为根本之策,党组织建设为核心环节,民主法治意识培养为精神底蕴,三者同步推进,彼此互动,方可使制度化的农村基层民主与法治得以全面实现。