民国园林特征

中国园林在民国军阀混战和日本侵略中受到极大的摧残,同时新园建设和旧园恢复又有新特点。公园在孙中山三民主义旗帜下,以西洋的风景园林论和中国造园论为指导行行全面实践。中山公园是在孙中山的逝世后掀起的建设和更名浪潮中诞生的。从造园主体上看,有政府、武人、文人、商人、官僚、洋人等,其中以政府和武人造园最盛。武人在文人的帮助之下建设有中西合璧的私家园林。从功能上看,服务大众的发展实业、兴办学校成为时代之需。从材料上看,除了混凝土材料外,还发展了铁材(栏杆)、水磨石(地面)、马赛克(贴面)、玻璃(窗)等建材。建筑上的罗马希腊式与中国地方风格结合在一起,山水上的中式叠山理水和西式草坪结合,植物上大量用外国引进的品种。总体上使景观在风格和要素上都显出中西结合的趋势。     

论中国宋代文人园的开放性

宋代中国古典园林发展逐渐完善,尤其是文人园.从唐代的形成到宋代的成熟,无不体现中国园林的多样性.文章从宋代文化绘画的发展与文人园的关系,以及宋代文人生活思想等方面,以北宋司马光独乐园、南宋吴兴章参政嘉林园、丁氏园等私家园林为例,主要论述了宋代文人园的开放性.     

中日园林人物及著作比较

对中日两国的园林人物及著作进行了比较。中国造园以画论、文论替代园论，故理论系统化晚于日本：而且中国造园家多为文人，日本的造园家则多武人和僧人。另外，中国造园家造园著作少，造园留名亦少。     

南宋私家园林的园居活动研究——以张镃南湖园为例

南宋是中国传统园林发展过程中的重要阶段,在发达的经济文化背景影响下,江南地区的私家园林营建逐渐走向成熟。其中园居活动是影响私家园林空间形成和整体空间氛围构建的重要因素。结合相关的园记园诗和宋画资料,分析了南宋园林活动的特点,以南宋大型私家园林张镃的南湖园为例,探讨南宋文人园居活动的类型,从园林经营、隐逸读书、游赏养心、雅集宴乐等方面展开论述。以此探讨南宋私家园林的园居生活空间和文化特色,为当下的景观活动空间的文化氛围营造提供历史理论借鉴。     

古拙 雄浑：绍兴明代私家园林研究

中国现存的古典园林南推苏州私园,北则皇家诸苑。三十年代,童(穴雋)、刘敦桢先生的目光由时人所关注的先官式、后民间的建筑,移向中国古典园林。但是前辈只是重视现存的园林,于是有苏州私家园林(或江南私园)与皇家园苑之分。附和者遍及南北。近年来,随着人们对地方文化研究的开拓和深入,学人已日思仅以二者论园难以窥全。不少学者从绍兴残存的几处园林中感受到一种不同于江南私家园林,特别是苏州园林的风格;它在江南精致秀丽的格调上横添几份古拙、雄浑。此风表现形态如何?又何以形成?笔者沿着这一思绪寻觅,若有所悟。故不揣浅陋,撰文以求教同仁。     

中日园林历史比较

一、园林类型的发展顺序中日园林的造园先后顺序都是皇家园林在先,其次是贵族富贾的私家园林,然后是佛教道教的寺院园林,最后才是民主自由之后的公众园林。在这一点上,中日园林总体上是一致的,但是,其业主略有区别,即使同一园林的形式,其发展也有完善与否。在私家园林的历史中,中国的私家园林表现为达官贵人和富商豪霸的园林,而日本的私家园林则表现为将军和大名的武家园林为多。在寺院园林的历史中,中国的寺院园林虽有所主,但风格上仍依     

近代上海经营性私园的时空迁演研究(1882—1949年)

经营性私园是清末至民国时期在上海出现的一类特殊的私家园林,由私人集资开设,依靠门票和园内各项服务性收费自负盈亏.通过文献查阅和案例分析,考查1882—1949年近代上海经营性私园的时空分布、规模和经营内容,梳理经营性私园在沪发展60余年的历史,探讨其与近代上海商业化、城市化及娱乐休闲需求的关联.经营性私园的属性从文人园...     

空间句法视角下顺德清晖园私园“公园化”后转型之路探析

清晖园历经了从私家园林到公共园林的转变,为探讨其私园“公园化”的过程,文章采用定量分析法,不同于传统定性分析,使用统计数据、数学模型对园林空间进行量化分析。通过空间句法软件对不同历史阶段清晖园的空间整合度、空间连接度、可视度以及可行度进行对比分析,以此探讨城市化背景下私家园林的转型之路,实现岭南私园的完好保护、准确继承和高度发扬。     

中日园林美学比较

从美学角度．对中日两国的园林进行了比较。认为：在审美主体上，中国偏于文人，日本偏于武人和僧人；审美中介上，中国偏于艺术地把握．日本偏于宗教地把握；审美客体上，中国偏于人工．日本偏于自然。     

《帝京景物略》中官宦私家园林代表--清华园的研究

《帝京景物略》一书中关于明代私家园林主要记录了12处,其中清华园作为当时最富盛名的私园之一,作者进行了详细描述。本文从园林研究的角度,对清华园的内容进行剖析解读,并通过对其历史发展的研究,以此解读明代北京的私家园林类型、发展及特点,为当代园林实践提供有益的经验。