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2006年4月20日,建筑学家梁思成诞辰105周年,为纪念梁思成,也为宣传2006年中国第一个“文化遗产日”,我们完成了“重走梁思成古建之路——四川行”活动,虽然行程仅涉及梁思成当年在四川调查的31个县、市和107项文物中的极少部分,但仍能联想到以梁思成为代表的中国营造学社的建筑学人为挖掘并保护中国传统建筑文化所作出的非凡贡献,感受到他们在国难当头的危急情况下,不怕困苦、敢于担当的远见与气度。但也有人说:纪念梁思成诞辰105周年与国家“文化遗产日”的宣传没什么关系。甚至说:纪念梁思成纯属“个人私事”,与国家“文化遗产日”的主题… 相似文献
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留住那属于城市的历史记忆——仅以本文献给中国第一个"文化遗产日" 总被引:1,自引:0,他引:1
2006年6月10日是国务院批准的中国第一个“文化遗产日”,围绕“文化遗产日”的主题,全国已先后开展了数百计次的纪念活动,作为建筑科技工作者,我们特从如下内容出发,也总结一下已有的做法,权作为对此次活动的一种实践与求索。由纪念梁思成诞辰105周年系列活动想到的2006年4月20 相似文献
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从20世纪初,教育家蔡元培提倡近代建筑艺术使留学生陆续回国,到20世纪20年代末朱启钤勘立“中国营造学社”都影响并启迪着梁思成《1901—1972》,为他投身中国建筑研究奠定了思想基础,本文围绕2006年纪念梁思成105周年诞辰(4月20日)及中国第一个“文化遗产日”(6月10日)国内陆续开展的几项活动,研讨并思考建筑界该如伺从梁思成精神中获得对现代建筑创作有益的启示。[编者按] 相似文献
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4月24日,“古都的恩人梁思成“演讲会暨为梁思成在日本奈良树立铜像启动仪式在北京全国政协礼堂举办。本次活动旨在纪念梁思成先生的历史功德,并倡议保护人类共同的文化遗产。 相似文献
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经过良久思考与策划.终于在各界专家与领导的共识与扶植下确定了为纪念梁思成诞辰105周岁.为纪念中国营造学社停止工作60周年并配合国家“文化遗产日”开展“重走梁思成古建之路——四川行”的安排。事实上.“重走”的意义不仅在于通过建筑专家及文保工作者的造访.对梁思成多年前的建筑测绘作一个对比.而在于让更多的人从心灵上感受并真正体会一下成功的建筑大师所走过的路。 相似文献
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自6月7日-6月20日,以中国建筑设计研究院为依托单位的“文化遗产保护规划国家文物局重点科研基地”(简称:规划基地)根据今年国家文物局提出的“文化遗产在我身边”的主题,结合自身所在的建设设计领域,选择与建筑师。规划师具有直接业务关联的、近年新兴的文化遗产类型——“工业遗产”作为今年国家遗产日的规划基地宣传活动主题,分两批在北京各大设计院和高校进行了“工业遗产保护专题”的展览。 相似文献
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2006年3月28日~4月1日,经《建筑创作》杂志社策划、国家文物局和四川省人民政府支持,“重走梁思成古建之路——四川行”活动成功举行。通过此次活动回顾了梁思成为代表的中国营造学社十多年对中国古建筑测绘的贡献,同时表达了对中国第一个“文化遗产日”到来的纪念。3月29日在四川李庄镇举行的活动启动仪式上,各界领导及专家都提到这次学术考察活动的意义,会用先辈的治学方法和严谨精神去品读、评价中国营造学社在中国建筑学历史发展中的贡献。五天中,专家们先后到达李庄、夹江、峨眉山市、乐山、新津、梓潼和成都等地的文物和遗址地,行程… 相似文献
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2006年4月20日是建筑学家梁思成先生诞辰105周年.2006年也是他继承并做出贡献的朱启钤先生创办的中国营造学社停止工作60周年.为纪念这些历史,更为了配合2006年中国第一个“文化遗产日”(2006年6月10日),由《建筑创作》杂志社首先策划,并得到国家文物局、四川省人民政府大力支持的活动已由2006年3月28日-4月1日圆满结束。3月29日在四川李庄镇举行的活动启动仪式上。各界领导及专家的发言中都提到这次学术考察活动的非凡意义。在于用先辈学者的治学方法和严谨精神去品读、评价中国营造学社在中国建筑学历史发展中的贡献。 相似文献
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“即境即物,即物即境”,这是大舍为他们在北京哥伦比亚大学建筑研究中心举办的X-微展所起的名字.“即”意为接近,境是指“一个空间及其氛围的存在”,而物是指“建筑的实体”.[1]从题目中不难读出,大含将自己的建筑历程定义为对“境”与“物”这两个建筑本体主要构成元素的探寻.它像一个不断接近的过程,却因为目标与路径的迷惑而产生曲折与跌宕.这种情节也暗藏在这个命名中:“即境即物,即物即境”,词序的转换在这里有着特别的含义,它用一种简单而分明的方式体现出大舍在“境物”之间的权衡与选择.如果说,大舍早先的设计策略更倾向于“境”的营造,那么,他们近期作品中的一个新动向是“物”的构筑开始占据更重要的位置.这种变化戏剧性地体现在龙美术馆与大舍之前作品的强烈差异之上,在设计策略与建筑语汇背后,所隐含的是建筑师对于建筑本源价值与实现手段的不同思考. 相似文献
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"趣城",尝试在城市公共空间中带来新的微型趣味空间,解决城市问题并提升公共空间品质.从字面意思来说,"趣城"首先就是"趣",方案要有趣,这不是一个传统意义上的"高大上"项目,而是对城市公共空间的另外一种解读,是一种轻型的空间提案,也是一个自下而上的空间策略.另外一个就是"城","趣城"项目针对是城市公共空间,尽管它的尺度很小,但是所有的出发点均基于城市角度,又是一种自上而下的城市策略.因此,我们认为"趣城"是一个非常特殊的城市空间实践项目,它尝试从中间往上下探索,是一种结合了极大尺度与极小尺度创新的实验.因此,有趣(Fun)且有效(Effective),这是我们开始思考"趣城"项目的最原始的出发点,每一个提案都要至少满足这两个最基本的要求. 相似文献
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"传统"与"现代"之间 总被引:1,自引:1,他引:1
本文对人们思想观念中关于“传统”和“现代”的种种误区进行了分析和探讨,对“传统”与“现代”的关系、传统文化的含义以及现代化的本质等问题予以深入的论述,进而针对当代中国城市和建筑发展中如何正确理解“传统”和“现代”,如何正确思考和处理二者之间的关系等问题提出了见解。 相似文献
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十几年前,商品楼盘多喜欢称"花园"、"广场",那时还引出不少讥评,说你那不过是些楼房,怎么能这样叫呢?其实那称谓是从GARDEN和PLAZA译转过来的,一度在香港非常流行. 相似文献
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岭南文化的“重商”思想的发展成熟影响了明清以后“岭南派”建筑的形成,“岭南派”建筑注重实用、追求享受的功能观,张扬显露、追逐潮流的装饰风格,人神共居、求财祈福的环境意象和中西合璧、多元兼容的建筑文化特征都深深根源于“重商”思想。 相似文献
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2002年,宁夏吴忠市委市政府决定建设“民居工程”,以经济适用房为突破口聚集人气,加快新区建设。2002年9月,吴忠市政府决定成立民居办公室,明确提出按照“零利润工程”的开发原则,实行封闭运行。该项工程于2002年10月动工建设,2003年10月交付使用。然而,就是这样一项被当地政府称之为深得民心的工程,却被承建该项工程的建筑承包商及施工单位称之为“陷阱工程”,由此也拉开了承包商们旷日持久向当地政府讨要工程款的序幕。“零利润工程”仓促上马2002年8月28日,吴忠市政府通过常委会研究决定,在该市北郊开展实施“民居工程”计划,会议决定本… 相似文献