浅论《红楼梦》中的“对称”运用

<正>众所周知,《红楼梦》里,有许多地方是前后呼应的,这种"前后呼应",如果我们把它提升到理论层面上来探讨的话,也可以称之为《红楼梦》章法结构之对称。这种"对称"的手法渗透于《红楼梦》的每个角落,比如黛玉的潇湘馆,"凤尾森森,龙吟细细"(二十六回),而黛玉死后,潇湘馆却被"落叶萧萧,寒烟漠漠"的惨象所代替(据脂批);再比如,六十四回,黛玉作"五美吟",戚序本脂批明言:     

“龙”在中西文化中的差异探究

<正>中西方文化存在着巨大差异。在各种文化中都有许多各自特有的、包含了本民族文化特色的词和形象。这些具有特定文化内涵的词在跨文化交际和翻译的过程中都是非常重要的。不同的文化中有许多各自特有的词和形象,"龙"和"dragon"即是一例。中国"龙"常被翻译成英文的d ragon,然而中国的"龙"和英文的"dragon"在很多方面都是不相同的。本文试从中西方龙的起源、     

园景龙踪

<正>龙是中国的图腾,是多种吉祥动物的综合体。龙的形状变化多端,虾眼、鹿角、牛嘴、狗鼻、鲶须、狮鬃、蛇尾、鱼鳞、鹰爪九种动物的合体(注:也有另外几种动物说法),然而,风水的龙绝非如此,地理上的山和水便是龙。《周易阴阳宅》道,"龙者何?山脉也。山脉何以龙为?盖因龙妖娇活泼……而山脉亦然……"蜿蜒起伏的山峦,被风水师认为有一股气流贯其中。在没有山体的地方,即平原地区,龙则转入地下。     

全唐文“攸资”释例

"攸资"一词在全唐文中出现的地方比较多,通常意思比较模糊,很难对其作出界定。通过对全唐文所有"攸资"例句的相对分析,得出"攸资"有四大类意思:1.培育、提升;2.高品性的人或高品质的物;3.祭品;4.财富。其四大类意思之间也有其内在联系。     

给力

<正>"给力"读音为gei li,中国北方的土话表示"给劲、带劲"的意思。最近网上这个词出现得太频繁了,"给力"一词最初的火热源于日本搞笑动漫《西游记:旅程的终点》中文配音版中悟空的一句抱怨:"这就是天竺吗,不给力啊!老湿!"所谓"不给力"就是形容和预想目标相差甚远,而"给力"一般理解为有帮助、有作用、给面子。在2010年世界杯期间,由于"给力网"的网友对该词的广泛运用,"给力"开始     

配饰·氛围营造

<正>配饰设计的困难之处,在于无法片段检视。与其说重视配饰,不如说我们更重视"故事"与其衍生出的"氛围"——黄书恒有评委称,"家居空间的配饰不在多,而在精。点睛就好。"在配饰领域,没有成熟的套路可固循,只有不断累积的方法论。本届的"年度配饰空间大奖",既有纯净如美术馆的艺术展演,也有中西合壁的花园式洋房;既有借助软装配饰强调风格调性,也有量身定制家居用品以彰显住宅     

涵泳摩登,究竟涅槃——法鼓山农禅寺鉴照(转载)

<正>摩登禅性建筑师姚仁喜有两个标签最为人熟知:其一是他在设计中坚决而彻底的"摩登"风格,其二是他对于佛学的深湛造诣。熟读佛经的姚仁喜想必了解"摩登"一词的渊源。这个最早见于《楞严经》中"摩登伽女"之名的词汇,在1920年代因其与modern谐音而被赋予了"现代"的含义。随着从"摩登伽女"到"摩登女郎"的演绎转换,及至1930年代,"摩登"一词逐渐与"时髦"同义。时至今日,"摩登时代"早已远去,而"摩登"     

对话:设计师·空间·居住者

<正>安藤忠雄曾说,"建筑是生活的原点,或者说是生活的容器。"它承载着居住者的印记,既有传统的留存,又融入现代生活的感受,赋予了居住空间独特的DNA。建筑、室内设计师作为空间的缔造者,在一个个的项目中,"拿捏"着合适的素材,构建着不同的设计理想,并企图让落成的建筑具有"对话"的功能。也就是说,一座建筑必须能在建构过程中承载设计师的设计梦想,预演未来使用者可能的居住体验,并成长为有机的生命体。自此,它将远远超越"居有屋"这一最质朴的愿望,成为如安藤忠雄所言的,"建筑是能够被一般人所理解并产生共鸣,同时又能超越一般人的想象的,这样的创造才能被称为建筑。"     

涵泳摩登,究竟涅槃——法鼓山农禅寺鉴照

正摩登禅性建筑师姚仁喜有两个标签最为人熟知:其一是他在设计中坚决而彻底的"摩登"风格,其二是他对于佛学的深湛造诣。熟读佛经的姚仁喜想必了解"摩登"一词的渊源。这个最早见于《楞严经》中"摩登伽女"之名的词汇,在上世纪20年代因其与modern谐音而被赋予了"现代"的含义。随着从"摩登伽女"到"摩登女郎"的演绎转换,及至1930年代,"摩登"一词逐渐与"时髦"同义。时至今日,"摩登时代"早已远去,而"摩登"一词也逐渐沉没于社会集体记忆的深处。然而,在笔者看来,"摩登"概念的退隐殊为可惜,因为它有着"现代"一词所不易传达的微妙精义。自严复译介《天演论》之后,百多年来中国主流文化所默认缺省的"进化论语境",令"现代"成为"进步"的目标描述。这个被文化预置的价值高位,让"现代"一词在中文语境中更多凸显出面向未来的理想、美好而永恒的乌托邦语义,同时也因此遮蔽了"现代"概念原义所涵括的     

公众参与:概念·悖论·出路

<正>概念在百度百科里,公众参与被定义为"泛指普通民众为主体参与,推动社会决策和活动实施"。而在维基百科(Wikipedia)中,"公众参与"被认为等同于"利益相关人参与"(The terms public participation,……is sometimes used interchangeably with the concept or practice of stakeholder engagement)。"普通民众"和"利益相关人"(stakeholder)一词只差,反映出"公众参与"在中国与西方国家的语境里的深刻分歧。     

立意·忘象

<正>古往今来,"象""意"之辩一直争论不休。在哲学中,《道德经》有述"大音希声,大象无形",一种理解是美妙的音律不能用声音来表达,真正的大道没有形式的束缚;在文学创作中,有讲究"得意忘象""得象忘言",意思即不能过分拘泥于文字与现象,而应直达其背后的意义;同样,在绘画中也有对形式之美与抽象表现主义的思辨。由此看来,无论是哲学、文学、绘画,对于"象"与"意"都有相通的理解。而在设计领域,如何在作品中做到立意而忘象,丰富设计语言的同时突破形式的     

立意·忘象

正古往今来,"象""意"之辩一直争论不休。在哲学中,《道德经》有述"大音希声,大象无形",一种理解是美妙的音律不能用声音来表达,真正的大道没有形式的束缚;在文学创作中,有讲究"得意忘象""得象忘言",意思即不能过分拘泥于文字与现象,而应直达其背后的意义;同样,在绘画中也有对形式之美与抽象表现主义的思辨。由此看来,无论是哲学、文学、绘画,对于"象"与"意"都有相通的理解。而在设计领域,如何在作品中做到立意而忘象,丰富设计语言的同时突破形式的     

明清时期晋南地区的民间“争水”问题研究——以龙祠泉域为中心

明清以来,山西的人地矛盾越来越突出,围绕水发生了一系列问题和争斗,尤其是晋南地区,"争水"问题愈演愈烈。本文以临汾龙子祠泉域为例,通过对龙祠泉域的传说、水案、影响方面的研究,得出结论,以史为鉴,倡导合理利用水资源。     

城市·综合·体

随着中国商业地产的飞速发展,"城市综合体"成为了当下的热点。以万达地产为代表的开发商像开连锁店一样在各地开发出一个又一个的"×X广场",带动出一片有商业活力的都市景象,也让"城市综合体"成为了媒体上的高频词汇。于是,百姓满意了,因为新的商业模式带来了舒适和新的城市生活体验,政府满意了,因为资本的注入推动了城市更新也带动了地价的上涨;开发商满意了,因为"城市综合体"的招式屡试不爽,带来了滚滚财源。"三赢"的结果似乎在告诉大家,"城市综合体"就等同于一种成熟的商业地产开发模式。而书店中不断出现的相关书籍、杂志以及各领域和机构频频举办的"城市综合体"问题研讨会则意味着这个问题似乎并没有那么简单。那究竟"城市综合体"意味着什么呢?     

未来·畅行城市·广义无障碍

相较过去无障碍建设,未来我国无障碍建设的趋势目标有四大转变,分别是"群体转向、系统转向、发展转向、科技转向"。即由个别群体转向全部全龄群体;由点位设施转向系统化设施建设;由单一需求服务转向全面服务并由空间设施转向智慧城市网络。在"畅行城市"中,"广义无障碍"环境建设应该给百姓更多的获得感,并且是面对所有老百姓,"一个都不能少"。无障碍的建设成果也更直观,原则也更直白,如"多坡化、少台阶;适全龄、重接驳;促精细、提性能;保安全、最便捷;要美观、要通用"的三字原则,旨在让老百姓对无障碍"看得见摸得着"。总体来说,未来畅行城市和广义无障碍的目标是由"助我"向"我能"的转变。     

化成·超越·境筑——人文视角下的北京全球城市之路

全球城市(Global city),又称世界级城市,指在社会、经济、文化或政治层面直接影响全球事务的城市."全球城市"一词由沙森(sassen)于1991年的作品中首创,与巨型城市(又称超级城市,megacity)相对.在西方眼里,伦敦、纽约、巴黎和东京传统上被认为是"四大世界级城市".按照维基百科的最新分类,全球城市又分为"全面世界级城市"(含"卓越贡献"类:伦敦,纽约,"偏文化"类:洛杉矶、巴黎,旧金山)和"全球利基城市"(含"经济"类:香港、新加坡、东京,"政治和社会"类:多伦多、芝加哥、波士顿、阿姆斯特丹、马德里、米兰和莫斯科).     

使命——“士”的精神和素质修炼

<正>职业一词一说起源于西方卡尔文教派"天职"的思想,这是一个分量很重的词。打个比方,西方如果也有谥号这个制度的话,"职业"相信是一个能让很多劳累了一辈子的人死而瞑目的词。各行各业、各职各岗的人职业、专业、敬业,把自己本职工作做好,往大处讲,其实是西方企业竞争力、整个国家竞争力最牢固的微观基础。     

明代水利破坏及其治理

"水利"一词早在战国时期就已经出现,"孔子称禹尽力乎沟洫,周官稻人亦云掌稼下地以潴蓄水,以沟荡水,以列舍水,以浍写水,三代之时天下之沟洫皆水利也.     

鱼之乐

<正>我静静地躺在河底,忽然从岸上传来一阵吟唱之声:"花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜……"我已记不清多少人在岸边吟唱过这首词了。我虽是条鲤鱼,但日久天长,我也通晓了人情世故,知道这词写得极好,但我不明白,词人为何如此感伤?过去的已过     

艺术家Lawrence Argent遗作:“超然”

正UAP有幸在传奇艺术家Lawrence Argent于十月份去世之前与他进行合作。艺术家Argent以他异想天开的、大规模的动物雕塑而闻名,他的最后一件作品仍在延续他的艺术愿景,成功地将作品所在的地点转变。作品"超然"使用了一个龙的形象来反映中国文化,并且这一神话生物形象象征着权力和吉祥。通过对下沉式广场的利用,这一高16米的不锈钢雕塑灵活地跨越了两层楼,龙的身体和后肢在地下,而龙头、龙背和龙尾伸出地面。对照明和喷雾的使用,使龙看上去像在空中漂浮一般。"龙之为物,幻化无穷。"艺术家Argent说道,"就在此刻,变换的身形显现。瞬间成为永恒。"