谈谈海明威的自戕

<正> 海明威是20世纪美国最伟大的作家之一。在美国,关于海明威及其作品的研究浩如烟海;在我国,研究和评论其人其作的文章也是卷帙浩繁、洋洋洒洒。一个作家和他的作品能引起读者和评论家如此兴趣的在20世纪并不多见。不过,纵览海明威评论与研究的文山书海,一个关于海明威自身结局——同样也是一个严肃的论题,却没有得到应有的深入与系统的分析和探讨。这个论题就是海明威的个人悲剧——自戕。     

运用语料库分析方式解读海明威作品的艺术特色

海明威是美国文坛的精神丰碑,是"新闻体"小说的创始人,也是"迷惘的一代"文学流派的命名者和代表作家之一,对美国文学以及20世纪文学的发展有着一定影响,在此主要运用语料库分析方式,解读海明威作品的艺术特色。     

论海明威作品中的“硬汉”形象

论述了美国伟大作家海明威塑造的“硬汉”形象这一主题,分析了“硬汉”形象的主要特征,表现在以下几个方面(1）海明威作品中存在着一个重复出现的人物,而这一人物与海明威本人存在着极其密切的关系;(2）人物对生活的认识仅限于他早年对战争和暴力的经历;(3）在“硬汉式”英雄身上存在着一套价值模式,而这一价值模式正是主人公所竭力获得的;(4）海明威早期作品中的人物缺乏这一套价值模式,是被动的和被打败的,在后期作品中,人物获得了这一套价值模式,是积极的,未被打败的,富于个性和社会责任感的.     

探析矛盾主题及象征意义在《老人与海》中的应用

欧内斯特·海明威是20世纪世界文坛最杰出的作家之一,他独特的文体风格和作品中塑造的一系列硬汉形象为他在文学史上赢得了不朽的声誉。海明威凭借1952年发表的中篇小说《老人与海》,获得了1953年美国的普利策奖和1954年诺贝尔文学奖。《老人与海》是海明威一生思想和艺术探索的总结,看似矛盾的主题及象征意义的写法在小说中得到...     

刍议海明威写作的"冰山原则"

海明威开创的“冰山原则”写作风格对文学界影响很大,他的这一写作风格是通过一系列的文学作品逐渐形成并完善的。本文结合海明威的代表作《老人与海》,简要分析了“冰山原则”的创作理论和写作特色,以及“冰山理论”的影响和作用。     

论恩格斯的人学思想及其对马克思主义人学理论的贡献——驳诺曼·莱文等人的“对立论”

马克思主义哲学是马克思和恩格斯共同创立的。恩格斯既是马克思主义哲学的创始人之一,又是把马克思主义哲学系统化、完善化的杰出贡献者,他的著作是马克思主义哲学原著的不可分割的组成部分。但是,自20世纪30年代以来,西方学者在对马克思和恩格斯的“比较”研究中,有些人则杜撰出马克思和恩格斯对立的神话,在他们看来根本不存在统一的马克思主义。这股“对立论”思潮发展到美国学者诺曼·莱文的《可悲的骗     

浑然不觉的东方主义——海明威小说《乞力马扎罗的雪》的后殖民主义解读

美国著名作家、"迷惘一代"的代表人物海明威以其强烈的个性色彩和传奇般的个人经历赋予了他的作品强烈的自传性色彩。创作于20世纪30年代的短篇小说《乞力马扎罗的雪》也并不例外。多数批评家倾向于认为这是一部带有自传性质的作品,而忽视了海明威在字里行间不经意流露出的东方主义色彩。通过对海明威的名篇《乞力马扎罗的雪》的后殖民解读,力图揭示其作品中潜在的东方主义。     

从《太阳照常升起》看海明威的生命主体意识

生命主体意识是海明威作品中的核心主题,也是他众多小说中的精神底蕴.他的第一部长篇小说《太阳照常升起》就充分展现了海明威对生命主体意识的思考.小说中的人物性格各异,人物关系错综.这些形形色色的人物身上仿佛都有海明威的影子,他们是“迷惘的一代”,但更重要的是,他们身上寄托着海明威对人类生存现状的思考和理解:不因未知延宕行动,不因结局虚无放弃抗争,不因绝望透顶就不去等待明天照常升起的太阳.     

对柏拉图《政治家》的解读

《政治家》是柏拉图政治哲学中著名的作品之一。通过对《政治家》内在思想的分析,寻找“政治家”之所是,有助于理清柏拉图从《理想国》到《政治家》的政治思想脉络走向。选用神话、正义与德性作为文章突出的关键词,原因有二：首先,“神话”作为柏拉图政治思想起源与思想言说方式,是柏拉图政治哲学一大特点,柏拉图借由神话的暗喻印证了他思想发生、发展的过程;其次,“正义”和“德性”是古希腊政治哲学中最重要的两个概念,通过对二者内涵以及相互关系的梳理有助于对柏拉图政治思想脉络走向的分析更为清晰。同时在前人学术研究成果的基础上,对于神话的重视与分析,对于正义与德性在《政治家》中的新解,是本文的特色所在。     

透视美国华裔作家赵建秀和汤婷婷的文化论战

分析了美国华裔作家赵建秀和汤亭亭“文化论战”对美国华裔文学的不同见解和主张：赵建秀痛恨“白人至上主义”、“种族主义之爱”和“种族主义之恨”;而汤亭亭的“另类神话”表明,只有继承发扬中国文化,将其与美国文化和华裔的具体情况相结合,创造出扎根于东西方文化、反映华裔真实生活的上乘作品,打破白人对华人/华裔的“静音”,从而让华裔文学进入美国主流文化的殿堂。     

南方神话的幻灭——解读《伤心咖啡馆之歌》

作为“南方文艺复兴”的第二代作家,卡森·麦卡勒斯是美国南方文学史上一个承上启下的人物,她不仅秉承了自威廉·福克纳以来美国南方文学的传统,而且更是后现代主义思潮的先行者。在《伤心咖啡馆之歌》中,南方文学后现代时期的嬗变已初见端倪,麦卡勒斯向“南方神话”的宏大叙事开战,揭示了神话幻灭之后南方社会生活的巨变,反映了现代文明对人的精神和传统的侵蚀。     

解读《老人与海》的悲剧式英雄

美国现代作家欧内斯特·海明威的中篇小说《老人与海》塑造了主人公圣地亚哥的硬汉形象。但是根据作家所提出的“冰山原则”,我们发现圣地亚哥除了精神不败,在面对残酷的现实社会,其悲剧性的人生逐渐浮出水面。本文以海明威的思想历程和社会背景为切入点,从老人的生活,心理以及人性等角度深入剖析其悲剧蕴涵,体味海明威独特的艺术魅力。     

评《老人与海》和海明威的妇女观

以《老人与海》为中心并兼及海明威其它重要作品，探讨了其作品的主题和解读了其妇女观，指出海明威的“硬汉子”是其创作的外化表象，而其“冰山之下”体现的主题是人生不懈的寻求。     

迷失在《太阳照样升起》里的“硬汉”——从新历史主义角度看《太阳照样升起》

海明威一向以描写“硬汉”与“准则英雄”而著称。但运用新历史主义理论,对海明威小说《太阳照样升起》中3位男主人公杰克、迈克和科恩进行分析,可以看出作为“迷惘的一代”的代表人物,这3位“硬汉”都是帝国主义战争和战后资本主义世界精神危机的受害者,他们都迷失在太阳的光辉里。     

海明威小说的悲剧艺术

从1961年以来,对海明威的研究一直都没有中断过。出版他的遗作,再版他的作品,对他本人及其作品从不同角度进行评论,纷纷撰写他的传记,甚至还把他搬上了荧幕。海明威在他的小说中刻画的"准则英雄"(CodeHero),体现了美国民族的冒险精神,富于勇气和做人尊严等优秀品质。他们的那种"人可以被消灭,但不可以被打败"的精神和从容的"重压下的优美风度"都具有超越时代的永恒的美,体现出作为一个人为在大千世界中生存下去而应具备的永恒精神。在此以"悲剧"这一美学角度为切入点,论述了海明威一贯的硬汉精神,阐述其"悲剧性"的世界观及其悲剧作品的美学价值。     

“精卫填海”神话的文化内涵解析

“精卫填海”是我国广泛流传的上古神话,运用人类学、民俗学等学科理论方法对“精卫填海”神话的文化内涵进行解析,分析“精卫填海”神话展示的远古时期的鸟图腾信仰,诠释当时氏族制度下女性地位的高低,折射出中华民族的某种民族精神.“精卫填海”神话展现出的悲剧精神和悲剧意识是对以往“大团圆结局”神话的一种颠覆.     

海明威《杀人者》的主题探索——荒诞世界与虚无人生

海明威笔下的人物通常是面对荒诞而残酷的现实却打不跨的硬汉子形象。但在短篇小说《杀人者》中,海明威描写了一群截然相反的人物。在荒诞不经的世界中,他们对生活感到无助与迷茫,陷入了悲观绝望的境地。在荒诞的世界与痛苦的人生面前,海明威给出了另一种人生态度。毫无疑问,这是海明威对他的时代以及人生的思索。同时,他也把对世界与人生的疑惑抛向了世人。     

勃莱特·阿斯利：父权社会里的受害者

勃莱特·阿施利是海明威的长篇小说《太阳照常升起》中的女主人公。长期以来,她被评定为“魔女”和“坏女人”。本文以小说《太阳照常升起》文本为中心,对勃莱特·阿施利这个女性形象作重新分析,指出她实际上是海明威笔下父权社会里的一位具有反叛意识的不幸受害者。     

西方现代派的精神探索

现代派是当代西方反传统、反理性的产物，他的审美形态是面临虚无深渊的“荒诞”，以往人们常常侧重于阐述现代派的怀疑一切的叛逆精神，缺乏对现代派重建精神家园的不懈努力作深刻的把握，本文试图以海明威和加缪为例注释现代派作家探索生命终极意义的“天路历程”。     

意义的愉悦——透视广告兼论罗兰·巴特的文化符号学思想

罗兰·巴特的符号学思想涵盖了两个领域：文学符号学和文化符号学。文学符号学以文学作品为研究对象,探究意义的生产方式;文化符号学以大众文化为研究对象,不仅研究意义的生产方式,更着眼于意义是什么。巴特的文化符号学思想使探求形式背后的终极意义成为大众文化研究的焦点。通过透视广告符号以缔造“现代神话”为己任的实质及其对广告受众进行意识形态渗透的运作方式,进一步说明巴特以“神话”为核心的文化符号学思想。