合院式民居建筑空间虚实浅析

合院式民居建筑是中国传统民居建筑的重要组成部分,虚与实是合院民居建筑空间的基本构成规律。合院式民居建筑空间通过虚实相生、虚实结合和虚实变化等虚实处理方法,营造出了灵活、自由、含蓄的空间意蕴。     

东北汉族传统合院式民居的空间特点探析

本文对东北传统合院式民居的风格构造进行了概述,对东北汉族传统合院式民居的空间特点进行了研究和论述。     

东北汉族传统合院式民居的空间特点探析

本文对东北传统合院式民居的风格构造进行了概述,对东北汉族传统合院式民居的空间特点进行了研究和论述。     

风环境驱动下的晋东南合院式传统民居原型构建研究

自十九大以来,我国注重生态环境保护,建设“美丽中国”,提出“美丽乡村”理念,强调资源合理利用。建筑领域也重点关注了对“传统民居乡土建筑”的研究。山西传统民居分布广泛,晋东南地区气候环境：夏季炎热多雨潮湿;冬季寒冷干燥多风。民居夏季需要通风散热,冬季则需防风保温,所以风环境对于民居空间形成较大影响。文章基于以上背景条件,以晋东南地区三种典型合院式传统民居为研究对象,对其不同功能空间进行风环境实测,对实测数据进行量化分析,得到风环境影响下这三种合院式建筑类型的“共通”空间,整合归纳得到统一建筑原型。     

论社会及人文特性对南方天井院落空间形制的影响

传统合院式民居是中国民居形式的主体,最能体现中国民居文化,南方天井院落是具有代表性的合院式民居。南方天井院落空间形制的形成受到多方面因素的影响,因中国传统空间观很大程度上是以“无形”喻示“有型”,社会及人文特性对南方天井院落空间型制的影响变得尤为重要。分析其中两个主要影响因素便是：1人口迁移带来的文化传播交流和其对于空间形制的影响;2理学思想和宗法制度共同对于南方天井院落空间形制的影响。     

气候适应视角下的传统合院民居空间形态比较研究 ——以环渤海、长三角、珠三角地区为例

以环渤海、长三角、珠三角三个地区传统合院民居在建筑空间形态上的气候适应性为切入点,通过空间组织、空间类型和空间界面三个层面的分析比较,探讨了传统合院民居既重视物质空间的变通策略,又支持使用主体行为的主动适应的重要特征.对其多层次应对气候变化的营建模式与文化逻辑进行深入研究,有助于认知并传承民居建筑与自然往复互动的设计思...     

福州传统合院式民居的空间形态研究

福州是我国历史文化名城,福州传统合院式民居地方特色显著,历史渊源深远,空间形态生动,有很强的模式特征,是中国传统居住建筑体系的优秀范例。该文以福州传统民居其中最常见的一种形式——合院式为研究对象,通过对位于三坊七巷与朱紫坊历史街区内的四座典型民居实例的调研与解读,从基本单元及其扩展、空间组织手法以及空间布局方式等方面对福州合院式传统民居的空间形态进行深入浅出的分析,并探讨可供当代建筑设计借鉴的空间设计思想。     

北京农村地区合院式传统民居院落布局模拟分析

基于2012年10月～2013年6月期间对20世纪90年代以前的北京农村地区传统民居的现场调研,汇总了北京农村地区合院式传统民居的院落形式和空间尺度,给出了几种典型院落模型,并应用Airpak和Ecotect等软件对其院落风环境和日照进行模拟分析,对传统民居相关传承因素赋予了科学化解释,为合院式传统民居的改良设计提供参考.     

滇西合院式民居建造风格与艺术初探——以云南省临沧市斗阁村传统民居为例

滇西合院式民居是中国西南地区的典型性建筑群,汉族文化在云南的传播过程在很大程度上影响了合院式民居在云南的发展,也是滇西传统建造技术逐渐进步,在吸取汉族优秀文化乃至建筑技术的同时,日益走向成熟。但是,目前对该类型的建筑风格与艺术特点研究不多。该文以斗阁村传统乡土民居为例,在建筑实地测绘基础上,从古村概况、村落格局、建造技术、斗阁村传统合院式民居的类型与测绘实例等方面对滇西合院式民居进行描述与分析,进而从合院式民居在斗阁村的展现形式中剖析出滇西合院式民居建筑发展的规律以及建造特点与艺术风格。     

近代“南洋风”影响下的琼北民居的基型与衍变

受大陆移民的影响,琼北传统民居延续了大陆传统合院式民居的格局,后又因应当地气候及地域文化,逐渐形成了一套自己的独特模式。近代"南洋风"的成因及其对海南近代民居的影响源自南洋琼侨对南洋建筑风格的引进。受近代"南洋风"影响,琼北民居在平面格局、立面装饰及文化融合、材料及结构应用等三个方面产生了相应的变化,并逐渐形成其基本特征,进而成就了海南近代建筑短暂而绚烂的篇章。     

迪庆传统民居的智慧与经验分析

传统民居既是适应地区气候的产物,也是生产方式、经济条件和地方文化影响的结果。本文对迪庆传统民居中"土墙板屋""土库房""木楞房""合院式民居""千脚落地房"的建造智慧和经验进行分析,总结迪庆传统民居的主要特点和智慧体系。     

南方合院式民居空间特征对比研究——以湘西窨子屋、徽州民居、云南一颗印为例

本文以三种具有代表性的南方合院式民居:湘西窨子屋、徽州民居和云南一颗印为例,采用对比论证的方法对其从空间形式、空间整体秩序、布局形制、平面布局特点、造型风格、装饰装修、民居的材料、民俗文脉、民居整体特点等方面进行论述。分析传统合院式民居的地域特色,有助于地域性研究和文化的传承。     

云南合院式民居的一块瑰宝——腾冲和顺民居建筑

合院式民居是中国传统民居的一大类别。也称为官室式或庭院式住宅，是中原汉民族传统的居住形式。其以庭院为中心；在庭院四边布置房屋，正房基本都坐北朝南，厢房配列东西；倒座居南朝北。形成一个中轴对称。左右平衡、对外封闭、对内开敞、向心方整的平面型制。这种居住模式的普遍采用，与中因封建社会儒家学说的礼制秩序思想有着深刻的内在联系。 云南地处中国西南边疆，在自身特定的地域环境和众多的民族文化条件下，产生了丰富多样的居住形式，如井干式的＇术．楞房、杆栏式的竹楼以及土掌房等，合院式民居是中原文化传播并影响到云南各地而出现的居住形式。就云南合院式民居的分布来看。主要在云南腹部地区的城镇和汉族地区。如滇中昆明及附近通海一带的“一颗印”民居、滇南片汉族聚居的建水、石屏地区的“三间六耳下花厅”、“四马推车”合院式民居；其次分布在受汉文化影响较深的白、纳西、彝等少数民族聚居的地区。如大理白族地区的“三坊一照壁”、“四合五天井”式台院民居、丽江，纳西民居等，这些民居都秉承了中原合院民居的特质。但由于各地地域环境和文化背景的不同，各地的合院式民居在平面组合、空间形态和立面造型上有很大的不同。呈现出多样的形式。本文下面所述的腾冲和顺合院式民居便是滇西汉族聚居地区的一枝独秀。这里采用比较法，通过把已普遍被大家认知、熟悉的云南“一颗印”民居、大理民居、建水民居与腾冲和顺民居相比较．归纳总结出和顺民居的特点。把腾冲和顺民居完整清晰地介绍给大家。     

闽南沿海地区传统古厝民居布局类型研究

闽南传统合院式古厝民居受当地自然和人文环境的影响,形成了丰富多样的布局类型,具有鲜明的地方风格。结合田野调研、匠师访谈以及建筑学、类型学、统计学等研究方法,对闽南沿海地区传统合院式古厝民居的布局类型展开研究,探讨其布局的多样性、合理性、发展演变以及泉厦漳三地的差异性,以期为今后的遗产保护和建筑设计提供参考。     

合院式传统民居发展脉络

本文试从空间说、人体说、伦理说三方面探讨合院式传统民居发展脉络。     

传统合院式民居风环境绿色改良技术研究——以郑州市方顶村方兆图宅为例

传统合院式民居是中国建筑文化遗产的重要组成部分,但其在通风、防潮等方面仍存在诸多问题。本文在不改变其传统民居建筑风貌的前提下,提出一种传统合院式民居地源式温度自调节通风系统及其通风降温方法。并以郑州市方顶村方兆图宅为例进行实地技术应用和测试。结果表明,合理安装地源式温度自调节通风系统可在夏季有效提高传统民居室内的通风降温效果,对传统合院式民居的风环境绿色改良技术推广应用提供了借鉴参考。     

“院”与现代人居环境

分析了我国目前居住区室外空间环境单调、缺乏生活气息的成因,提出我国居住区的规划建设应该继承和发扬汉民族文化传统中合院式民居的“院”空间,重构人居环境的“院”。     

云南白族民居聚落研究——从建筑单元向建筑群体的发展

云南是一个多民族文化的边疆大省,其独有民族之一的白族具有悠久的历史和深厚的文化积淀.在特殊的自然环境、独特的地理位置、悠久的历史文化的滋养影响下,云南的白族形成了自己独特的合院式民居建筑.本论文通过实地考察以云南白族的合院式民居作为研究对象,通过对民居的建筑单元和建筑群两部分的研究,旨在总结和归纳出云南山地白族合院式民居的发展规律.     

云南合院民居的建筑空间特色

合院民居也叫"院落"式民居或"天井"式民居,主要包括庭院、正房、厢房、倒座等。它以庭院为中心,房屋则建造在庭院四边,正房的方向通常是坐北朝南,耳房则东西都有配列,倒座通常面朝正房,这样在总体上呈现出中轴对称、左右平衡、对外封闭、对内开敞的空间特色。云南的合院民居有自身的特点,从汉文化传播发展而来,并在汉民族建筑文化与少数民族建筑相互交融及彼此渗透中不断发展,独具特色。而且由于云南地区各地存在不同的丈化历史和实际情况,其合院式民居就具有不同的形态和特点,像昆明、丽江、大理、建水、石屏的合院民居的空间特色就各不相同,自成一体。     

依托高校优势、创优校园品牌——大学校园规划和建筑设计实践

从"空间"的角度来思考问题.运用建筑形态学中对于形体要素的分析方法,解析东北汉族传统合院式民居院落空间的构成要素,并依赖于对这些空间界限的感知,而进一步获得由其所限定的院落空间的形态特征.