客家民居意象研究

规天矩地、方圆并陈的客家民居,近年来引起了国内外研究者的关注。本文论述了“意象”的涵义以及中国古代观象制器、制器尚象的技术美学思想,指出客家民居有五类意象:追求与宇宙和谐合一的意象、向往佛国宇宙的意象、宣扬儒家文化的礼乐意象、生殖崇拜意象、祈福纳吉的意象。     

居住区交往空间探讨

通过对交往空间的概念分析以及当今中国住区邻里交往的现状,以共享空间的理念提出针对住区交往空间设计的一些设想,以促进住区人类活动与交往,真正实现居住和谐和整个住区和谐。     

老龄化社会居住区交往空间研究

自20世纪90年代以来,我国已逐步进入老龄化社会。老年入的居住问题又是老龄化问题的核心之一,同时老年人的交往问题是老年人身心健康的关键。通过研究,基于老年人对交往空间的特殊需求,解决老龄化社会中居住区老年人交往空间的设计问题：     

长汀古城客家民居建构研究

从实地考察长汀古城客家民居入手,运用建构的视角对其材料、结构与构造方式等要素进行分析,并揭示形式是地点、类型与建构间持续交互作用而得到的结果;呼吁建造的逻辑才是地域建筑再创作的源泉。     

河源客家民居与惠州客家民居形态比较研究

东江是发育于粤东的最大河流,是历史上客家族群南迁的重要路径之一,河源和惠州作为位处东江流域中上游和中下游的两大客家聚居地,其民居形态受地理环境、社会组织及周边民系文化扩散的影响产生了不同层次的差异。文中通过分析两地客家民居的形态差异以及导致产生差异的关键要素,试图探索外部环境、内部组织与民居形态之间的互动机制,这将有助于梳理和探索处于不同外部环境的当代客家民居适应于其所处时代的可持续发展方向。     

梅州市客家民居建筑的初步研究

梅州市客家民居建筑的初步研究邱国锋梅州市是广东境内客家人最集中的聚居地，境内保存着很多古老民居建筑，大部分保留着客家传统的建筑艺术特色。一、客家民居建筑的特色客家民居建筑具有独特的风格，它一方面受到中原文化的影胸，知主次分明，左右对称，南北中轴等；另...     

河源客家民居与惠州客家民居形态比较研究#

东江是发育于粤东的最大河流,是历史上客家族群南迁的重要路径之一,河源和惠州作为位处东江流域中上游和中下游的两大客家聚居地,其民居形态受地理环境、社会组织及周边民系文化扩散的影响产生了不同层次的差异。文中通过分析两地客家民居的形态差异以及导致产生差异的关键要素,试图探索外部环境、内部组织与民居形态之间的互动机制,这将有助于梳理和探索处于不同外部环境的当代客家民居适应于其所处时代的可持续发展方向。     

闽西客家民居建筑与环境

客家民居建筑是客家文化的良好体现，不同类型的客家民居在地域上分异明显，其建筑形态受到地理环境与社会经济因素的共同影响，文章就上述问题进行了讨论，并针对客家民居建筑的演进关系提出了自己的看法。     

浅谈居住区的户外交往空间

随着信息时代的到来，人们更加注重相互间的交往，而现代居住区户外环境设计，为居民提供了一个交往的场所。人是交往的主体，而交往的场所是交往空间的载体，户外交往空间设计的合理与否直接关系到人们对空间利用和交往的效果，这也将是居住区规划设计的重点。     

对居住区交往空间的一些思考

随着社会物质水平的提高，人们对精神交往的渴求显得更为迫切，如何在居住区中创造能满足居住者交往需求的室外空间，以真正体现以人为本的设计思想，是时代对规划师提出的一个课题。本文通过对国内外一些优秀设计的分析总结，对居住区交往空间的建造进行了一些尝试性探讨。     

福建客家居住文化探索

福建土楼,这种用最古老的夯土技术建造的大型集团式群体住宅,在中国绝无仅有。本文在广泛调查研究的基础上,介绍了客家人及其客家文化,福建客家土楼的分类、分布及特点,并用较多的篇幅,例举了鲜为人知的特殊形状的土楼(椭圆楼、八卦楼、半月楼、多边形楼)。     

上杭客家合院式民居建筑解读

伴随着城市化热潮,地域特色与文化韵味在城市建设中的呼声越来越高。在此情景下,客家文化和建筑的研究与保护至关重要,但是目前关于客家建筑的研究成果中理论论述居多,而传统住宅的成型是建筑与当地自然环境、社会经济和文化等地域因素长期综合作用的结果。因此,该文从自然地理环境和建筑内外空间入手构建空间分析模型,进行实证分析,在上杭具体自然与社会环境中把客家人的社会交往活动、家族制度、社会文化与住宅的空间联系起来,研究上杭客家民居合院式住宅的空间组织,解析在上杭特定地域中客家民居的特色和长期历史过程中形成的居住文化。     

洛带客家文化与传统聚落空间互动研究

洛带古镇传统聚落空间是在长期的人地关系的协调中形成的,是当地文化的物化与外延。独特的客家文化是促成洛带传统聚落特色空间形态的重要因素,它赋予洛带极强的生命力与地域韵味。该文从客家文化背景下研究洛带古镇的传统聚落空间,以洛带标志性特征空间作为切入点,从文化内涵的角度剖析空间形态,探索文化对空间形成与演变的影响作用,并总结出客家文化与洛带传统聚落空间的互动关系,以期为我国小城镇传统空间与地域文化的传承与更新提供参考。     

闽西客家传统村落有机防灾策略及其当代传承

在灾害环境复杂多变的闽西山区,闽西客家人以其特有的文化及自然观在村落营造中创造了有机的防灾策略,使村落能够与自然和谐共处,稳定发展。该文通过对闽西实际村落的调研分析,总结了闽西传统村落有机防灾策略中多样生态的防灾技术、活态演变的防灾规划等四个活性价值,及其在当代新村刚性机械的防灾建设下所面临的传承危机。同时该文通过研究日本、欧洲国家村落防灾的先进经验,试图为闽西传统村落有机防灾策略的未来复兴提出几点建议。     

居住区公共空间设计中引入建筑物理环境评价的尝试

居住区规划设计是设计师主观能动性创造的结果。由于各居住区的情况不一以及设计师的水平高低而导致其创造出的居住区空间给使用者带来的感受也是好坏不一。因此将一些计算机辅助设计软件引入居住区设计中,可以有效避免设计意图和实际使用情况相悖、建筑物理环境恶劣影响使用者使用等情况发生。提出以居住区公共空间建筑物理环境分析为主导的设计方法。该方法通过对居住区公共空间中的各种建筑物理环境进行分析、评价,最终得出居住区公共空间适宜性评价,并以此来引导居住区公共空间的设计。     

赣南围屋与闽西土楼的防御空间比较——以燕翼围与怀远楼为代表

该文选取了赣南围屋和闽西土楼中规模相当的燕翼围和怀远楼,作为赣南与闽西的众多围楼防御性建筑的代表,对这两支客家民居中的奇葩进行了防御空间的对比研究。     

闽西客家民居基本形制

从大量闽西客家民居实例分析入手,以其文化为依托,研究闽西客家民居以“中庭型”四合两堂为原型,逐渐演化成“九厅十八井”堂屋式建筑的过程,并分析空间构图中心及其在构造上的独特做法,揭示其独特的建筑地域文化特征：客家建筑与客家文化的一脉相承,及与自然环境、风水观念的协调适应性。     

客家土楼空间意象及文化隐喻探析--以福建“侨福楼”为例

中国传统建筑从选址、规划直至营造,无不渗透着“参天地,赞化育”的天人关系。这其中居住建筑的文化特征尤为鲜明,所谓“宅,择也,择吉处而营之也”,体现出因地制宜,顺应风水的选址意向。本文以福建土楼——侨福楼为例,利用文化学、风水学及图像学原理,解析客家土楼的空间意象及文化隐喻。     

闽西客家民居的形态成因浅析

文章从闽西的地域特点、客家人的文化思想等诸多方面对闽西客家建筑诸多形态的成因进行分析,旨在揭示客家建筑与其周围的自然环境高度的协调性和适应性,深刻地反映了客家先人对所处客观生存环境适应、利用和改造的能力。