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相似文献
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1.
就水库的消险和充分利用水资源发展农业生产服务等方面,论述复建永发水库工程的必要性.  相似文献   

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徽州独特的自然环境符合传统理想村落模式的需求,文章以古徽州村镇志为中心,分析道家风水思想与徽州自然人居环境的相互关系,指出徽州古村落择地而居的风水选择和天人合一的精神追求,从村落选址和水口改造利用两方面探讨徽州古村落的营建理念.  相似文献   

3.
"天人合一"是中国传统哲学思想与美学观念的核心,它所强调的人与自然和谐共生理念对徽州古村落公共雕塑的设计起到重要指导意义.针对目前徽州古村落公共雕塑设计中所存在的问题,强调融入"天人合一"思想的必要性.从徽州古村落公共雕塑与环境共生、与人共协调、与地域特色相结合、与文物保护意识共存等角度提出相应的设计原则,并从宏观和微观的层面探索"天人合一"思想背景下徽州古村落公共雕塑的设计策略,将人与自然的和谐关系渗透到徽州古村落公共雕塑设计中,以此发挥公共雕塑对徽州古村落建设及发展的积极作用.  相似文献   

4.
徽州木雕深受中国传统文化的滋养,悠久深厚的徽州文化对其产生深刻影响,形成了特定的审美内涵,为现代设计艺术提供了重要启示。作为独特的文化符号,对徽州木雕文化特质的研究具有当代价值。  相似文献   

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对徽州古民居难以适应现代化生活的需求进行了研究与分析,并在调研与实测的基础上结合当代青年的生活意趣与“小康”目标作了室内更新设计。  相似文献   

7.
任何一种聚落的产生都是在特定的地形、气候条件区域内,受当地政治、经济、人文等因素的综合影响而形成的,是一种文化意义的综合体现。徽州聚落正是在徽州特有的山川地貌气候条件下,由中原迁入的北方民族与当地先民融合后,受程朱理学思想影响而成,是明清时期中国聚落的典型代表。  相似文献   

8.
文章分析了徽州人文景观文本的特点,提出了徽州人文景观文本翻译应遵循的2个原则,及3种常用和可行的翻译方法.  相似文献   

9.
城市建设中,道路设计与规划是最核心的部分,其建设质量事关城市整体的交通布局.近些年,各地私家车保有量持续扩增,路面承受巨大的运输压力,尤其上下班高峰,市民出行十分拥堵.不少大城市已开通地铁,限号通行,但车流量还是高于原始的负载量.作为城市的一个符号,交通和城市发展息息相关.想要车流通畅,除了控制车辆数外,还应当注重交通...  相似文献   

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徽州道教临终理论由自知大限将至、临终时出现异象、临终安详无疾而终,以及临终尸解等几个部分组成,它们构成一个完整的人生临终理论体系,对我国南方民间社会的临终实践产生了深远影响,如民间通过取法道人临终沐浴更衣而为亡者沐浴更衣等,从而发展出徽州道教临终理论的救赎内涵,在我国传统文化中具有重要意义。  相似文献   

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探讨了北衙富碱斑岩侵入体之钾长石特征。其产出状态、结构状态、化学成分、形成温度等的研究表明,该钾长石具富Or之特点,其成分、结构等的变化在一定程度上反映了岩浆的演化特征,是岩浆演化的示踪矿物之一,可能是该区裂谷型碱性花岗岩的特征之一。  相似文献   

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徽州传统村落居住环境的成因   总被引:1,自引:0,他引:1  
徽州传统村落作为村落文化的一个代表,其区域环境达到了自然与人文的良好结合.为对徽州村落居住环境的形成及影响因素,以及各环境之间构成的特点全面了解,在针对徽州传统村落居住环境实地调查的基础上,总结分析了徽州村落居住环境形成的3要素:自然环境条件、人文精神条件、设施条件.认为进一步延续村落传统居住文化,是一项很有研究价值的课题,可为古村落环境保护与发展提供有益的借鉴.  相似文献   

13.
追溯徽州传统民居空间形态的演变,需要考量其民居建筑的历史变迁,要重视形成人居空间演变的若干阶段里的遗存,以及史料记载中的地域生态环境、建筑材料与技术以及人文文化,来论证空间形态演变的规律,客观地认识徽州民居空间形态与营建策略.  相似文献   

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清代徽州地区人多地少,人地矛盾十分突出,土地供给的不足必然影响包括丧葬用地在内的刚性需求,而当时社会存在的土地资源相对集中更是加剧了这种矛盾。同时,受长期存在的风水观念等因素影响,清代徽人在先人墓址选取上格外用心。在这多重因素影响下,清代徽人延续了之前设置义冢的传统,并发展了宗族合力设置形式,这种形式的义冢属于家族公产的一部分,是清代徽州宗族族内救济的表现形式之一。  相似文献   

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徽州文化作为中国传统文化的一部分,内涵十分丰富而厚重,具有着鲜明的区域文化特征和诸多方面的研究价值。本文从社会心理学的视角,通过对徽州文化中一些比较典型的物质文化遗产与非物质文化遗产的剖析,试图揭示出古徽州人的一些社会心理特点以及对促进当代经济社会发展的一些有益启示。  相似文献   

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道家思想是影响徽州建筑文化的重要哲学思想之一.道家思想渊源广博,主要在以下方面影响了徽州建筑文化:①人与自然和谐相处的"天人合一"的思想,最终形成了中国特有的古村落的山林文化.②空间与形式的辨证统一思想.老子以空间为主,形式为辅的思想是中国建筑理论的瑰宝,奠定了空间在建筑中的核心和主体的地位.③时间与空间的统一思想.形成了中华民族特有的"四维"空间特征.④有限与无限的对立统一思想.形成了由近知远、由有限知无限的建筑空间观.⑤生命的节奏与变化思想.这种对生命的节奏与变化的认识已经成为徽州人的一种思考方式,也是一种处世态度,并最终演化为性格特征.⑥动与静的辨证统一思想.形成运动空间和静止空间的互为组织、相互穿插;室内空间与室外空间的相互交错、互为因借;"柔性空间"的出现等特征.  相似文献   

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从徽州民居的形制与装饰入手,分析了徽州彩画的艺术风格;以徽州现存的几处具有代表性的民居彩画为例,讨论了徽州彩画的艺术功能;在充分肯定其实用功能的同时,着重强调彩画艺术的审美认知、审美教育、审美娱乐和文化传承功能。  相似文献   

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以现代城市住宅设计中对徽州民居装饰艺术的运用为研究对象,通过典型实例和图片的归纳整理,从徽州民居空间特征和装饰要素的形、意、功能、社会意义等方面分别举例说明徽州民居装饰艺术在现代运用的方式方法,阐述徽州民居传统装饰艺术在现代城市住宅应用当中的继承和演变,最后对徽州民居装饰艺术在现代城市住宅中的发展前景提出了建议。  相似文献   

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立足于对促成徽州建筑木雕的自然和人文环境的论述,系统分析了明清徽州建筑木雕在雕刻部位、题材内容、雕刻技法、艺术风格等方面伴随社会经济文化发展的演变,旨在探寻传统徽州建筑木雕与现代建筑创作的契合点,为现代建筑创作的突破与创新提供了有益的探索.  相似文献   

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