文学与社会记忆——从老舍《骆驼祥子》谈起

文学与社会记忆之间存在互动关系。文学作品是传承社会记忆的重要媒介之一,社会记忆是文学创作的土壤和根基。文学有意无意的参与到历史建构当中,无论如何,文学作品都在建构社会记忆中发挥着它独特且重要的作用。我们承认文学作品的史料价值是为了获取更多的历史资料,更加客观真实地反映历史的本真状态。     

唤醒良知

物质日渐丰富的今天,良知似乎正在离我们越来越远,是良知抛弃了我们,还是我们背离了良知?难道坚守良知和追求物质永远是矛盾的一对?在这个躁动的社会,在这个麻木的时代,我们应当如何看待良知,如何唤醒良知?     

基于城市记忆角度的工业遗产保护模式的解析——以克拉玛依市为例

由于城镇化浪潮的推进,城市“失忆”现象逐渐增加,对在工业时代扮演重要角色的资源性城市而言,现存的工业遗产是城市记忆重要的组成部分,如何通过对工业遗存的保护再利用唤醒居民消逝的城市记忆以及恢复他们的身份认同是值得研究的课题。本文通过理论推导和实例调研,阐述了城市记忆与工业遗产之间的紧密联系。同时,结合集体记忆学与历史学的理论基础,提出了在城市记忆视角下克拉玛依市石油类工业遗产保护方法有可能的延伸,为城市记忆保护与工业遗产保护工作提供借鉴和参考。     

建在乡村·乡村建筑

<正>乡村是诗意的,因为乡村最懂情真;乡村也是理性的,因为乡村最懂礼俗。乡村是熟悉的,因为乡村承载着记忆和希望;乡村也是陌生的,因为我们不知道何处能安放我们的梦想。建在乡村,我们不是在选择事件,而是选择价值和建造方式。我们到乡村去,不是躲避俗世,更不是桃花源的空想,而是唤醒乡村的记忆,找到乡村的地域性特征,实现乡村美丽的愿景。乡建是坎坷的,也是美丽的。     

上海松江广富林文化遗址保护区考古展示馆及景观设计

1历史的溯源远古的村落在漫长的岁月中演绎成了如今的都市,我们先祖最平常的生活的遗存,却往往会勾起今人的幻想。所以每当我们走进博物馆看到那些沉睡了数千年的古老的陶陶罐罐,总是能唤醒我们对于过去一丝模糊的记忆。上海松江广富林文化遗址保护区考古博物馆的所有设计理念,就来自于这些模糊的记忆。上海市松江区广富林村原本是一个默默无闻的     

“之间”问题的建筑现象学研究--以安居古城“原乡”概念为出发点

有种故事在不断的被人叙述着,成为人们世世代代力量的源泉,潜移默化之中,形成我们的生命姿态,是我们据以发机的原初冲动,成为人性骨子里的东西,一种来自原乡记忆的唤醒。人们长久的生活在都市里,生活的真实带着漂泊感,迫切的需要有种故乡的感觉,人总是需要有个故乡,给你点寄托,好回到孩提时代,捡回漫失了的记忆。     

混凝土拌合物的配合比设计

人们采用了很多不同的方法,发展了若干种理论作为混凝土配合比设计的基础。我只需要提到其中的一小部分来唤醒你的记忆。我们现在的习惯是(我很遗憾地说,几乎所有人都这样做)根据经验来进行混凝土的配合比设计,比如我们使用1:2:4的拌合物,而不考虑原料的特殊类型和搅拌水的用量,也     

河南人的1942

正清晨,窑洞。袅袅炊烟唤醒了乡村的恬梦。鸡鸣、犬吠,这样的情景依然在20 1 2年的河南普通村庄中随处可见。母亲呼唤孩子的声音在窑洞上空回响,拨动了我们的童年记忆。华灯初上,合院。     

森林的畅想——西安皇师傅贵宾楼

在中国几千年的农业社会和文化传统中,人与自然的关系结构处于一种融合状态。然而大规模的工业生产、工程建设及环境开发,使得20世纪末出现危机性的转变。人对自然的美感以及人与自然的这种契合被打碎了,无数的生命只能驻足,当原始的记忆被唤醒时,才发现我们的四周没有了森林,森林里没有了鸟兽,除了轰鸣的机器和鸣笛声,我们的春天是如此寂静。     

亲切感新表达

有那样一种设计，新颖却不乖张，看到的第一眼就能令人感觉亲切贴近。追求实用之外，我们也需要这样的设计；其物质功能并不是非常出色，但在精神上却消除了冰冷的距离感，唤醒了一些温暖的记忆。