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《园冶》中说:“《释名》云:‘亭者,停也。人所停集也。’司空图有休休亭,本此义。造式无定,自三角、四角、梅花、六角、横圭、八角至十字,随意,合宜则制,惟地图可略式也。”《释名》中说:亭是停之意,是供人停下来的地方。唐代诗人司空图(837~908)有“休休亭”,它的取名就是引用这个意 相似文献
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园林建筑极其小品种类繁多,它们的功能简明,体量小巧,富于神韵,立意有章,精巧多彩,有高度的传统艺术性,是讲究适得其所的精致小品。 相似文献
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1、比较的困惑 西方人可能认为自己的园林才称得上真正的园林,而东方人也可能会对异域文化漠然视之。这样的结果,致使园林事业得不到应有的发展。所以,当某种园林形式发展到某一阶段后,便会陷入一种窘境,难上难下,或固步自封,或过于矫作。在一些中国私家园林、日本枯山水园、法国宫延式园林中都不乏此类过激之作。比较是为了发现,发现各国传统文化中的阶值所在,而非抨击异己。中国人或者比较喜欢含蓄的表达方式,故执意于本国园林的小桥流水、曲径通幽,而对西方大尺度、过分雕饰的规则园林大惑不解。 相似文献
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对中外古典园林建筑艺术的特点做了初步介绍,通过分析中西古典建筑艺术的共同特点与差异性,指出了中西方古典建筑艺术对现代建筑设计的影响与借鉴作用。 相似文献
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堂堂“(京堂)”,底从土,原指土筑高台,即今日所称“台基”。《墨子》:“尧堂高三尺,土阶三等”。所谓“堂”,并非殿堂之堂。否则,尧堂高三尺,人是走不进去的。堂作为殿堂的称呼殆在以,《荀子·儒效》:“诸侯趋走堂下”。系指正房。唐·刘禹钖《鸟衣苟》诗:“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”(鸟衣巷遗址在今江苏南京夫子庙附近)。唐·苏鹗《演义》:“堂,当也,当正向阳之屋。又明也,言明礼义之所”。为此,庭园中的堂,必居中轴线和面南朝向,取其堂堂高大开敞之意。《园冶》亦主此说,“凡园圃立基,定厅堂为主,先乎取景,妙在朝南”。这就是说,建造厅堂首先要注意到取景问题,并以南向向阳为宜。从习惯上说,厅与堂是以体形 相似文献
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中国古典园林建筑以天人合一的自然观作为指导,从"天"的角度来说,要"师法自然,融入自然,顺应自然",从"人"的角度来说,园林建筑必须以"景有尽而意无穷"为诉求.现代园林建筑追求人与自然的和谐,创造健康宜居的环境,正是由此而演变而来,因此,我们必须从中国古典园林建筑中汲取营养,来发展现代园林. 相似文献
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以杨柳青石家大院的廊亭建筑为主要研究对象,通过对廊亭建筑结构、功能的分析研究,探讨了廊亭建筑所蕴涵的实用价值与审美价值,以期为类似廊亭的设计提供参考依据。 相似文献
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中国古典园林建筑的文化博大精深,分析中国道家哲学思想的核心——天人合一观对中国古典建筑、园林设计美学思想的影响,阐述中国古典园林建筑设的亲和自然之美。认识中国古典园林建筑美学思想的深厚文化底蕴 相似文献
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桂林园林建筑在城市中的发展与作用姚善同桂林市园林管理局(541001)一、桂林园林建筑的起源与保护桂林园林建筑始于秦,秦始皇三十三年(公元前214年)即在兴安开凿灵渠,构筑秦城。兴于唐宋年代,据唐代柳宗元《訾家洲亭记》中描写,当时“伐恶木,制奥草”,... 相似文献
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廊在中国古典园林营造中占有重要地位,其营造手法亦是精妙.通过大量古典园林实例考察,从适应地形、以曲胜直、营造空间、移步换景、以廊为景5个角度对古典园林中廊的营造手法进行分析,力图揭示廊的营造奥秘,从新的角度品评中国古典园林. 相似文献
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借鉴寒冷地区农村建筑建成被动式太阳房(简单、经济、有效地利用太阳能采暖的建筑)具有效果好、造价低、易维护等特点的成功经验,阐述了园林建筑建成被动式太阳房可以既经济适用又节能环保地解决冬季采暖问题.结合工程实例说明了被动式太阳房建造材料的运用和构造要求.并提出了采取一些简单措施即可使被动式太阳房实现冬暖夏凉,从而满足园林建筑的使用要求. 相似文献
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园林建筑设计作为园林景观一个重要的组成部分,发挥着日益重要的作用。本文通过剖析园林建筑设计中需要注意的问题,提出相应的解决措施。期望在实际工程操作中,可以为相关人员提供相应的理论借鉴与指导。 相似文献