信息传播理论在营养教育项目中的应用

营养信息传播是健康传播的一个组成部分，已广泛应用于大众营养教育活动中.其传播的途径主要分为人际传播和大众传播2类，各有其优缺点.中国疾病预防控制中心营养与食品安全所近10年来开展了7项营养教育项目，通过项目活动使受教育人群在知识、态度和行为等方面有了明显的提高，也积累了营养信息传播的实践经验。     

解构摄影图像的传播过程--兼论影响摄影图像传播效果的相关因素

从传播者、传播内容、信息载体、受众及传播环境,分析作为大众传播内容之一的摄影图像的传播过程,指出摄影师与传媒机构的多重把关,受众的选择性接受,以及传播环境等诸多相关因素影响着摄影图像的传播效果.     

谈广播电台广播中心技术与节目制作

广播电台电视做为传播媒介,是最生动和体现大众传播的特点和优势,也发挥着重要的传播影响力。随着时代的进步,广播电台技术的日益成熟,在广播全台网的系统设计与实现的研究上面我国有了明显的进步,在国际舞台中占据一定的地位。我国的广播电台制作是利用无线电波向一定区域的受众传送声音节目的大众传播机构和相关广播中心技术的研究、节目制作等。通过无线电波或导线传送声音、图像的新闻传播工具,向广大人民群众宣传和让群众随时随地了解情况。     

基于大众传播的媒介道德激励功能阐述及实践研究

大众传播使每个社会个体均参与信息的传播与加工,这是信息时代的必然趋势。而大众传播中包含多元价值观,因此需要媒介发挥道德激励功能。所谓的媒介道德激励功能是指传统或新型媒体介质发挥道德引导、激发道德行为的功能属性。目前媒介发挥道德激励功能的实践路径有自上而下路径、自下而上路径以及双向激励路径,每条实践路径各有长短。据此,文章将对基于大众传播的媒介道德激励功能及实践路径展开深入研究。     

从大众媒介使用权的给予看网络媒体

大众传播的民主参与理论认为,任何民众个人和弱小群体都应该拥有信息知晓权、传播权,对大众媒介的接近和使用权.网络媒体较之传统媒体,更加体现出传播者和受众之间的双向互动性和传播关系的多元性和平等性,使得受众在传统大众传播中缺失的使用权得到了很大程度的补充.在分析报纸、电视、广播等传统媒体在给予受众使用权方面的局限性基础上,着重从传播者和传播工具两方面阐述了网络媒体在给予受众使用权方面的种种优越性.     

从传播学角度分析国产电影对消费文化的影响——《哪吒》为例

本文主要以电影《哪吒》分析传播学角度分析国产电影对消费文化的影响。首先,对影视文化的传播与消费关系的概述与分析,分析了大众文化与消费文化、影视传播的特点和大众传播对消费行为和消费心理的重要影响。电影的传播与推出的过程中对中国电影市场消费文化发展具有重要的影响,可分别从台词对消费现象、人物塑造对消费文化、电影传播者对消费的影响等方面分析。     

新媒体时代下景德镇陶瓷工艺品牌的大众传播模式研究

目的:通过传播模式分析在新媒体时代背景下景德镇陶工艺品牌的传播发展,深度剖析景德镇陶瓷工艺品牌传播策略转型,并从中总结得出具有参考意义的传播原则.方法:运用案例分析法剖析景德镇现有的陶瓷工艺品牌,并结合图表形式将数据进行整理和总结.结论:新媒体时代下的景德镇陶瓷工艺品牌大众传播模式应建立在形象多维度立体性原则、信誉高温...     

基于移动互联网平台的万寿岩旅游形象传播研究

移动互联网的迅猛发展改变了大众传播和获取信息的途径,推动了传统旅游产业的变革,也为三明万寿岩旅游形象的传播提供了新机遇。本文通过分析了万寿岩旅游开发的现状与发展潜力,论述移动互联网介入万寿岩旅游形象传播的必要性。提出了基于移动互联网平台的万寿岩旅游形象传播策略:以设计为价值导向传播旅游形象;整合传播途径;结合移动互联网进行O2O推广;借助移动互联网平台发展旅游产业融合。     

由《红楼梦》解读清代出版传播活动的内容控制方式

现代传播学传播过程研究中,内容控制和把关人理论作为信息向大众传播前的重要环节已经有了较为充分的研究,但在信息生产的初始阶段,作者主动对信息内容进行控制和自我把关的研究还没有充分展开.笔者对小说《红楼梦》部分内容进行分析,从中挖掘作者在写作过程中对小说文本内容的主动控制情况,并对其进行政治和文化等因素的探讨,以求能够对传播学研究有所补益.     

桃花坞木刻年画在婚纱品牌传播中的情感价值探析

在比价和比质趋同化背景下,现代品牌的市场竞争转向了品牌传播力竞争。剖析婚纱品牌传播中体现情感价值的必要性;解读桃花坞木刻年画的情感影响力,寻求与现代营销美学的契合点;从感官体验服务、定制服务和情感延伸服务三方面,探讨桃花坞木刻年画在婚纱品牌传播中的情感体现。拟给婚纱品牌传播中传统文化元素及人文精神的融入带来启示,并为现代婚纱品牌的情感化设计提供更为开阔的创意思路。     

文化-武术跨文化传播的实质与本性

在跨文化交流中,武术以其身体对接的肢体语言形式成为中国传统体育文化代表传播于世界。武术跨文化传播的文化本性表现在传播中国传统文化思想和民族独有处世哲学与价值体系,这是由蕴含于武术之中的中国传统文化本性决定的。文化本性决定了武术养生、养心、养性,天人合一的自然观和人文精神,这与现代体育工具性理念不同,以及武术在现在与未来世界体育文化建构中的价值,使武术与西方现代体育形成互补。     

社会主义核心价值体系传播机制在高校的构建

党的十七大指出,要大力建设和弘扬社会主义核心价值体系,增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力。高校自身的属性和功能决定了必须旗帜鲜明地宣扬社会主义核心价值体系,建立长效的传播机制。从传播学角度出发,在高校构建社会主义核心价值体系关键是要从传播理念和传播渠道方面着手,旗帜鲜明地提倡思政工作的意识形态属性,强调抽象思维和具象思维,注重传统思政教育和核心价值体系教育的结合、现实发展教育与理想信念教育的结合、精神文明建设与文化氛围营造的结合,运用好人人互动的人际传播媒体、群体互动的组织传播媒体、多向互动的大众传播媒体,牢牢把握教学第一课堂、校园文化的第二课堂、校外实践的第三课堂。     

大学体育教学中的人文精神渗透浅析

在我国的大学体育教学中由于课程理论研究的相对滞后性、教学定位不明确以及校园体育文化建设的缺乏等因素的存在,使得教学中的人文精神缺失。面对这些问题,大学体育教学要采取措施使人文精神回归到课堂教学中,比如可以从以理论与技能为重点转移到知识与德育教育兼顾、加强校园体育文化建设,创造良好的人文精神环境、提升教师的人文素养等方面来进行。     

2010春夏

个人营销 由于大众传播策略的效果持续减弱,营销人员将转而关注更加精确和个人化的营销方式。由于大部分网站都会绕开传统的报纸和电视媒体来向公众传播原始信息。网上交易社区如Facebook和YouTube将成为营销策略的核心部分。这一次．拥有重复经营潜力,能提供高品质货品的直销机构将会打出漂亮的一仗。     

浅谈高职院校二课堂活动创新与人文精神培养

在提倡打造高校校园文化品牌建设的今天,许多高职类院校也打出具有职业特色的校园文化,然而在校园文化中现实主义、功利主义日趋抬头的情况下,人文精神却日渐式微。通过强调人文精神的重要性,将人文精神通过校园文化活动方式渗入,运用创新的人才培养方式,从而建设校园德育氛围,加强学风建设,营造良好的校园软环境。     

全媒体出版下印刷业的未来走向

人类文明的发源伴随着信息的诞生.信息载体的一次次演变导致了人类社会的一次次飞跃,信息的普遍性、流通性和共享性以及信息革命的不断升级,引导着人类文明加速前行.造纸术和印刷术的发明,使文字信息(包括图像信息)能够大量复制,广为传播.人类文明的进步紧紧依存在传播文化的媒体技术的进步,可以说,文化的传播媒体及其技术的进步是文化进步的重要条件和标志,比如报纸、广播、电视作为大众传播媒体,它的出现曾经而且现在仍然表征着文化的进步.     

人文精神的内涵之我见

人文精神是人类在认知世界过程中形成的一种价值观。诠释人文精神既是社会发展的必然,也是人类追求真善美的客观需求。而当代的人文精神更具有内在性、实践性。本文主要是围绕着人文精神这一内涵展开,阐述了笔者对人文精神内涵的理解。     

“体育教育”与大学生人文精神培养

通过对人文精神与体育教育关系的研究,联系普通高校体育课程改革热点,分析当前普通高校体育教育中大学生人文精神培养状况,对普通高校体育教育中大学生人文精神培养的途径与方法如采用开放式教学等进行探索,为普通高校体育教育改革提供参考。     

从传播学角度看《第三极》

在今天的"大众传媒时代",电视、互联网作为重要的传播媒介,在大众传播领域占据着举足轻重的地位,而不同的电视节目会获得不同的传播效果,从电视收视率的高低和视频的点击率可以看出其传播效果和社会影响力。《第三极》的开播可谓是横空出世,到现在的后续发酵也可谓是如火如荼,它是继《舌尖上的中国》之后的又一部纪实大片,是继《西藏风云》后的又一部关于西藏的经典之作。本文将从传播学的角度解读《第三极》,浅析其广泛为人们接受、赞誉的原因。     

强化高职人文精神建设的对策研究

人文精神在提升高职内涵建设、提高人才培养质量和水平、加强高职德育工作等方面具有重要的时代价值。当前,高职院校面临着严重的生存和发展危机,人文精神在高职教育的发展过程中日渐式微,具体表现在重专业轻素质、重数量轻个性、重理论轻实践、重利益轻责任等四个方面。高职院校应重视加强人文精神的建设,坚持以社会主义核心价值观为指导,构建现代大学制度,搭建政校企合作平台,努力加强校园环境建设,从而增强学校可持续发展能力。