主流媒体报道下中国男篮的形象建构

中国国家男子篮球队作为中国篮球实力的代表在体育新闻报道中具有重要地位。在对中国男篮形象构建方面，主流媒体通过对中国男篮长期的报道从而塑造了国家英雄形象、体育文化传播者的形象和不断完善进步者形象。通过与其他媒体的对比，更加突出主流媒体中立、客观的特点。     

EDG夺冠事件媒体报道的话语分析

电子竞技在我国从过去“不务正业”的偏见,到如今“蓬勃产业”的形象转变,除了政策上的扶持,媒体在塑造公众社会认知上发挥了重要的作用。2021年11月7日,中国EDG战队获得了英雄联盟S11赛季全球总决赛冠军,许多媒体对此进行了报道。本文将通过费尔克拉夫的批判性话语分析方法,探究媒体如何建构电子竞技的媒介形象并重塑大众对电子竞技的媒介认知。研究发现,媒体在报道电子竞技议题时,以积极正面的情感态度为主,通过将其与电子游戏区分边界,寻找与传统棋艺的共通之处,来建构其正当化、职业化的媒介形象。文章提出,在建构电子竞技积极正面的媒介形象的同时,也应合理报道其问题,促进电子竞技健康有序地发展。     

运动员媒介形象与国家形象塑造

运动员媒介形象作为当代一种典型媒介形象,成为一种重要的时代镜像,发挥着极其重要的媒介文化传播作用。而运动员媒介形象的成功塑造与传播对当代社会认同、大众体育文化认知、国家形象提升意义非凡。在对运动员媒介形象的塑造中,国家应主动塑造体育明星;媒介应进行客观、公正、全面的报道并注重塑造运动员媒介形象的国家主义意识,以更好地传播和塑造良好的国家形象,为"和平崛起"的中国形象增光添彩。     

西方服饰文化对旗袍的影响

自民国起,旗袍受到西方文化的冲击和影响,呈现出多样化、创新化的特点.由于和西方服饰文化相融合,现代旗袍崭新的形象展示了独有魅力.文章从西方服饰文化对旗袍的影响入手,探究西方服饰文化与中国传统文化的碰撞与交流,进而更好地借鉴、学习其他国家的文化,与中国传统文化更好地融合,铸就中国文化新时代.     

虚拟形象广告中消费者感知价值对服装购买意愿的影响

文章应用了心理学的“刺激-机体-反应”范式,选取案例企业采用虚拟形象在社交媒体中发布的广告内容作为刺激变量,进行问卷调查,并建立结构方程模型分析影响路径,探究了服装产品中虚拟形象的消费者感知价值对品牌态度和购买意愿的影响。研究结果表明,消费者对发布内容的感知形象价值、感知娱乐价值和感知社交价值可以显著影响品牌态度(包括品牌情感和品牌认知),并促进购买意愿。感知信息价值可以显著影响品牌认知,但对品牌情感的影响并不显著。研究结论可以为品牌服装企业借助虚拟形象进行社交媒体营销提供建议。     

企业的网络生存问题

营造网络形象 网络形象是企业在复杂的信息社会，必须建立的4大形象之一。即广告认知形象、社会责任形象、企业投资形象、网络口碑形象。web2．0的最大特点，是“自媒体”的形成，即网友拥有自己的话语发布平台，而传统的电视、报纸审编制度，逐渐被更多来自草根的、     

浅析中国足球媒体形象的现状与研究

足球以其巨大的魅力和号召力，深深地吸引了中国诸多体育媒体工作者们的眼球，相比较其他运动项目，足球占据了较大的版面和较多的时间．本文以《足球》为例，对中国足球媒体的形象的呈现进行了分析，并且就如何改进中国媒体足球形象提出了几点自己的建议。     

雅高集团发布亚太区社交媒体报告

雅高集团首次发布了《雅高酒店亚太区社交媒体调查报告》,揭示了亚太地区不同国家旅行者在使用社交媒体方面的有趣差异。报告显示,泰国和中国的受访者是最活跃的社交媒体用户,澳大利亚和新西兰排名最后。     

炊牛盛宴的食色人生

中西方的饮食文化有着各自鲜明的特色,这种特色差异直接取决于中西方人的思维方式、地域特性、生活习惯的不同。中国人的传统饮食习俗是以植物性食料为主,西方国家以渔猎、养殖为生,传统饮     

阶级与性别：20世纪中国马面裙的西方再语境化设计——以美国大都会艺术博物馆的两件女裙为例

本文通过考察美国大都会艺术博物馆收藏的两件由中国马面裙裁改设计的西式女裙,揭示西方中国风服饰中裁改再造中华传统服饰的设计方式,并将其置于时尚社会背景中,探究促成其设计形式的社会因素及其在西方再语境化后所呈现出的文化意义。研究表明,两件女裙是特定历史时期西方吸纳中国服饰艺术的产物,它们所展现的设计形式与中西服饰文化差异及彼时的时尚背景密切相关。其在跨文化语境中起到了塑造穿着者精英身份的作用,也是促进20世纪50年代西方时装回归女性化家庭形象的审美支持。     

20世纪初慈禧肖像的对外宣传及跨文化传播

本文通过对20世纪初慈禧肖像跨文化传播的研究,探讨在清末新政中,以慈禧个人肖像为代表的中国国家形象是如何被制造出来的以及这些肖像在中西方交流过程中发生了怎样的误读。本文认为,慈禧肖像的预设观众,在20世纪前后发生了转变,这一转变的重要历史背景就是清末新政。然而,经由现代大众媒体的图像复制和宣传,在某种意义上说,这些肖像的跨文化传播并没有达到预期效果,反之被误读、甚至被革命党人利用,见证并介入了晚清改革的失败和清政府的灭亡。     

中西认知模式差异对中国白酒国际接受度的影响

中国白酒在中国传承千年,深入中国人民生活的方方面面。中国白酒在国际上的认可度却不高,其根本原因在于西方人民对于中国白酒的认知模式和中国人民完全不同。本文认为中国白酒不仅仅是一种烈性酒精饮料,它还体现了儒家文化“天人合一”“和谐共生”的精神内涵,契合了当下后现代主义思潮第二次启蒙提出的“尚和精神”的精神价值。本文从中国白酒体现出的人与自然和谐共存、人与人和谐共处、人自身身心和谐共生的三个方面探讨了中国人民对中国白酒的认知模型,通过比较中西认知模式的差异以期帮助中国白酒文化对外传播,提高世界对中国白酒的了解和接受。     

世界须以“现实态度”应对中国崛起

据英国《金融时报》1月24日报道，中国自私的超级大国形象正在淡出公众的视野。中国呈现在世人面前的是调解人和步履蹒跚的世界经济潜在救星的新形象。西方国家的政府指望中国成为经济增长的引擎。西方银行把中国视为资本来源。欧洲领导人热切希望获得商业利益，纷纷向北京献殷勤。在美国，中国的崛起（几个月前因为据称这中国人抢走美国人的饭碗、环境问题、出口有毒玩具）在总统选举的早期初选中基本上没有成为候选人涉及的主要问题。     

从引导到普及 坚持中式发展路线

正对比洗碗机产品在欧美国家70%以上的普及率和中国市场不到1%的普及率,这是中国与欧美等西方国家间在差异化的家庭认知、经济条件和品质生活方式上存在的距离,也是不同国家在不同的产业起步,标准和餐饮文化特点、厨房不同洗涤需求,对适配洗碗机设计推广进行的拷问。居家生活有"三洗",洗澡、洗碗,洗衣服,这几乎是每     

从中西方体育文化差异探索我国大众体育的发展

现如今体育在人们的生活中扮演着越来越重要的角色,而我们目前所熟悉的体育项目则多数来源于西方,我国当代体育是近代西方体育引入国内的结果。然而中西方文化存在差异,文化基础也不尽相同,西方体育传入我国后在运动形态上虽未改变,但在体育文化的认知与体育理念的认识上存在差异。这是文化的系统性与整体性的特点决定的,西方文化的核心价值是个人的自由,强调个人的人生价值,西方体育更是将“英雄主义”的个体价值融入体育项目中。而体育文化作为文化中的一个子系统,在离开原有土壤来到中国后必然会发生变化。本文旨在以西方文化的核心价值取向为切入点,探讨西方体育对我国体育事业发展的启示。     

20世纪70年代中西服饰文化对比

20世纪70年代中国依然受到文化大革命的影响,从服装的流行款式以及颜色的选择都和60年代相似。70年代后期,随着文化大革命的结束中国服装行业有了重要的突破。同时70年代的西方国家战争结束,失业率的提高导致人们更加注重服装的功能性。因此,出现了很多新的服装风格。通过探析20世纪70年代中西方国家不同的服饰差异,研究同一年代不同国家对现代服饰的影响。     

概念隐喻：川酒品牌与文化的“隐性”传播研究

概念隐喻根植于人类的身体经验,同时与文化息息相关。四川因其优越的地理和气候环境,悠久的酿酒历史,孕育出异常丰富的川酒品牌和文化。在进行川酒品牌和文化国际化传播的今天,中西方思维模式和文化上的差异不容忽视。本文拟将西方概念隐喻理论融入川酒品牌和文化的传播之中,以华夏民族文化和精神为认知体验的源域,借助语言这一载体,以期改变西方人对川酒的认知图式进而认可并喜爱川酒等中国白酒品牌和文化。     

19世纪流失海外的圆明园艺术品形象的西方建构

19世纪流失海外的圆明园器物经历了由“奇物”“战利品”“赃物”“中国艺术品”再到“文化遗产”的变化过程。其背后隐含着西方对英、法联军破坏圆明园建筑及掠夺文物等一系列行径的态度与认识的变化。对此过程的梳理,不仅有助于管窥西方当时对华的政治态度、文化殖民与外交政策,同时亦能深层次地理解当代中西方在海外流失文物的追讨问题方面存在彼此文化上的认知差异。     

五粮液酒文化旅游感知形象的实证研究

旅游感知形象对酒文化旅游发展具有重要意义,但目前关于酒文化旅游感知形象的实证研究却很有限。通过问卷调查,运用因子分析、均值比较、方差分析等方法探索性地研究游客对五粮液酒文化旅游的感知形象,包括认知形象、情感形象和意动形象,确定了影响认知形象的主导因子,对不同群体酒文化旅游感知形象的差异进行了分析,最后提出了塑造和提高五粮液酒文化旅游感知形象的建议:重视酒文化旅游产品的开发,提高游客体验;改善酒文化旅游的功能配套服务;重视潜在市场,提高年轻人群体对酒文化旅游的满意度;超强定位五粮液酒文化旅游形象,激发游客动机。     

中西服装设计思维差异对中国现代服装设计教育的启示

中西服装设计思维差异可概括为装饰思维和"形的生成"思维的差异。中国现代服装设计教育需从三方面深化认识:一是深化对服装史教学的认识,将西方现代服装史理解为中国服装史的一个环节;二是深化对服装美学教学的认识,将服装的形式美提升到人的形象美;三是深化对服装设计教学的认识,将效果图绘制与服装造型实验相结合。