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正700多年前,一代天骄成吉思汗策马途经鄂尔多斯市伊金霍洛旗巴音昌呼格草原时,见清泉漾碧,绿草如茵,不禁忘情投鞭于此。700多年后,宏伟壮阔的成吉思汗陵(衣冠冢)巍峨耸立,默默凝望着辽阔的大草原。作为民族丰碑、地标建筑,成吉思汗陵记载着蒙古民族叱咤风云的历史和灿烂悠久的文化,是草原儿女永远的精神家园。 相似文献
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正"无论是在中外建筑史上,还是在蒙古族人心中,成吉思汗陵都是独一无二的。"关于成陵在蒙古建筑史上的地位,鄂尔多斯市成吉思汗研究院院长那楚格十分肯定地说。那楚格表示,已经传承了780余年的成吉思汗陵就是"蒙古族人民心中的麦加"。成陵结合了多民族的建筑风格,具有很显著的蒙古族建筑风格,整体造型像一只展翅飞翔的雄鹰,象征着蒙古民族开拓、向上的精神。 相似文献
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宋金墀 《建筑科学与工程学报》1992,(Z1)
简述了蒙古民族的起源、发展、宗教信仰、草原文化的特点;回顾丁内蒙古民族建筑的发展过程,分析了蒙古穹庐、大汗行宫、席力图召、五当召、成吉思汗陵、人大办公楼、赛马场等建筑的民族特色,叙述了作者在成吉思汗陵园扩建、内蒙古图书馆、呼和浩特火车站等公用建筑设计中刻意追求民族特色的设计构思;认为内蒙古民族建筑的最佳形 相似文献
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《中国建筑装饰装修》2020,(9)
蒙古族家具是蒙古族文化宝库中最重要的物质载体之一,其内容多样、题材广泛、造型独特、装饰丰富,多方面展示了蒙古族的民族生活、民族交流、宗教信仰等文化特征。作为反应北方游牧民族生产与生活的重要载体之一,蒙古族家具极具研究与挖掘价值。本文通过对蒙古族家具形制特点意匠进行研究,总结出蒙古族家具的设计策略,以此为基础进行蒙古族家具的设计实践,以达到对蒙古族家具设计的实践创作进行指导和弘扬蒙古族优秀文化的目的,进而更好地发展蒙古族文化。 相似文献
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《Planning》2014,(4):143-144
12世纪末、13世纪初,成吉思汗顺应蒙古社会历史发展趋势,统一蒙古诸部落,建立了大蒙古国。成吉思汗作为这一时期的统治者是我们研究这一时期蒙古民族伦理道德的关键。千百年来,成吉思汗的至诚、重义、守信、孝亲、平等等伦理道德思想渗透到蒙古族的精神世界中,形成一种独具民族特色的文化。 相似文献
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《Planning》2019,(27)
内蒙古地区的蒙古文化是随着蒙古族生产生活方式的逐渐转变,在保持其最原始风格、生活环境的同时,吸纳其他各民族的文化元素而演变而来的。本文以内蒙古地区蒙古族民俗文化为研究对象,基于现代科技生产基础,结合当代青年学生及赴内蒙古旅游游客对于具有蒙古族民俗文化元素的文创产品的喜爱以及认可度,阐述具有蒙古族文化元素的文创产品拥有的市场价值。 相似文献
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在漫长的历史发展进程中,蒙古族创造了特色鲜明的蒙古族餐饮文化。蒙古族餐饮文化中的空间色彩运用是展示蒙古民族自身特色的品牌标志之一,而蒙古族餐饮空间这种固化的色彩搭配理念,深深地根植于蒙古族自身的生活环境和几千年文化演化与融合的历史土壤中。因此对其进行全面系统的考察与研究,必定会有十分重要的理论和现实意义。文章旨在通过实地案例考察、历史文献整理来梳理蒙古族餐饮空间色彩的源流,并通过对蒙古族的自然地理、气候环境和历史文化等方面系统研究,来探索蒙古族餐饮空间色彩源泉,以传承和发扬优秀的蒙古族文化,为今天的蒙古族餐饮空间色彩的运用提供更加多元的思考与借鉴。 相似文献
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蒙古族作为一个古老的游牧民族,在长期的游牧生活中积累了很多与自然和谐相处的经验,他们明确了人与自然的关系,也明确了自然的重要性,他们的这种思想源于蒙古族古老萨满教的"万物神灵说",蒙古族希望大自然的神灵消灾降福,带来好运。 相似文献
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本文通过分析额尔德尼召寺院布局、三殿的院落组成以及建筑结构,讨论了额尔德尼召的原型为俺答汗在呼和浩特所建寺院,指出额尔德尼召的建造是俺答汗家族支持下藏传佛教传播的重要一环,排除了近代两地寺庙建筑形象变异所带来的各种猜测,从建筑学角度厘清了蒙古额尔德尼召的蓝本问题。 相似文献