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本文在回顾了本世纪中国建筑研究发展状况后指出在中国建筑传统研究中开辟新视角的必要性。根据中外建筑学研究的发展,提出了通过中国诗传统来研究建筑传统的新维度:意义和体验。为了说明这一方法,本文以分析选自《诗经》中的诗歌做为实例。实例分析试图在字源、语义和历史三种层面的文脉中理解诗义。这一实例分析揭示了一些中国建筑传统的基本主题,体现了中国建筑传统的连续性和生命力。 相似文献
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通过工程实例,对中国新建筑设计中的传统文化进行了探寻,从民族性与地域性两方面论述了中国新建筑设计中传统文化的内涵及建筑文化的可持续性,为探寻具有中国传统文化的建筑发展之路奠定了理论基础。 相似文献
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探寻传统建筑的象征性--以"三孔"的象征文化为例 总被引:2,自引:2,他引:0
众所周知,象征文化是中国传统建筑的大特色。该文通过对中国传统建筑的典型实例——“三孔”建筑群的调研和分析,总结了“三孔”建筑中的象征文化,进步揭示了中国传统建筑象征文化的思想渊源。 相似文献
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在当今的高科技社会中,建筑文化的研究受到了国内外知识界、建筑界的重视,一时众说纷纭。本文拟从技术学的角度。运用系统方法。通过立体网状系统,对建筑文化的渊源重新进行了探索与思考,揭示二者在发展、变迁过程中的相互性和不协调性。从中发掘未来中国建筑文化的新领域,作一家之鸣。本文的基本论点:建筑文化与技术紧密相联,而且产生同步和相关效应。并依赖技术的发展;从中西技术体系的比较中,吸取获得新的建筑文化思想,探求新建筑文化的趋势。重点在于揭示传统中国建筑文化发展封闭性,究其表现及原因,并得出结论:中国建筑文化的发展之所以仅仅在传统文化的基础上增补修缮,而无创新和开拓,其主要原因是小农经济体制和长期封建统治的束缚,新时期中国建筑文化的发展必须突破旧体系。才能建立新体系。才能建立以新技术为基础的新的、社会主义的全方位建筑文化。 相似文献
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匠师文化及中西建筑文化心理比较 总被引:1,自引:0,他引:1
在考察中国传统建筑创作主体的基础上,提出“匠师文化”这一范畴,分析匠师文化的三大阶段(类型)和基本精神特质,比较了中西建筑文化心理,认为中国新建筑文化的创造关键在于在传统的基础上吸收西方的建筑文化心理。 相似文献
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中国传统建筑深受传统文化影响,特别是礼乐文化的影响,并建立了一套完整的制度与规范,使得中国建筑的整体与空间达到意蕴丰厚、气势磅礴.本文分析了礼乐文化对中国传统建筑的影响,并以天坛和故宫为实例来探讨中国传统建筑的深厚文化积淀. 相似文献
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五千年血与火的洗礼留下了曾灿烂一时而又一脉相承的中国官式建筑,地域各异的自然社会环境和稠密的人众又存活了顽强的、独特的传统地方建筑(以上都归为传统建筑文化);改革开放的今天,又使我们看到了五光十色的西方现代建筑文化。那么,如何处理吸收传统建筑文化和西方建筑文化的关系,中国现代建筑文化的基点在哪里?这是一个颇具困惑和值得研究的问题。 A:从时空上讲,这是一个纵与横的问题。先说“纵”——传统建筑文化。我觉得,传统建筑与 相似文献
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本文分析了中国传统建筑文化与现代商业建筑的衔接研究、现状、历史、现状和发展,以普洱市老街改造商业综合建筑设计构想为例,寻找中国传统建筑文化与现代商业建筑的衔接口和结合点,以及传统建筑文化在现代商业建筑设计中的应用。 相似文献
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闽南新嘉庚风格建筑实例比照研究 总被引:1,自引:1,他引:0
本文在笔者的研究生期间对闽南地区传统嘉庚风格建筑的研究成果基础上,概括了嘉庚风格的重要特征,并就目前闽南地区所流行的“新嘉庚风格”建筑实例进行比照分析,提出关于如何继承“嘉庚风格”——这一有地方特色的传统建筑文化的态度和方法。 相似文献
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阐述了将传统建筑文化精神体现到现代建筑设计之中的重要性,探讨了我们应该如何的继承传统建筑文化。通过对错误和成功的实例研究,提出了应该提取传统建筑文化的精髓并且将之抽象、转化成一种符号,与现代的建筑设计手法相结合。 相似文献
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近代以西方文明为主导的现代文化对中国传统文化的巨大震荡,使中国建筑起了很大变化。西方建筑形式与技术,在沿海大城市中兴起,尤其在上海,形式复杂多样,堪称建筑万国博览会。然而,至今中国建筑传统文化与现代化的矛盾并未解决。上海近代建筑大致分为三种类型:一是西方复古主义的,二是早期现代派的,三是中国传统形式与现代技术结合的。由于受传统的建筑历史研究所限,人们的视角重点在于形式,这对初步的资料分类整理是很有效的。但是,无法深入反映出文化碰撞的具体机制所在。特别是由于从形 相似文献
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中国古代传统建筑作为世界独立发展的一支建筑体系,有其独特的艺术魅力,传统建筑文化在现代建筑中的运用是对传统文化的继承。本文介绍了中国传统建筑文化的形式,并探讨了传统建筑文化在现代建筑中的运用策略。 相似文献
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近几年,拉波波特写的一本小小的册子:“住屋形式与文化》,在中国的建筑学界很有点儿影响。这是因为,这些年,我们大讲建筑传统,怀古恋旧,而这本书讲的正是乡土建筑;这些年,我们大发文化热,而这本书很突出文化对乡土建筑的形式形成的重大作用,虽然他说无意建构起文化决定论来我不了解拉波波特,也不了解他这本小册子的写作背景,不好评论。不过,看了一遍,我觉得,说这本书是文化人类学的著作,比说它是建筑学的著作更合适。这样说并没有褒贬的意思,只是作个图书分类而己。我之所以这样分类,是因为拉波波特提出问题,选择实例和作出判断,采用的都是文化人类学的角度。研究乡土建筑,本来应该借鉴许多种人文科学,文化人类学是其中最重要的学科之一。我们一些人对这本书 相似文献
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建筑·文化·自然──从中国文化传统看中国建筑的“天人合一”性安阳市建筑设计院牛彦军我国的文化传统就象奔腾的黄河源源流长,而建筑作为一种文化形式,仿佛就是镶嵌在这条长河中的一串闪光的珠链,它无论何时何地都赤裸裸地反映着中国人的道德、伦理及审美观念。“宇... 相似文献
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本文提出对中国传统建筑的研究不能只从现代建筑的理论和观点出发 ,还应从传统文化的角度去解读 ,文中引用部分事实论证了传统建筑中的文化现象和传统文化对建筑的影响 ,指出了有关中国建筑史论著和建筑教育中的一些缺憾。 相似文献
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文章分析了建筑符号学对建筑设计的影响和中国传统文化符号在建筑设计中的应用。探讨了与地区建筑或民居建筑的关联,与官式建筑或与非当地地方建筑的关联,复原性、重建性建筑与传统建筑文化之间的关联,以及模仿性建筑--新型的、新兴的"历史文化名城"等方面的应用与发展。这一研究对国内建筑设计进一步融合传统文化,具有重要的意义。 相似文献
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叶廷芳先生肯定中国人创造的文明先进、文化灿烂,但从明代中期开始衰落。他以为原因在于中国文化传统和文化心态。他从对历史之误读,而采纳了自“五四”以来的流行说法,把中国之衰落归咎于中国文化本身,忽视了清朝入关之承袭绝对皇权专制而实施300年民族压迫,置中国命运于万劫不复之地。中国开始落后于西方,中国建筑在明代已露头的文艺复兴也被中断。叶先生正文从七个方面对中国传统建筑进行反思并提出本于良好愿望的建议,由于立论基点之欠正确,几乎全盘不得要领。笔者主张:中国建筑传统必须继承,保护遗产必须具有继承传统的积极目标,更须放眼世界,通过中国建筑的文艺复兴补课,达到整合东西方建筑文化成为世界体系的最高境界。 相似文献
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建筑是人类社会文化的一个重要组成部分,它伴随着社会的进步而发展。中国有着五千多年的悠久文化,传统建筑文化非常丰富,是中国传统文化宝库的瑰宝,这不得不让我们把继承、发扬和创新传统建筑文化放在首要的位置,从传统建筑中汲取养分,创造出具有中国文化特色的中国式新现代建筑。 相似文献