举起火把去送火神

我的家乡是鲁西南一个普通的村庄,儿时记忆中的新年五彩斑斓,然而最令我不能忘怀的,是大年初七送火神。     

关于“太平缸”

“缸”字在古代汉语中的解释为陶、瓷等制成的容器。在现代汉语中的解释为盛东西的器物。在我国,无论是古代还是现代,对缸的使用都是很普遍的。尤其是在广大的农村,差不多家家都有盛水或盛米、盛酒、盛酱、盛菜的缸,但是以盛水的居多。因此,自古以来,围绕缸的使用,也留下了许多文字的记载。如司马光砸缸救人的故事;武松怒打蒋门神,将其投入酒缸的故事等等。实际上,围绕缸的使用,已经形成了一种独特的缸文化,并在民间代代流传着。无论是盛水还是盛酒、盛菜、盛米,作为一种容器的缸,大都是为了满足人们生活之需的。然而也有例外。如北京紫禁城…     

古镇太平缸百年防火情

龙兴古镇位于渝北区东南部,至今已有600多年的历史。是重庆市历史文化名镇,素有重庆最美小镇之称。走进龙兴古镇。街道两旁每隔几米就放着造型独特、大小各异的石雕水缸,整条街因此形成一道别具特色的风景线。这些石缸被当地村民称作太平缸。     

从“太平缸”说起

有史料记载,早先杭州居民的家里都有一口水缸,平时装满水,一旦发生火灾,可以救燃眉之急。这种水缸被称之为“太平缸”,其作用与功效大概与如今的小型灭火器差不多。除了家有“太平缸”,当时民间还有巡夜更夫,是群众自发集资雇用的。每到夜深人静,“笃！笃！”梆声伴随“小心火烛！”的呼叫声,不仅提醒人们注意防火,而且帮助大家一点一点地积累起消防意识。随着社会的进步、科学的发展和人民生活水平的提高,太平水缸被挤出了历史舞台,更夫也在不知不觉中消声匿迹。要问今天是什么取代了太平水缸,又是谁换下了更夫,普通百姓的消…     

火神

消防兵都是吉祥的火神浩瀚的大海在胸膛中翻滚每一顶安全帽都是一只美丽的凤凰每一辆消防车都是音符在奏鸣顾不得擦去额角的热汗让奉献扎根在心灵深处来不及掸去征衣的浓烟让勇武在火场中驰骋水柱汹涌向祖国倾诉那无限的爱恋呼风唤雨筑成绿色的风景深情的瞳孔洋溢纯净的湖滨消防兵都是吉祥的火神每句话都是钢铸的大钟滚烫滚烫流露着男子汉的神圣喜欢绿是奔腾的大江大河热爱泉是白玉般的灵魂和火相伴是爱的使者和火交谈是流洒的诗人梦中都在驯服火焰山芭蕉扇摇出一片安宁挥舞着银蛇写那绚丽的愿望书写着未来月宫中的仙境冲锋陷阵每一回都是青…     

火神

父亲走了,走得很匆忙,什么也没留下,但他脸上的那块疤痕和祖辈们世代祭拜的火神（灶王爷）却令我难以忘怀。那时我还小,有糖果吃是农村小孩子最大的欢喜;所以一到了祭神那几天,拜得格外虔诚,哪怕是到深更半夜,也没瞌睡。但有一点我搞不清楚———为什么火神说话不算数,说可以医好父亲的病,反而眼睁睁地看着父亲在“火神”的保佑下离开了人世。后来,我在《辞海》中特别留意地找到了“火神”一词的定义———那只是一种迷信,是靠不住的……尽管这样,我还是不敢违抗家规,每逢祭神的时节,我还是得老老实实地跪在火神跟前,学着母…     

火神

从蒙阴老城向东五华里,有一个很小的村落,名叫红庙子。在红庙子村西北角的秃岭上长着一棵十分古怪的松柏,我很小的时候,就有人告诉我,这是一棵“神树”。以后,从老人们的叙谈中,我又慢慢懂得,这“神树”的威严来自于脚下这片荒凉而古老的土地。很久以前,树底下有一座庙宇,人们都叫它红庙,里面住着个“火神”,掌管着这一带的火事。     

火神

是蓝天翱翔的白鸽,是烈焰涅槃的凤凰,还是捍卫橄榄绿的血铮男儿,抑或是与天地同铸的火神。 自从普罗米修斯偷来的神火照亮了人类,使始祖们告别茹毛     

火鬼与火神

火鬼与火神在火文化中是两个内涵不同的概念，我国各民族在火崇拜文化中对他们也有着不同的理解和认识。     

“火神”

阿鲁哥哥比我大五岁 全名叫阿鲁雪强,阿 鲁是他的姓。阿鲁哥哥是彝族人,是那个崇拜火的民族的后嗣。 阿鲁哥哥的爸爸和我爸爸是一起从彝寨里走出来当兵的,所以他们不仅是好兄弟,也是志同道合的战友。小时候,我爱和阿鲁哥哥在一起玩,他从不欺负我;当然我也爱去阿鲁哥哥家,因为阿鲁哥哥的妈妈会给我们做极好吃的彝族小吃,还会给我们讲好听的彝族神话和彝族历史故事。记得有一次,阿鲁哥哥的妈妈把彝族人把节的来历讲给我们听。在古老的年代里,有一个魔王,他凌辱、欺压、杀害人民。彝人在魔王的统治下,处于水深火热之中。人民多次…     

火神降临以后

最近,一家博物馆因失火烧掉了一副出土的恐龙骨骼和若干珍贵字画,成为轰动全国的话题,其被关注的程度,不亚于前些日子电视里放映的“9·18”文物被盗案。一盗一烧,无独有偶,都是博物馆。于是,街头巷议,沸沸扬扬,义愤不已。 这种热点视角,一可说明群众的关心,二可看到舆论的力量。大概最有收获的,莫过于引起各级党政领导和主管部门的重视,这一点最重要,也最关键。此外,至少可提醒大家从北京的故宫开始,直到全国各地的文物馆藏,未雨绸缪,加强管理,提高警惕,防火防盗,免得重     

火神节遥想

离家出走四十多年的我,至今还在大西北工作生活。每逢农历正月二十九,总要回味一番故乡的火神节。早已知道近些年火神节的味道变了,村子里由每年在当年是三十五岁的男人凑份子钱请外地的歌舞团,跳欢快舞,唱流行歌,逛节串亲戚的男女青年多一半骑摩托。我因为多种原因不能回去亲临一睹,可遥想起几十年前的火神节的老韵味也是挺美的。有关火神节为何要放在正月二十九的缘由,因为没有考证,所以不得而知,倒是听过人们的传说。晋南地方,盛产小麦,收割季节,正值天气酷热,火灾频生,整年劳辛,毁于一旦。起火的原因,说是火神爷指派狐狸所为。说的人说…     

天下火神何其多

出于对火的感恩和敬畏、祈福和避灾的双重原因，加之原始初民没有改造自然的能力，自然的威慑力常常支配着人们的生活，认为万物皆有灵，所以，很多国家和民族都供奉有自己的火神。     

火神 谁来主宰

在我还小的时候,我的老家平江县一处叫做连云山的大山里发过一次森森大火。大火足足燃烧了半个多月。尽管火源离我的老家还有三十多里地,但白天仍可见那里浓烟滚滚,晚上则大火映红了半边天,显可见那火之大了。其时方圆百里凡是能够拿得动树枝、扫把扑火的男女老少都被动员起来轮流上山灭火,我记得我老家六十岁以下十五岁以上的人都走空了。那是怎样壮烈的一场人与火的搏斗啊。 那场大火,给我刚步入人生不久的心灵、烙下了一个深刻而沉痛的印痕。 几十年之后,我造访我家乡引以为自豪的连云山。尽管此时山上已覆盖着一脉苍翠,但随便就…     

鄂温克族的火神节

从前，索伦牧民家里，不管是穷是富．每到十二月二十三日，家家户户都来祭祀火神：关于这种习俗有个传说。     

“火神”少女

法国中部一个小镇上有位年仅15岁的神秘少女卡米拉·儒勃,她是个不折不扣的“火神”,她想让什么东西起火燃烧,只需看一眼就足够了。卡米拉甚至可以不费吹灰之力让一栋楼化为灰烬。镇上的居民见了她都远远躲开,唯恐引火烧身。     

《火神》断想

世纪更替,机遇与挑战并存。 在这样的情境中,更多的艺术家敏感地反映时代,倡导理想。他们从普通人的生活品质和生存环境中获得感动,领悟人生。这是时代的进步,也是艺术的进步。 音乐剧剧本《火神》大抵反映出剧作家的这种创作理想。 诚如诸位所知,音乐剧的创作和演出虽然在中国起步不久,但自它诞生之日起,这种全新的艺术样式就逐渐淡入中国的艺术家们的视野。近年来在中国舞台上诸多的音乐剧的探索和实践为我们在这一领域的创作彰显了无限的可能。     

管火金,管火神

如果比身高,在很多人面前他可能要甘拜下风;如果比才干,结果则可能恰恰相反。且不论傲人的业绩,单是"据说他精通六门外语"这一条,行业内大约就无人能出其右。管火金,广东摩德娜科技股份有限公司总经理,中国建筑卫生陶瓷协会窑炉分会秘书长,知名窑炉专家。1984年大学毕业后,他先是在国家建材局杭州新型建筑材料设计研究院工作,后赴意大利进     

球迷引来火神爷

裘家姆妈的独养儿子裘冕是个十足的球迷,平时三句话不离足球,而且爱乌及屋,凡是形状圆的,谐音是圆的,都看作球,也都颇得他欢心。所以他轧的女朋友、未来的新娘子是球场管理员,新娘子的兄弟是足球运动员,就连结婚日期也不顾天气炎热,定在8月8日,他的“88”倒不像别人想“发发”,而是因为“88”上球最多,由四个圆拼成的嘛! 他名字叫裘冕,大家干脆称他为“球迷”。 婚期将近。可“球迷”一点不显得着急。为啥?原来这些日子正在进行世界杯足球赛。球迷一回到家不是听收