浅谈图腾的起源及探索

图腾作为人类最古老的文化之一流传至今,图腾,Totem,原为美洲印第安鄂吉布瓦人的方言词汇,意思是＂他的亲族＂。图腾崇拜的核心是认为某种动物、植物或无生物和自己的氏族有血缘关系,是本氏族的始祖和亲人,从而将其尊奉为本氏族的标志、象征和保护神。     

浅谈传统图案装饰—龙纹在陶瓷中的装饰及其发展演变

一、龙的起源及龙纹的出现 远古“龙”的起源,除了原始宗教与巫术的原凶外,还与图腾崇拜有一定的联系,图腾是原始社会中的一个氏族的标志,又称为族徽。氏族社会中,人们往往相信自己的祖先是一种特定的动物、植物或其它无生命的东西,这种物种就成为氏族祖先的象征和保护神。据古代文献记载,中国不少氏族曾以龙为图腾,     

浅析粉彩走兽瓷画的符号特征

<正>走兽绘画艺术一直是中国传统文化符号的代表,从原始时期的宗教图腾就能看出人们对于动物的原始崇拜。最早的图腾意为"它的家族",在原始人信仰中,认为本氏族人都源于某种特定的物种,大多数情况下,被认为与某种动物具有亲缘关系。于是,图腾信仰便与祖先崇拜发生了关系,在许多图腾神话中,认为自己的祖先就来源于某种动物,或是与某种动物发生过亲缘关系,于是某种动物     

虎啸声声——浅谈中国陶瓷绘画中虎文化的审美价值

虎是一种形态优美、体魄强健、目光犀利的大型猫科动物,是威武与力量的象征。在中国古代,因其威猛的形象、君临天下的非凡气度,虎既是王权、军威的象征,又是镇宅、避邪的神兽,甚至图腾意义。也因此成为古今画家所崇尚与偏爱的创作题材。中华文明对虎的崇拜可以追述到黄帝氏族部落时代,新石器时代被神化的动物     

历代陶瓷与吉祥图案的联系与发展

序言我国是一个历史悠久的文明古国,有着几千年的灿烂文化,远在史前新石器时代就已有了图案花纹绘制在陶器等用具上。其陶瓷与吉祥图案的发展都记录着劳动人民的智慧和创造,也反映着各个时代的历史背景,人们的生活民俗和审美爱好,他是历代能工巧匠用血汗创造出来的,具有中华民族文化艺术特征的宝石花,是对全人类的贡献。一、原始氏族的“图腾”是吉祥图案的萌芽初期大约在五、六千前,黄河、长江流域的氏族由母亲氏族公社进入父亲氏族公社时,手工业发生了重大的变革,逐渐和农业分离,成为独立专门性的技术生产,这时陶器制作随着生活、实用(吸…     

从古史传说的角度看史前玉器的历史作用

为了全面探求中国玉文化的渊源,对古史传说中的"五帝时期"三大变革与相应考古玉器作了探讨.认为史前玉器中的玉律管对产生我国最早的音律和度量衡制起着重要作用;考古玉器诸多实物的品种、形制、结构及用玉习俗都反映了氏族图腾以至史前政治中的玉崇拜的盛况,是实行"绝地天通"举措以后社会变革的重大成果.指出史前玉器的高度发展加速了我国古代礼仪文明的诞生.     

浅谈图腾和现代陶艺的结合与运用

图腾文化现象历经几千年的演化,如今更多的是以淡隐的形式渗透在我们的生活中,成为我们艺术审美的组成形式与内容蕴涵。现代陶艺则作为一种兼具原始性、现代性和公众性的现代艺术方式融入到现代文化生活中。本文拟通过壮族崇拜的图腾"蛙"的信仰寓意,对现代陶艺家以本土文化的思维对现代陶艺的创作重获新的启悟与灵感进行阐述,诠释"蛙"图腾艺术独特的装饰语言和审美形态。     

浅谈古今陶瓷装饰图腾崇拜——鱼纹的发展

所谓图腾(英文为totem)是北美阿尔哥昆人(Algonquian)的奥图特曼(ototemman)的译音,意为"他的亲族".图腾的实体是某种植物、动物、非生物或自然现象.在原始人心里,人自身的生命和感知同外部有生命的和无生命的事物之间没有什么区别,相反,动物、植物和非生物还具有着人类所没有的本领和能力,这些使原始人对人以外某些生物和非生物产生崇拜或恐惧的心理.     

论"苍龙教子"紫砂壶的传统文化精神

"苍龙教子"是中国传统的吉祥图腾,具有重要的道德教化意义,常通过艺术作品表现出来.紫砂壶创作以此为主题,获得了深厚扎实的传统文化内涵.创作在紫砂壶的清雅之上结合"苍龙教子"图腾,是艺术的突破,展示了紫砂壶极强的可塑性和对传统文化精神的高度关注.     

论"花开富贵"紫砂壶的艺术美感与文化寓意

"花开富贵"是中国古老的吉祥图腾之一,为艺术创作提供了思路,表达了中国人对美满生活的期待,对祖国繁荣昌盛的祝福.此件紫砂壶的创作以"花开富贵"为主题,对这一图腾的华丽锦绣进行表现,结合紫砂壶的清雅,实现了雅俗共赏,表现出民族文化、艺术及情感的深度.     

中华大图腾与中华器物最高传统饰纹的丢失(一)

中国人是龙的传人吗？ 中华民族的大图腾是龙图腾吗？ 中华器物最高传统纹饰是龙吗？     

"双鱼戏珠"壶的创意与吉祥寓意

紫砂壶创作对中国吉祥文化多有关注,通过融入吉祥图腾的方式,紫砂壶获得文化内涵价值,展现了超卓的工艺能力和较强的艺术表现力,也丰富了吉祥图腾的艺术表现形式.本文以"双鱼戏珠"壶为例进行了分析,结合紫砂壶工艺特征与吉祥文化说明了作品的创意设计与吉祥寓意.     

浅述紫砂壶《虎卧凤阁》的造型创意之美和文化意蕴

虎在人们心中是百兽之王,代表了强盛和兴旺,充满了无限的活力在其中,是每位中华儿女心中的图腾,代表了中华民族的精神、性格,这样的作品更能打动人心,提升内藏的价值力量,充满了对生活的祝福.     

俯首甘为开荒牛——访霸力化工、裕田化工总经理林茗阳博士

在深圳有一座人们非常熟悉的雕塑作品《开荒牛》，多少年过去，雕塑家潘鹤的《开荒牛》已经成为一种特区精神，成为深圳的象征和图腾。佛山南海霸力化工制品有限公司（简称霸力公司）将“开荒牛”视为企业的标志，将牛的忠实、勤奋、坚韧、奉献的本性作为企业追求的一种崇高的精神，“开荒牛”也成为了霸力公司的象征和图腾。     

钟离子艺术作品欣赏

正陶鬶与图腾陶鬶属拟形器,是动物造型和三足鼎立形式的结合体(也有四足)。大汶口文化形成的陶鬶主要是袋足三足陶器,源自抽象化的鸟图腾,由实足器变化为袋足器。出土的陶鬶居多为鸟形,亦有其它动物(如猪或狗)形态。各款陶鬶造型生动、制作精美,蕴含着先民对动物及"鸟形态"的崇拜。考古学家张忠培先生肯定"大汶口文化是空三足器的故乡,那里的鸟形空三足器,源流清楚"。     

从圖腾美看仰韶文化彩陶装饰

仰韶文化是中国陶瓷艺术中一个重要的源流。它分为三支,由于地域、文化的差异,它们所显现的艺术风貌各不相同。本文充分利用考古材料,从图腾美的视角论述了仰韶文化的各自不同的文化特征和审美因素。     

青图腾

草原上的牧人用牛皮装点生活,皮雕马鞍,皮绘酒囊,战鼓鼓面上的图腾图案,有意无意间,成就了许多艺术作品。而今,走在内蒙古的各个景区,牛皮艺术商品都会充斥着你的眼球。但学院派的牛皮艺术,在内蒙古却是独树一帜。木仁的青图腾手工馆就是这个学院派小圈子中的代表。     

郑胜利陶瓷艺术作品赏析

凤樽——凤来仪·兆吉祥凤凰是古代传说中的仙禽、百鸟之王,是人们心中的瑞鸟、天下太平的象征。古人认为时逢太平盛世,便有凤凰飞来。凤凰和龙一样为汉族的民族图腾,亦称为丹鸟、火鸟     

青图腾

草原上的牧人用牛皮装点生活,皮雕马鞍,皮绘酒囊,战鼓鼓面上的图腾图案,有意无意间,成就了许多艺术作品。而今,走在内蒙古的各个景区,牛皮艺术商品都会充斥着你的眼球。但学院派的牛皮艺术,在内蒙古却是独树一帜。木仁的青图腾手工馆就是这个学院派小圈子中的代表。     

从图腾美看仰韶文化彩陶装饰

仰韶文化是中国陶瓷艺术中一个重要的源流。它分为三支，由于地域、文化差异，它们所显现的艺术风貌各不相同。本文充分利用考古材料，从图腾美的视角论述了仰韶文化的各自不同的文化特征和审美因素。