从双堂屋到四角楼:粤赣山区林寨古村屋式的转变*

将以四角楼著称的广东和平县林寨古村置于粤赣山区的视域之中，从区域开发史、家族史和建造史相结合的角度，梳理林寨古村的屋式，分析清代中叶林寨陈氏家族在空间策略上从经营围村转为兴建围楼的社会原因和技术原因，阐释了林寨屋式从双堂屋到堂横屋再到四角楼的变化过程，认为林寨四角楼始于陈宗杰所建永贞楼，晚清时进入兴盛期，在空间组织和建造体系上逐渐与堂横屋融合。林寨屋式的多次转变，既受到粤赣山区农业开发、治盗和贩盐等社会经济因素的影响，也反映了陈氏家族的内部分化，以及在防御性与生活性之间的权衡。     

桂东南传统客家民居形成和发展的历史考察

通过相关文献的梳理和实物考察以及同移民历史进行比较,可以把桂东南客家民居的形成和发展过程概括为混沌、初现、稳定、变迁和衰落五个时期,从而为桂东南客家民居的深入研究奠定了一个时空基础。其中,比较常见的堂横屋可能在宋代就已经在桂东南出现,而典型的围龙屋、围楼、围村等则可能在明中后期以后才陆续出现,目前所见的实物,大多建造于清中期至民国末年,期间受西化等因素的影响,部分客家民居之中出现局部的改变,而在解放之后则逐渐走向衰落。     

“角楼”与“堂横”：河源仙坑村客家民居的形态建构

仙坑村是广东省东江流域河源地区客家建筑风貌保存最为完整的村落之一，也是第五批“中国传统村落”之一，现存传统客家民居20余座，其中包括大夫第八角楼、荣封第四角楼两处广东省文物保护单位。堂横屋作为客家民居单幢建筑的代表，在仙坑村聚落300多年的发展历程中以不同形态来应对不断变化的社会环境，是东江客家民居建筑的典型代表。早期建成的大夫第重视防御，在堂横屋四角楼的基础上增建寨墙、角楼，形成寨堡化八角楼格局。随着叶氏巨族的形成，荣封第四角楼建造的关注点逐渐从对外防御转换为对宗族礼制观念的强化，以及兼顾空间容量与巨族形象的表达。而19世纪宗族内部的贫富不均和家庭分化导致大量小规模家宅营建的出现，以堂横屋为原型通过空间变形和自由组合，形成了更加适应日益紧张的建设用地环境和小家庭分居的经济条件的建筑群。这一系列的民居形态建构过程反映出社会环境转变下仙坑村客家聚落空间的演进，以及传统民居空间建构的逻辑，即以客家民居的原型空间——堂横为基础，通过适应性的建筑形态及空间组合来应对外界环境的转变。     

广东增城客家围龙屋发展衍变初探

增城是广东珠江三角洲地区的一个广客民系杂居地。明末清初之际,粤东及其他地区客家人开始大规模迁入位于珠三角的增城地区。同时,客家人也将其原居地的民居形式——围龙屋带到了这里。在之后的几百年当中,增城客家围龙屋的后围龙发生着由半圆转为直线形的悄然变化,建筑装饰风格呈现广府化特色。该文基于对增城客家围屋广泛的田野调查资料,对客家围龙屋在增城的发展衍变进行了初步的探讨。     

明清时期梅州石马镇围龙屋木雕装饰演变研究

以明清时期石马镇围龙屋木雕装饰为研究对象,对其时代装饰性、演变发展进行了研究。通过对明清时期的石马镇围龙屋木雕装饰性、时代性特征进行分析,结果显示,清代围屋内的木雕技艺更加精湛、纹样更加多样化,这与客家人迁居历史、社会变化、地域交流有着紧密联系。     

桂东南客家民居源流浅析

桂东南客家民居的典型类型有堂横屋、围楼、围龙屋、围堡、围村等,依据移民历史推断,这些客家民居与赣闽粤三地的客家民居应当存在紧密的关系,但通过对各地实例从平面格局和空间形态等方面所作的比较分析,可以发现桂东南客家民居基本上是类同于广东各地尤其是粤东地区的客家民居,因此,可以得出如此初步的结论,即在桂东南出现过或可能出现过具有江西和福建地域风格的各种类型的客家民居,但最后都被广东各地风格的客家民居所同化或取代。     

梅州嘉应地区围垅屋发展衍变再析*

围垅屋和堂横屋是梅州西部嘉应地区的主要民居形式,通过不同时空下的案例对比,论证两者的演变线索,并从祖堂设门的差异,分析嘉应各地堂横屋的特征与围垅屋之间的关联。围垅屋源于堂横屋的客观现象是存在的,围垅屋定型后又影响堂横屋的营建,其中梅县、梅江、兴宁、平远等地区两类建筑有共通的风水意匠,并且其堂屋进数受梅州客家民系发展及宗庙祭礼改制直接影响。     

桂东南客家民居的类型与特点

桂东南是广西最主要的客家聚居区，相应的客家民居类型可分为基本类型、发展类型、变异类型和相关类型四大类，其中基本类型有堂屋和横屋，发展类型有堂横屋、围龙屋、围楼、围堡和围村，变异类型有传统变异和洋式变异，相关类型有祠堂和碉楼，各种类型之间存在或强或弱的关联，并共同塑造了桂东南客家民居的围合性、对称性、向心性、秩序性和匀质性等特点。     

客家民居的建筑特色

客家民居的主要建筑形式有;土楼,围龙屋,府第式堂屋三大类。从土楼,围龙屋到三合院可以看到客家民居根据时间地点迁移建筑而不断的做出改变。从建筑角度看,容家民居带着浓厚的中原建筑色彩结合客家聚居的特点而形成。其建筑材料（土）和构筑方式与早期北方民间土筑建筑相似,但更具他自身建筑特色：以三堂为核心的中轴对称布局,建筑封闭,坚固,聚族而居的容家居住形态。从人文角度看土楼,围龙屋,三合院是一座客家人巨大的堡垒。屋内卧室、厨房、大小厅堂及水井、猪圈、鸡窝、而所、仓库等生活设施一应俱全,结构复杂,布局讲究,是中国封建自给自足生活的典型缩影。     

客家围龙屋的哲理意匠与生态智慧*

以客家围龙屋为研究对象，包括其布局和特色， 其化胎的哲理意匠、化胎形态的历史演变，其五行石的形态和文化内涵，论述围龙屋体现了周敦颐《太极图说》的哲学思想，并研究了围龙屋适应山区环境营建的生态智慧。 得出如下结论：围龙屋是客家民居中最能适应山区环境的生态建筑，是能够有机生长的建筑，是最具深层文化内涵、 体现中华民族传统文化之博大精深及哲理智慧的建筑。     

梅州客家围屋的特点和借鉴

围龙屋等传统民居奇特的建筑构思,体现了深邃的文化艺术气质,反映了中原文化在岭南地区的传承、创新和融合。文章从客家围屋形制变化,归纳其特点并探索客家文化发展过程,对如何借鉴古代的建筑思想,提出合理化建议。     

闽西客家土楼民居中风水因素的探究

客家民居主要集中在闽西、赣南、粤东和粤北等山区。赣南客家民居以围屋最具代表性,粤东和粤北则分别以围龙屋和围楼最为有名。闽西客家民居大体上可分为群体住宅和土楼两大类,而土楼住宅是闽西最具特色的民居。客家土楼的成因受到中国传统文化的影响,不光     

赣闽粤三地围楼防御性对比

客家围楼包括闽西的方楼和圆楼、赣南的围子和粤北的四角围楼,三者具有高度的防御性,在建筑形态上也有很高的相似性。本文通过对三种典型的客家围楼进行比较,从环境、形态、构造等方面分析三者防御性的异同,深入分析这三种看似高度形似的客家民居的内在差异。     

龙岩地区乡土建筑特色与布局形态

一、平面格局 龙岩地区乡土建筑最基本的平面格局大致可分为围屋式及厅屋组合式两种类型. (一)围屋式 主要分布在永定地区,包括圆形土楼,方形土楼,五凤楼,围龙屋及其他形式土楼,其平面特点主要为方形或圆形,呈向心性发展,是一种较为特殊的民居形式.     

从客家民居胎土谈生殖崇拜文化

从客家民居胎土谈生殖崇拜文化华南理工大学建筑学系吴庆洲一、胎土源自生殖崇拜文化客家民居的围龙屋和五凤楼中，均有一处称为胎土（或称化胎、花胎、花头）的所在（图１），其位置在中轴线上的祖堂之后，形如半月，高于祖堂地平。若其后无围龙屋，则呈土丘状；若后有围...     

旧城改造中建筑形制的普遍适用性研究

对广西客家民居建筑的特色进行了分析,并研究了将客家民居围龙屋建筑形式运用到南宁旧城区改造中的适用性,最后结合南宁市人民路北二里旧区改造方案做了进一步探讨,指出围龙屋对南宁市旧城改造具有普遍适用性,为南宁旧城区的更新提供了新的思路。     

基于空间句法的客家围龙屋建筑空间形态研究

文章基于空间句法,通过构建三种句法模型对客家传统民居围龙屋的空间形态进行综合分析,提取出整合度、连接值和可视度三个变量,分析结果表明围龙屋建筑的空间形态特征如下：（1）防御性与渗透性结合的空间形态。（2）道路呈网络结构,外紧内松。（3）平面空间体系规则,功能分明。将其空间形态、构建逻辑等与社会生活习惯、文化风俗联系起来,对围龙屋建筑的文化空间结构进行分析,解读其空间形态背后蕴含的丰富的地域和社会文化,同时为现代的城乡规划及文化空间营造提供新的思路和方法。     

承启楼平面布局与战乱背景下客家人迁徙联系

承启楼的平面存在大体量和内廊式的平面布局特点。通过对比和承启楼在同一地区、纬度和气候条件下的闽南古厝,发现其具有以厅堂为中心联系其他功能空间的平面布局,和承启楼的平面布局有较大差异。因此排除了气候条件影响承启楼平面布局的可能性。承启楼建造者江氏一族在南宋前生活在中原地区,中原战乱后逐渐迁至福建。而汉唐宋等时期中原地区的民居,具有类似于合院的特点。这与承启楼的平面布局相比,既有差异,又有围合式的共同点,因而存在历史渊源。综上所述,提出假说——承启楼的平面布局和江氏一族客家人在战乱背景下的迁徙有很大的关联。     

中西合璧的联芳楼

梅州为著名的侨乡,梅州民居形式多样,方、圆土楼、围龙屋、五凤楼等民居形式早已为海内外研究者所熟知,这些民居多为中国传统形式,而由华侨兴建的中外文化交融为特色的民居则鲜为人知。本文介绍的联芳楼就是典型例子之一。     

现浇楼面板裂缝原因与防治措施

1现浇楼(屋)板裂缝原囚分析 现浇钢筋混凝土楼(屋)而板裂缝一般在楼(屋)板混凝土浇筑后4～5个月内出现,裂缝宽度一般不超过0.3mm,也有些裂缝在竣工交付1年后发展为较为严重穿透性裂缝,裂缝所在部件多集中分布在外墙各阳角楼板上呈现45°角,包括结构层及找平层的板厚上下贯通;