水文化与水利文化

水是万物之源、生命之本。人类自古择水而居，逐水而迁，繁衍延续,生生不息。本文阐述了水文化的概念，并对水文化进行了结构解析，定义了水利文化和水利行业文化，分析了水文化与水利文化的联系和区别，为水文化、水利文化的相关研究提供了借鉴。     

再探中华水文化(下)

水文化博大精深，是一个庞大的文化体系，从层次上分，有景观水文化，和赤水文化和心理水文化；从时空上分，有时代水文化和区域水文化。水文化作为一门科学，是通过研究水与人类，经济，社会等方面的内在联系，科学地认识水在人类生存，经济发展和社会进步中的地位和作用，当前，水文化建设的主要任务为：加强水行为思想道德建设，繁荣水文化事业，营造良好的水文化环境和开展水文化研究，以提高水行业职工素质和水工程文化品位，推进我国水利事业发展，丰富民族文化，促进社会主义精神文明建设。     

水文化研究与水文化建设发展综述

水文化研究与水文化建设是近几年文化研究的热点之一。通过对文献资料的整理统计分析,从水文化及相关概念的界定、水和中华文化的关系研究、区域性的水文化研究、民族文化与水文化、水文化的应用问题以及国际水文化研究动态等6个方面进行了综述,并指出了研究的不足和今后应加强研究的问题。     

城市水利快速发展与水文化建设

水文化的研究已经进行了10多年,专家们对水文化的性质、作用、功能、意义、概念等进行了卓有成效的研究,呈现出百花齐放的繁荣局面,有力地促进了新时期水文化建设.研究水文化的目的之一是以水文化的发展提高城市水利的水平.水文化是整个社会文化的组成部分,它是在社会发展进程中,不断调整人类同水这种自然物关系所形成的一切成果.水文化是一个开放的系统,在物质领域、行为领域和精神领域都有着广阔的空间.     

水利、水文化的内涵与演变

人类要生存、繁衍,绝对离不开水.水利、水利工程与水文化之间的关系密切不可分.通过阐述我国水利工程与水文化的内涵,并从我国水利工程与水文化的历史沿革与演变,论述了水利、水利工程与水文化之间的辩证耦合统一关系.     

漫谈文化与水文化

文化,是一个应用十分广泛而又难以把握的概念。正如有的学者指出的那样：文化犹如许多细胞构成的一个整体,边缘不整齐、内涵不确定、外延也不确定。目前,对文化的解释和定义有数百种之多,因此研究文化的人都要说明所要研究文化概念的基本内涵。中华水文化的内涵十分丰富,为了解水文化概念的基本内涵。我们主要从文化概说、水文化的初步界定、水文化的基本架构和水文化的主要功能等几个方面的问题来认识。     

关于水文化建设的几点思考

1.水文化的含义所谓水文化,其实质就是人与水关系的文化,是人类在处理人水关系的实践中所创造的物质成果、精神成果的总和,是对水利建设实践的概括、总结、提炼和升华。据此,水文化可以划分为物态水文化、行为水文化及精神水文化。     

从文化的角度思考北运河水系综合治理

水文化是人类文化的重要组成部分,注重治水过程中的水文化传承,实践人水和谐的治河理念是时代的要求,是人类文明的呼唤.更是北运河流域可持续发展的必然要求.     

对中华传统水文化的几点认识

中国传统文化,无论是神话传说,还是生活习俗中,都蕴含着丰富的水文化因素,形成了以“水有灵异”为基本认识,崇拜水、敬仰水、制服水的洋洋洒洒的传统水文化．透过这些文化现象,我们可以看到人类始终追求的是人水和谐的人水关系．     

再论水文化的深刻内涵

文化本身就是一个难于把握,很难界定的概念。对于水文化内涵的理解更是仁者见仁,智者见智,而且有一个不断深化的过程。水文化,最简明的说法是有关水的文化,或者说是人们以水为载体创造的文化。对水文化的深刻内涵可以从三个方面来理解：第一,从人与水的关系讲,水文化是人类在与水打交道的社会实践活动中所获得的物质财富、精神财富、生产能力的总和。第二,从水文化与民族文化的关系讲上,水文化是民族文化的重要组成部分。第三,从水文化与水利文化的关系讲,水文化的主体是水利文化。下面分别从这三个方面加以简要说明。     

泰州水文化刍议

水是生命之源,水文化是人类和中华民族文化的源泉,同样,水也是孕育泰州这样一座历史文化名城的源泉,水文化是泰州城市文化之源。中华民族是创建世界上最古老的人类文化的民族之一,当我们了解中华民族的文明史、发展史时,可以发现水与中华民族文明的发展十分密切,难怪人们总是爱把伟大的黄河称之为中华民族的母亲河和摇篮。随着考     

水文化如何发展与繁荣

1 水文化本质与传承 党的十七大明确提出了文化大发展大繁荣这一重大命题.报告指出:"当今时代,文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素,丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望."那么,什么是文化?什么是水文化?什么是和谐水文化?可以说,文化这个概念,有上百个版本,但本质在于人化.     

从水与社会的紧密关系入手研究水文化

一、水文化创新的切入点 参与以水为轴心的各项思维创造活动是现代水文化的本质和特点。水文化首先是一种社会文化。水文化研究应该在现代文化的视野下扩展更为宽阔的领域,这就是站在人类宏观文化学的高度,从广博的现代社会生活中寻找水与文化的结合点;从以人为本的生活理念扩展现代水文化的阐释空间。从传统的单项思维中走出,     

水文化景观设计初探

该文阐述了作者对水文化及水文化景观的认识,结合具体的工程设计阐述水文化概念如何融入景观设计,对水文化景观设计进行了初步探讨。     

临沂市水文化建设现状与对策

水文化是人类在社会历史发展过程中日积月累形成的认识水、利用水、治理水、爱护水、欣赏＼水的物质和精神财富的总和。临沂市以此为抓手,立足临沂实际。紧跟时代步伐,突出沂蒙精神。大力促进有临沂特色的水文化发展。通过分析临沂市在水文化硬件建设和软件建设方面取得的进展,并结合临沂市的历史文化特点。为进一步完善临沂市水文化硬件设施、丰富水文化内涵提出对策,为促进人水和谐,推动大临沂、新临沂建设注入活力和动力。     

水文化,科学发展的必然产物

人类社会曾出现扩张文化和商业文化两种形态,并为经济发展和科学进步带来了正面影响和积极推动。但是当今,商业文化的负面作用已经凸显,盲目的集约开发在产生利润的同时,正在产生破坏作用。目前科学发展逐渐成为全球共识,与之相适应的社会文化形态中的最重要组成部分——水文化也在兴起。对水文化的概念进行了阐释,并分析了水文化与科学发展的关系。     

水文化与屯田水利

水文化是社会文化的组成部分，人类社会的进步和经济的发展都离不开水，水是人类社会发展的动力。不同的时期，人们治水、用水的思路都不同，因而形成了不同时期、不同地域的水文化。在云贵高原东侧梯级斜坡地带中部的安顺，聚居着一支与众不同的汉族群体——屯堡人，他们的语音、服饰、民居建筑及娱乐方式与周围村寨截然迥异，这一独特的汉族文化现象被人们称之为“屯堡文化”。其中有一典型的屯堡村落——鲍屯，并在明代建筑了一水利工程，暂称屯田水利（有专家称小都江堰）。通过对水文化与屯田水利的分析，探讨性地提出水资源可持续发展，建立“人水和谐发展”的新型水文化。     

新常态下我国水文化研究综述

水文化是人类在长期的水事活动中,形成的与用水、节水、爱水、护水、崇水相关的精神形态文化,具有厚重性、多样性和主导性特征,不仅是我国水利行业的特色文化,而且还是我国传统文化的重要组成部分。自1988年10月淮河流域四省治淮宣传工作会议至今,我国学术界对水文化研究取得了丰硕成果。结合水文化研究的新动态、新形态、新业态,本文通过全面、系统地收集水文化最新研究成果,从水文化理论研究进展、水文化遗产研究进展、水文化传播研究进展、地域水文化研究进展等方面,对其进行了择要论述,在此基础上,从研究对象、研究范围、研究方向、研究手段等方面,对水文化研究进行展望,以期推进水文化传承创新,不断把中华优秀传统水文化研究持续推向前进。     

浅议中国水文化的主要特性

水文化是一种客观存在的文化形态,但是人们自觉地把它作为一个科学的概念提出来加以研究,还是20世纪90年代的事.自从这个概念提出以后,很快在社会上引起了人们的兴趣和关注.人们很快以仁者见仁,智者见智的态度,从不同的理解,不同的角度来诠释水文化.     

水文化研究几个关键问题的讨论

在全面总结水文化基本知识和研究成果的基础上,结合水利工作实际,阐述水文化的概念及内涵,进一步明确水文化研究对象。根据水文化对象、内容和特性的不同,对水文化进行了分类,并把水文化的形成和发展划分为三个阶段进行分析,从水利职工水文化培训和自学的需求角度,提出了水文化体系框架。