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对丽江玉湖村的起源和发展进行分析和研究.从聚落的“磁体”和“容器”两方面探索聚落发展的一些规律。 相似文献
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在缙云县新建镇葛湖村 ,有一支由村民组成的义务消防队 ,如今已有14年消防龄了 ,他们以“预防火灾是全社会的共同责任”为指导思想 ,一闻火灾 ,立即奔赴火场奋力扑救。因此 ,邻近村庄的干部群众一提起它 ,都异口同声地称赞 :“葛湖义务消防队 ,靠得牢!”葛湖村有1600多人口 ,村民房屋多半是木结构楼房 ,且屋群密集 ,街巷狭窄 ,楼屋积叠柴草多 ,一旦发生火灾 ,损失无可估量。因此 ,消防安全成为全村干部群众的自觉追求。1987年 ,村委会采取村民自愿报名的办法 ,精挑细选 ,确定9名关心集体、身强力壮的青年民兵组建了“葛湖村义务… 相似文献
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<正>一条条道路干净整洁,一处处河道水清岸绿,一幢幢楼房错落有致……盛夏时节,走进广西壮族自治区钦州市浦北县北通镇清湖村,村庄里的绿化植被生机盎然,荔枝树下的叠水景观流水潺潺,鸡鸣犬欢和村民的欢声笑语绘织成和谐的乡村图景。“我们村的环境大变样,就像生活在花园里。邻里有事都互相帮忙,我们的日子过得一天比一天舒心。”清湖村村民荣传俊逢人就夸赞家乡的变化。清湖村的变化让村民欣喜不已,也让第一次来到这里的人十分意外,喜人的变化得益于乡村建设评价工作“一步一个脚印”的坚实步伐。 相似文献
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介绍了丽江纳西族古村落玉湖村,并分别从社会方面、历史方面、建筑方面、宗教方面、地域性文化方面等多角度深刻剖析了玉湖村的价值,在对玉湖村价值深刻认识之上,对玉湖村的规划,提出了规划的理念、目标,并概括性提出此类价值古村落的规划方法及途径。 相似文献
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本文以中国传统村落、安徽省历史
文化名村绩溪县湖村为例,关注如何通过非
物质文化遗产保护与传承来促进传统村落
这一物质文化遗产保护的问题。首先分析了
湖村村落物质空间和非物质文化遗产特色,
接着阐释了非物质文化遗产活化与传统村落
保护与更新的关系,再梳理政府、企业和社
区三个层面村落物质空间及非物质文化遗产
的保护现状及存在问题,提出结合不同类型
非物质文化遗产活化的湖村物质空间发展策
略,最后提炼出构建“人—村—遗”一体化
的发展策略、完善村落非物质文化遗产传承
人制度、加强以生态博物馆理念为核心的村
落内涵建设及建设以特色产业为媒介的多方
参与体系四点建议。 相似文献
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日前.从市有关部门获悉:东海县牛山镇、温泉镇、桃林镇、白塔埠镇荣获“连云港市环境优美乡镇”称号;桃林镇顶湖村、温泉镇羽阳村和石梁河镇胜泉村被评为市级生态村。这是东海县创建国家级生态示范区取得的又一丰硕成果。 相似文献
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蒙城县驼涧乡薛湖村贾庙、李庄、刘大、葛小四个自然村的农民二十多年来一直把一座土地庙当作午收吸烟室,使这四个自然村二十多年来没有发生一起麦场火灾事故,年年被区、乡评为“午收防火”先进单位。 相似文献
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去年以来,南昌市墙改办对全市“禁实”范围内的建筑工程新型墙材使用情况进行了执法大检查。近日,该办对南昌深国投商用置业有限公司等10家新型墙材使用较好、艾湖村村委会开发的艾湖大酒店等10家违规使用实心黏土砖的单位工程予以通告。 相似文献
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刘亚波 《建设科技(建设部)》2009,(12)
北京地铁十号线万柳车辆段工程已于日前完成绿化并进行验收,标志着这一被誉为京城首个“绿色车辆段”的“空中花园”正式亮相京西。该工程由北京城建集团工程总承包二部承建。 相似文献
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在我国城市发展从增量拓展走向存量优化的背景下,微更新逐步成为改善与提升城市生活品质的常态化手段。然而,微更新行动在取得令人瞩目成果的同时,也出现诸如“形象工程”、“网红化”及驱赶低收入群体等一系列问题,从而引发社会的广泛关注。基于此背景,本文在对微更新理论内涵及观点进行分析的基础上,总结“微创式”和“针灸式”两种微更新范式,并以深圳龙华清湖村为实验场地,通过对“边界治理”和“文化+”两个设计概念的分析与介绍,展示两种策略的应用场景及多效目标导向的实施路径。成果有助学科探索存量城中村微更新模式的同时,也反思当下更新营造及存量规划发展的思路与方法。 相似文献
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随着中国城市化和乡村旅游的快速发展,传统村落的保护和发展面临着诸多危机与挑战,本文以国家级传统村落——富平县莲湖村为研究对象,选取空间句法理论中整合度①、可理解度②和选择度③三个变量对莲湖村的空间形态进行深入分析,以发现传统村落发展存在的问题并提出优化策略. 相似文献
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以玉湖村事件为例,引发对传统聚落地域性相关问题的思考。试图指出玉湖村的地域性在某种程度上是不同行为主体实现价值目的的手段,其呈现出的地域性特征是一种多方博弈的结果,博弈的核心则围绕着"真实性"展开。在此基础上提出一种"此时此地"的态度,指出当代传统聚落地域性问题探讨的目的与价值是促进聚落的可持续发展、实现聚落居民的自身价值。 相似文献
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“前门楼子九丈九。四门三桥五牌楼”;“前门楼子九丈九,九个胡同九棵柳”;“前门楼子九丈九,EEQ花炮响上头”。这些扑面而来的老北京民谣有多重涵义:一是象征正阳门之高,二是昭示正阳门之大。三是体现了正阳门深厚的文化内涵。 相似文献