布扎的“分解构图”及其在中国建筑教育中的移植和衰变

作为布扎古典建筑教学中的核心设计基础练习,分解构图有效地将对于古典建筑要素的应用性学习与构图、渲染能力的训练整合在一起。以分解构图为研究对象,本文主要围绕五个问题展开:分解构图的含义;该练习的训练机制;图面构图方法;分解构图在中国建筑教育中的移植、衰变及其当代启示。研究的关键在于剖析分解构图的本质——设计+分解+构图+渲染教学模式,以此作为参照辨析中国布扎建筑教育中的相关训练,并反映其演进过程中的阶段性特征。     

包豪斯理念——德意志制造联盟的延续:从“转向艺术”重返标准与“科学”

<正>在我们对"现代主义建筑"的感知中,尤其是在相应的图像想象中,包豪斯迄今仍占据着特殊的甚至至高无上的地位。其要点就像史密森夫妇(die Smithsons)在1965年和1980年以一定的历史距离所认识到的那样[1]:立体的,几何—抽象的,明亮—白色的以及自治的。史密森夫妇为(现代主义建筑)添加了"英雄般的"(heroic)修辞,并将其整体置入了一个"古典的"世界;根据他们所提出的形式规范,展示了这一历史的简化图像,始于1910年的阿道夫·路斯(Adolf Loos)以     

“布扎”研究参考书目导读

本文试图为研究美国“布扎”的学者提供参考书目和资料,并作简要介绍。这些书目分成四类：第一类关于“布扎”教育思想和方法;第二类关于各建筑院校情况; 第三类关于个体建筑师;第四类其他,包括了装饰艺术和美国建筑史的介绍等。四部分从不同方面,多层次、多角度地展现了“布扎”的建筑、建筑师、建筑教育等内容。     

谭垣的建筑设计教学以及对“布扎”体系的再认识

本文通过回顾建筑教育家谭垣半个多世纪的建筑设计教学思想与实践,追溯与其在宾西法尼亚大学留学经历的关联性,从个案研究的视角再度认识美国“布扎”教学体系的基本特征和移植中国的历史过程,并试图说明,一套可教授的设计方法是这个体系中不容忽视的重要遗产。     

传承与演进： 评“中国建造：现代建筑百年对话”展览

本文回顾了2022 年1月底至6 月初在宾夕法尼亚大学费舍尔美术图书馆和建筑档案馆举办的“中国建造： 现代建筑百年对话”展览。旨在呈现展览的原貌,本文概述了展览的背景和缘起,介绍了展览的具体内容和策 展思路,并回顾了展览进行过程中和结束后来自各界的反响和评价。本文将“中国建造”展置于近二十年来一 系列有关宾夕法尼亚大学与中国现代建筑关系的学术活动的框架内,强调其目标是在立足于“第一代“中国建 筑师与宾夕法尼亚大学布扎体系首次交集的一个世纪之后,审视现代建筑发展进程中的跨文化对话,揭示中国 建筑实践中的跨世纪连贯性,并对全球性建筑技术的探索和设计创作中本土身份之间的关系进行进一步地诠 释。文章指出本次展览是对中西现代建筑“百年对话”主题的一次有意义的深入扩展性研究,并提出了中西建 筑文化交流这一宏观话题进一步研究的可能方向。     

布扎“构图”中国化历程研究

建筑构图理论起源于巴黎美术学院,随着美院教育在世界范围内的广泛传播,该理论深刻影响了20世纪的中国建筑教育,其建构的设计方法和美学标准延续至今。通过梳理构图在中国的发展历程,从最初效仿西方模式到融入中国本土文化,从风格主导到与现代建筑设计方法相结合,展现了这一理论在不同社会政治文化背景下根植于中国建筑教育的适应性变革。     

建筑构图美学初探

建筑是艺术，其鉴赏过程是通过视觉画面来进行的。建筑作为艺术的本质是其所包含的美学规律和原理，组织画面的秩序与变化是其手段，几何图形是其组织要素，空间关系是其依据。文章试图从美学学术方面的对建筑平面构图形式中所蕴含的美学规律进行初步探讨。     

美国布扎教育对中国第一代建筑师的影响——以康奈尔大学吕彦直、杨锡宗为例

探究1910年代接受美国布扎建筑教育的中国第一代留美建筑师——康奈尔大学吕彦直和杨锡宗的设计学理逻辑的形成。通过分析吕、杨两位的设计作业和设计实践,尝试解读布扎体系下产生的设计理念,发现他们的设计风格源于学生时代的布扎教育。美国布扎建筑教育促成中国第一代建筑师既善于引入西方古典复兴风格,又创新地引领中国风格的形成。因此,美国布扎建筑教育影响了中国近代第一代建筑师及其建筑设计。     

移植、融合与转化 西方影响下中国早期建筑教育体系的创立

20世纪20年代留学回国的毕业生将他们在西方所接受的建筑教育方式引入中国,发展出新型教育体系。其中对后期影响较大的分别是中央大学和东北大学建筑系。前者教学体系由留学于俄勒冈大学的刘福泰等创立,受到美国中西部主导的结合了"综合理工学院"特征并渗入部分现代思想的教学方式的影响;后者由梁思成创立,主要受美国20年代布扎体系主导下宾夕法尼亚大学影响。后期发展过程中,两种教学体系通过全国统一教学计划的制定和师生人员的调整而逐步产生融合,并在中央大学形成了某种在中国占主导地位的教学方式,进而影响中国其他建筑院校。文章试图追溯这一发展历程,以考察起源于西方的学科和教学体系在近代中国如何被引进和转化的过程。     

布萨建筑教育的阳光和阴影

在分析布萨建筑教育体系的基础上，指出经济转型时期中国建筑教育面临的若干挑战，如生源类型的转移、学手艺还是学科学、计算机辅助设计双刃剑、基础教育受到自发明星教育冲击和技术教育弱点等问题。前瞻布萨解体后世界建筑教育体系的多元震荡局面及中国可能的体系或状态。     

“布扎-摩登” 中国建筑教育现代转型之基本特征

20世纪初至中期,西方国家的建筑教育经历了一个从"布扎"到现代建筑的转型。"布扎-摩登"强调两种力量相互交织的转换过程,一种上升的力量挑战和取代另一种衰退的力量。中国从西方国家引进建筑教育,也不可避免地要经历同样的现代转型过程,只是中国由于特定的历史和社会环境而有自己特定的时间表和发展特点。文章的目的在于通过中西比较的方法来界定中国建筑教育现代转型的基本特征。     

中国的“鲍扎”建筑教育之历史沿革——移植、本土化和抵抗

本文试图对“鲍扎”建筑教育在中国近80年的发展历史作一个简要的归纳,以移植、本土化和抵抗这三个阶段来描述“鲍扎”这个外来的建筑教育制度在中国从最初个别散乱的实践发展为一个全国统一的教育方法,同时经历了一个以民族形式为主线的、以渲染练习为具体表现的本土化的过程,最后它又是如何在近二十多年面临变革的挑战以及继续对中国的建筑教育发挥影响。     

从学院派到包豪斯——关于中国近代建筑教育参照系的探讨

试将中国近代建筑教育体系大致分为尊崇"学院派"的"宾大体系"和以土木工程技术及包豪斯为背景的"非宾大体系",此种划分旨在对两种建筑教育模式的师资背景、课程设置、教学体系、培养目标等诸多方面进行相互参照;作为一种初步的尝试,对于中国近代建筑教育体系的深入研究不无裨益。     

布扎建筑与中国传统建筑的另一种碰撞——1900年巴黎世界博览会中国馆设计

1900 年巴黎世博会中国馆的设计,一方面,是由巴黎美术学院毕业的法国青年建筑师路易·马松-德图尔贝将参考图像及其受到的传统布扎体系教育相结合所完成的;另一方面,其参考图大多为近代中国北方传统官式建筑的摄影作品。而这次布扎体系与中国建筑的碰撞出现在布扎建筑师保罗·克瑞与梁思成等中国建筑先驱在美国相遇之前,与其说它是关于中国建筑设计的现代化,不如说它代表了中国传统建筑被观看、研究和再现的全球化与现代化。本文试图就马松-德图尔贝的中国馆设计图进行分析,结合 1900 年巴黎世博会的历史政治背景、19 世纪末巴黎美术学院的折衷主义风潮以及近代西方在中国的摄影史, 还原中国馆设计的方法、折衷主义的参考语料库与构成原则,并寻找此中国馆建筑设计在近代西方对中国建筑景观重塑过程中的位置。     

建筑造型的构成法则

对建筑形体、造型设计中的建筑功能特性及色彩特性等因素进行了阐述,并对其比例与尺度特性进行了分析,着重对建筑造型常用的几种比例关系进行了介绍,为创造出满足人们精神享受和审美需要的建筑形体提供了理论指导。     

构建多样化社会社区的初探

随着社会主义市场经济的建设和社区开发的市场化,目前新开发的社区大部分只有高收入阶层才能进入,低收入阶层因为房价超过了自己的支付能力而被排斥在外,因此社区有同质化的趋势。本文通过说明社区社会构成同质化的不利,指出社区开发社会构成应该是多样化的,最后提出构建社会多样化社区的对策:政府适当干预社区开发;社区住房的适应性设计;社区规划设计的贡献,如改变景观设计手法。     

试论建筑造型中的"洞"

该文以建筑造型中的“洞”为研究对象，归纳了“洞”的形象与特征，通过分析“洞”作为一种建筑创作手法在现代建筑中的运用与形成原因，进一步探讨“洞”的建筑隐喻手法和隐喻作用。