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坛城,又名曼荼罗,梵语“mandala”,指一种有特定空间结构和布局方式的物体和图象的名称。它形成了藏式建筑装饰艺术的指导思想之一(图1)。 坛城在藏传佛教中被广泛地应用,它的特征是十字对称,中心突出,四周辐射,方中有圆,圆中套方。这种特征吻合藏传佛教关于世界的本源、主体和结构的思想理论。坛城是这种宇宙观的物化体,是修行和礼拜的对象。 从运用最多的坛城平面图案来看,都是以十字定格图案为基架,十字中心绘制 相似文献
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单明婉 《建筑科学与工程学报》1992,(Z1)
通过对藏式建筑布达拉宫的建筑环境、结构造型、装饰色彩等方面的浅析,说明这座政教合一的建筑群成功地宣扬了神权和王权高于一切。但建筑毕竟是劳动人民创造的,这座宗教古堡本身就体现了藏族农奴的智慧和创造,也体现了藏汉文化的交融和发展。我们可借鉴它巧妙的设计构思,精湛的艺术形式去发展适合今天需要的新建筑。 相似文献
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程娟 《建筑·建材·装饰》2015,(14)
随着我国建筑行业的发展,人们生活质量水平的提高,对居住环境和条件的要求越来越高,然而建筑装饰受到了人们的高度重视,对建筑装饰材料的要求也越来越高。因此,本文将对建筑装饰工程中建筑装饰材料进行分析、探讨。 相似文献
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承德小布达拉宫白台原屋面因裂隙、根穿而渗漏,采用SBS改性沥青防水卷材+PRRM抗根防水卷材+隔离层等措施进行抗根防水处理,并采用有机硅憎水剂“万可涂”对其上的琉璃瓦等进行喷涂维修,收到良好效果,为古建筑屋面修复工程探索出了一条新路。 相似文献
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本文在简要回顾西方现代建筑装饰理论发展历程的基础上重新认知了建筑装饰的概念,明晰了建筑装饰的发展始终伴随着建筑风格的演变,而当代建筑设计中的本体性装饰和附加性装饰是不可分割的。 相似文献
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本文在简要回顾西方建构文化和现代建筑装饰理论发展历程的基础上,重新认知了建构语境下的建筑装饰的概念,明晰了建筑装饰的概念辩证是建构理论的中心问题,而建构语境下的建筑装饰是融于建筑建造逻辑的一类形式. 相似文献
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1851年在伦敦海德公园内建成了一座伟大的建筑——水晶宫,这座玻璃与钢铁建造的建筑物成功地预示了20世纪建筑的发展。创新无疑是这座建筑最大的特征,这个建筑作品表现出鲜明的建筑创新的首创性特征;揭示出科技进步和观念创新是建筑创新的直接来源;尤其展现出非建筑师作为建筑创新主体时所表现出的特殊性。 相似文献
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北京北海“西天梵境”中的大慈真如宝殿和明长陵被恩殿是我国现存规模较大、保护完好的明代金丝楠木大殿,本文在系统调查两座大殿的建筑形制、建筑构件及细部装饰的基础上,对比分析了两座大殿的建筑特点以及明早期与明中晚期建筑在建筑形制、细部构造上的异同,为大殿保护和研究提供参考资料。 相似文献
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中国传统建筑受中华民族五千年文化的影响,建筑风格也随之形成。建筑艺术体现时代的文化和艺术水平,使其在继承中成长。在世界一体化的今天,如何在外来建筑的影响下保留自己的风格并且合理的运用,需要我们进行长期的探索。 相似文献
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浙江泰顺古民居悬鱼装饰探究 总被引:1,自引:1,他引:0
浙江泰顺古民居建筑装饰风格独特,尤其是装饰于屋檐下造型丰富多彩的悬鱼构件,是泰顺古民居建筑装饰的大特色。“悬鱼”多用于悬山式屋顶,以祈“连(莲)年有余(鱼)”、“吉厌有余(鱼)”等。鲜明地体现出中国建筑的美学特征。“悬鱼”的普遍使用和造型的多样化,与泰顺丽人们自然恬静的耕读生活和山水情怀分不开,有其深刻的文化内涵和渊源。 相似文献