浅析文学作品中的“女性相煎”关系

在我们对文学文本进行性别分析时,主要关注的通常是男女之间的"两性"关系,而对女性间的关系关注的相对较少,即使是对女性之间关系的研究,也往往回避或忽略女性之间的"相煎"关系,而强调女性间的"姐妹情谊"关系。而本文就将以女性关系为研究视角,对文学作品中的"女性相煎"关系,展开一系列的分析与探讨,结合具体文本,将其分为不同类别进行深层解读,并试图发掘出"相煎"关系的本质来源,以求得此次研究所指向的现实意义。     

“喻”

客户是一个知识青年女性，一直走在“时尚”的前列，对生活的态度真诚恳切，希望拥有一个具有冲击力的空间，让空间“比喻”每一天生活的开始，整个设计贯穿“NEW”的理念，客餐厅的有一个冲击力的背景盛开的玫瑰花，衬托在客餐厅黑灰基调上，热情而浪漫，缀下的水晶玫瑰吊灯、开敞式的厨房隐喻“家”的含义，在开敞式洗手区回望，仍能感到到客餐厅冲击的“余味”；温馨的主人房里，床头以法文书写的“一封家书”为衬托背景，其基调与窗帘互相交织，编织出一个简单而充满想象的温馨空间。     

“洞穴喻”随想

本文以柏拉图的"洞穴喻"作为视点,重点尝试对通常人们容易忽视的方面,比如对"洞内"的关注,并引申出相关的一些重要的问题。这些问题包括:阻碍人的认识的因素有哪些——人的处境,人性的差异等;思考洞内(普通人)的生活是否有意义。     

“木屑”的妙喻

正美国《费城日报》的弗雷特·法兰杰特先生是一个懂得将古老真理融入现代生活而受益的人。有一次,他在对大学毕业生致词时说:曾经拿锯子锯过木头的人,请举手!大部分的学生都举了手。之后他又问:现在,曾拿锯子锯过木屑的人请举手!结果没有一个人举手。当然,拿锯子锯木屑是不可能的。木屑是锯剩的残渣,而我们的过去不也像木屑一样吗?为无法挽救的事追悔不已,不就像拿着锯子锯木屑一样吗?弗雷特说。     

“喻”:教学方法论的灵魂

“喻”的思想根植于我国教育思想史,明晰“喻”的基本内涵与教育学理定位,挖掘其所蕴含的整体方法论意蕴,对于溯源、重建和确立当代中国教育教学方法论系统和历史图景,具有重大现实意义。在生成论教学哲学视域下,教学之“喻”具有建构关系性存在、凝聚和彰显中华文化教育之道的内在精粹、引导教学走向至善等独特教育学理定位,进而具有以教学生成性、超越知识观、人文化成取向为核心的教学本体论、认识论和价值论等多方面的教学哲学意蕴。“喻”的当代研究与转化任重道远。     

梁思成妙喻“整旧如旧”

梁思成(1901～1971),新会梁启超先生的长子,建筑学家。清华园中,前有王国维,后有梁思成,在学术界堪称不朽。梁思成是古建筑学的权威。早年他与林徽因一起赴美研究建筑绘画,探索用科学方法整修中国古建筑之路。夫妇俩回国后不顾艰难险阻,调查、拍摄、测绘众多有历史价值的古建筑。当时,梁思成担任清华大学建筑系主任,并主持中国营     

一“喻”破“天机”,优化思想政治教学

<正>爱因斯坦说过:"如果把学生的热情激发出来,那么学校所规定的功课就会被当作一种礼物来领受。"上思想政治课对于不少学生来说味同嚼蜡。究其原因,是许多学生难以理解那些抽象的概念、深奥的理论,导致厌倦情绪的产生。再加上授课教师讲课枯燥乏味,学生就更没有兴趣了。怎样才能化腐朽为神奇,让学生充满热情、轻松学习呢?我在多年的教学实践中体会到,教者掌握语言的艺术尤其是恰如其分地使用比喻是最为重要的。     

“三喻文化”视角下“独二代”家庭教育问题透视

"三喻文化"理论为审视我国"独二代"家庭教育问题提供了新视角。三种文化的优势互补,能够促进"独二代"健康成长,增强家庭教育主体的教育合力。     

论“三喻文化”与小学美术教学

当前,我国正处于"三喻文化"三种文化传递模式共存的时代。作为美术文化教育基础阶段的小学美术教学,与"三喻文化"的联系密不可分。正确认识和理解两者之间的关联点,积极开拓"三喻文化"的教育价值,有助于小学美术教学的健康发展。我们应充分区分与理解这三种文化,并有效地将"三喻文化"与美术教学相结合,促进美术教育事业的发展,也使"三喻文化"得以更好地传承下去。     

浅析网络原创文学作品的著作权保护

近年来,随着网络的迅速发展,我国各类文学网站以及网络原创文学作品逐步增多,越来越多的人们开始使用网络进行阅读,已逐渐形成具有无限潜力的文化市场。同时,侵权盗版问题的层出不穷,开始对网络文学的持续发展造成严重的阻碍。现如今网络文学发展的首要课题,无疑是为原创作品提供一个健康的环境。我国关于著作权的法律法规虽已基本成型,但是网络著作权与传统著作权存在很大差异,立法的保护效果仍不尽人意。本文通过概述网络文学著作权的特征,分析我国现有网络文学著作权的立法保护中存在的问题,最后提出需要通过完善网络事前预防和事后救济系统,来净化网络原创文学市场,推动网络文学的健康持续发展。     

论“洞穴之喻”对现代教育的启示

现代教育面临着困境,如无法承担引导人类走出迷茫、使心灵得到升华、灵魂得到提升的重任;过分重视知识的传授而忽视了理性和道德的培养,重视成才而忽视了成人,则会偏离教育主旨,教育工作者亦会处于迷茫状态之中。其实,早在两千多年前,柏拉图在《理想国》中借"洞穴之喻"就已经为我们揭示了教育的本质,即促进人类灵魂的转向。唯有教育能够引导现代人摆脱物质的诱惑与束缚,将人类灵魂提升至更高的层次。     

浅析城市空间中的“点”

本文以城市空间的点为题,引申出建筑和空间的相互关系并比较了中西方城市空间和历史发展,对城市空间进行了反思。     

浅析“校校通”工程中的项目管理

如何规范与提高工程项目的管理水平,已成为现代企业管理制度建设的一个重要课题。本文结合“校校通”工程实践,对项目组织、进度、质量、团队、沟通等五个方面管理进行了较为详细的阐述,所涉及到的一些管理方法与思路对企业项目管理应用体系(PMAS)有一定的借鉴作用。     

浅析日语中的“敬语现象”

本文从敬语和"敬语现象"的涵义阐述入手,总结出日语敬语的分类及特点,并分析了影响日语中敬语发展的原因,最后指出日语敬语发展的趋势。具有一定的理论深度和前瞻性。     

浅析微博传播中的“蝴蝶效应”

在信息全球化的当今,一条仅不到140个字的微博,就能创造出一个"人人都能发声,人人都可能被关注的时代",这是微博便捷性、原创性和广泛性的最好体现。在网络传播的发展演变过程中,微博的利弊都因舆论的传播被凸显出来,因此要将微博中的"蝴蝶效应"为己所用,规避其负面影响,才能正确引导社会舆论走向。     

浅析合唱教学中的“合”

本文作者就多年音乐教学经历探索开展合唱教学的意义,就如何实现合唱教学中的"合"提出了自己见解,希望给合唱教学相关领域的研究者和学者提供参考和借鉴。     

浅析住宅建筑设计中的“灰空间”

1建筑空间的形式及“灰空间”概念的提出 广义的建筑空间包括由于建筑的存在而限定的所有空间,如城市空间、外部空间和建筑内部空间等。而狭义的建筑空间则专指建筑内部空间。在没有特殊注明的情况下,本文所讨论的建筑空间是介于广义和狭义的建筑空间之间的一种空间形式及其扩展,类似于灰色是介于黑色与白色之间的色彩,我们习惯上称这样的空间为“灰空间”。     

浅析室内设计中的“再设计”

室内设计是一个大众话题,它以创造满足人们物质和精神生活需要的室内环境为目的。随着社会经济的发展、科学技术的进步和大众审美情趣的变化,人们对室内环境设计提出了更多、更高、更新的要求。室内设计"再设计"是为了迎合人们对室内环境不断改变的要求而提出的一种设计理念,它是一种设计方法,也是一种设计精神。"再设计"追寻室内设计的延续性,是室内设计自身的不断完善和以某一母体为蓝本进行的衍生设计,设计师通过"再设计"可以打造出更加适合、更加理想的室内环境。     

浅析张爱玲小说中的“笑”与“美”

张爱玲是一个善于描绘女性的优秀作家,她不仅深刻透析女性的心理,又细致地刻画出了女性的形态。她笔下的女性有着超乎常人的外貌与身材,为了生存摆尽了丑态。从表面上看,她们拥有着美貌这种资产,似乎充满着"笑",但是可以看出在这种"笑"中也透露出的一种冷意与讽刺。本文探究张爱玲笔下女性"含泪的笑",可以再现这些女性身上所折射出的悲剧意义。     

浅析西方美术作品中的“优美”和“崇高”

在西方美术作品中,"优美"与"崇高"是两大主题,也是艺术的两种审美形态。对"优美"和"崇高"进行分析,在艺术美学领域中有较多的看法,而且其关键环节也很多。该文分析西方美术作品中的"优美"和"崇高",希望可以为相关研究者提供有价值的参考。