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相似文献
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1.
张举 《城乡建设》2021,(22):95-96
延庆观是传播全真教的重要基地,其主体建筑玉皇阁在建筑形式上保留了汉族文化和蒙古族文化相互融合的显著特征,独特而巧妙的建造形式让延庆观在等级森严的古代建筑里独树一帜,堪称中原第一道观.本文通过实地考察对延庆观的历史起源、建筑形式、装饰艺术等方面进行了分析.  相似文献   

2.
结合静力分析结果,讨论了玉皇阁的结构特点和力学性能,针对玉皇阁整体顶升保护工程关键性施工环节可能引起的地应力扰动,从而危害主体结构安全,采用了适量卸载、增加整体刚度、提高墙体抵抗水平剪切力等无损加固保护措施,取得了较好的效果。  相似文献   

3.
开封延庆观为我国著名道观,具有极大的文化和工程技术价值,延庆观的抬升改造为工程界所关注.结合延庆观的结构特点,探索应用现代建筑隔震原理,从隔震和防水方面考虑在基础和底层间加铺橡胶垫,建立了延庆观的隔震有限元模型和实际结构有限元模型.利用有限元分析软件MIDAS,在Taft Lincoln School地震波作用下,对两种模型的周期、速度、加速度和位移等参数进行了对比分析.结果表明,橡胶垫隔震效果明显,能有效地避免地震对延庆观的破坏及地下水对主体结构的侵蚀.  相似文献   

4.
开封延庆观玉皇阁的整体顶升工程设计   总被引:1,自引:0,他引:1  
砖石古建筑的整体顶升保护工程目前尚无专门的设计规范、规程。对开封元代砖石建筑延庆观玉皇阁的整体顶升保护工程,介绍了其关键性技术,包括:结构预加固、水泥深层搅拌桩阻水、箱梁顶进、坑式静压钢管桩托换与预压、整体顶升与纠偏等五个方面,并提出有关建议和具体实施措施。  相似文献   

5.
孔敬  马明 《山西建筑》2007,33(9):22-22,26
通过运用建筑计划学的理论观点,确立了建筑计划学的“建筑观”即生活行为与建筑空间的关系体系,以提高建筑空间的时效性,达到建筑可持续发展的目的。  相似文献   

6.
刘慧  莫日根 《华中建筑》2021,39(9):123-126
伊金霍洛旗郡王府作为鄂尔多斯地区唯一一座保存完整的蒙古王爷府,是鄂尔多斯地区重要的建筑文化遗产,是清末民初多元文化的物质载体,其建筑风格融入了蒙、藏、汉等各类民族文化.该文从建筑的视角对伊金霍洛旗郡王府进行探索剖析,阐述了伊金霍洛旗郡王府的文化背景、建筑选址、建筑布局以及建筑装饰等方面的内容,对伊金霍洛旗郡王府进行了系...  相似文献   

7.
健康建筑观   总被引:4,自引:0,他引:4  
杨宇振 《华中建筑》1999,17(3):30-34
文章提出了健康建筑的两种基本设计方法,并分析了相应的具有典型意义的实例,最后阐述了这种与自然共生的建筑设计在发展中国家的意义,提倡用适宜于自身国情的技术来实现建筑可持续发展。  相似文献   

8.
环境建筑观     
武涛 《江苏建筑》1999,(4):53-54
1 建筑观念的变迁和环境建筑观的兴起 建筑发展到今天,建筑观念也经历了由原始社会建筑作为遮风避雨的场所的朴素建筑观,到建设作为城市空间的有机组成部分与城市各方面有着广泛联系的环境建筑观的变迁。这种观念变迁也体现了人类文明的发展,工业革命后,随着城市化的发展,城市物质和社会环境质量下降,环境问题逐步引起人们的普遍重视,以至有人怀疑城市是否能存在下去,到了这个时候人们对建筑的认识逐渐由对个别单体建筑的处理为主要的内容逐步转到以认识建筑和环境关系为研究对象  相似文献   

9.
广义建筑观   总被引:1,自引:0,他引:1  
周春雨  彭晋媛 《规划师》2000,16(1):119-121
1广义建筑观的定义 广义建筑观是建筑师在广义心态背景下无限而生动的创作观念,这种自由创作是广义心态中艺术激情的自然流淌。什么是广义心态?从根本上讲,它是不可定义的,因为一旦为之,它即被束缚在狭隘的定义上。它是一种直观把握的整体思维,难以用严密的逻辑体系予以表达,而当我们的心抛弃各种狭隘的执着,处于虚灵宁静的状态时,它便整体出现、无所不包。一旦触及具体创作目标,即处于即时创作心态,犹如一石击水,即刻泛起微澜。如此描述也许仍会显得不着边际,但本文勉力从多角度加以分析,试图以裂解整体的方式表现整体。广…  相似文献   

10.
唐炜 《山西建筑》2009,35(23):27-28
借用儒家中庸之道,以建筑发展为出发点,就新时代建筑观进行了较为深入的探讨,指出了建筑单体与都市的关系,即突出的单一建筑物与都市风格应在多样与统一之间寻求平衡点,成为和谐的整体。  相似文献   

11.
在整个剧场西方化、现代化的进程中,上海扮演了重要角色。1840年代以后,近代上海观演建筑先后经过"茶园剧场"时期、"舞台"时期和"戏院"时期几个阶段的发展,在20世纪20~40年代达到高潮,尝试对这一时期上海观演建筑的演变过程及背景成因进行初步的探讨。  相似文献   

12.
文明建筑观     
宋昆 《华中建筑》1993,11(3):20-21,4
本文从分析“文化”与“文明”的含义入手,明确了在建筑领域中二者的区别,提出文明社会所应具有的狭义的和广义的文明建筑观。据此观点,强调了建筑创作的时代性,并且分析了关于“新古典式”建筑、复原建筑以及“后现代”理论在文明社会的大背景下所具有的现实意义。  相似文献   

13.
李仁杰 《四川建材》2013,(4):97-97,99
中华五千年的文明,造就了在世界东方独树一帜的中国建筑。然而,作为华夏文明组成部分之一的楚文化却是一支瑰丽多彩而又独具风格的南国文化。它发源于长江中下游和江汉平原,为楚族、楚国、楚地人民所创造,在缔造和发展统一的中华民族文化的过程中,曾起过不可估量的作用。  相似文献   

14.
宁夏回族建筑是边塞背景下多元 文化交融与历史流变过程中创造出的一脉 独特的建筑营建体系。文章基于规划、建 筑、景观学科之间的交叉研究方法,结合 以“时空”背景的横向维度与“规划—建 筑—装饰”的竖向营建逻辑框架,从聚落 空间到建筑装饰整个营建过程分析回族营 建体系在美学上的理性与智慧,归纳总结回 族建筑独特的人居审美与艺术特色,为回 族建筑的持续发展及相关文化艺术传承提 供理论依据。  相似文献   

15.
居室建筑风格是—个民族的性格和气韵的突出显现.满族居室的建筑风格之形成,既适应了自然条件,同时又最有很多科学性,为当代黑龙江民族风情环境设计和地方景观设计的发展设想提供可资借鉴和运用的资料。  相似文献   

16.
成都近代公馆建筑指从19世纪中期到20世纪40年代在成都辖区内,融合本土与外来建筑文化的基础上修建的风格各异、功能完善的私人宅邸,是一种隶属于居住建筑但比传统民居建筑更具有现代建筑特征的类别。通过对公馆建筑的实地调研,在综合考察区域历史和文化背景基础上,分析总结产生于特定时期和地域范围内的三类公馆建筑的类型特点及美学特征。  相似文献   

17.
从外部造型、内部空间、装饰艺术、民居风俗等方面对平遥民居特色进行了研究,总结了独特的建筑艺术特色,并指出平遥民居布局与造型丰富多样,细部华丽精美,达到了很高的艺术水平。  相似文献   

18.
黟县屏山祠堂建筑特色研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
祠堂是宗族制度的物化表现,本文主要研究分析屏山祠堂在选址与布局、平面与空间组织以及立面造型上的建筑特色。  相似文献   

19.
20.
正东北地区作为我国地域区划典型代表,其建筑文化根植于中国建筑体系文脉。受到自然环境、外来文化侵入、殖民文化遗痕、民俗风物的影响,在不同时期诞生了"中体西用""土洋结合""欧陆文明"等建筑风格,也在与时俱进的发展过程中,呈现新的发展特征和内涵,东北地区地域性建筑文化特色逐步形成并得以稳定发展。结合东北地域文化历史特征,简要梳理东北地区地域性建筑文化的概念及类型,分析其特色,从而找出东北地区地域性建筑文化特色发展问题的应对之策,实现可持续发展。  相似文献   

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