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相似文献
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1.
紫砂光货的造型,纯粹的几何圆球体或椭圆球体是很少的。透过紫砂壶造型的有限体量和空间,充分感受到了内在的无限魅力。不管是光货还是花贷,都需要具有制壶者的创作理念,也包含某种意义和追求,这样才能体现壶的内在灵气。紫砂“掇只壶”的光货造型,是紫砂造型中一种富有特色、极具情趣的艺术形式,它的圆润之美形成了紫砂造型的一种独特的艺术造型和审美形式。  相似文献   

2.
紫砂光货,主要是艺人们依据点、线、面的造型三要素,设计制作成各式圆柱体、圆球体、长方体和正方体等多种几伺立体形茶具。因此,紫砂光货可以归属为“几何形”的范畴。  相似文献   

3.
董震红 《江苏陶瓷》2006,39(5):43-44
宜兴紫砂自明代中期以来,经过历代能工巧匠的辛勤劳动,创造了不计其数的茶壶、花瓶、花盆和陈设品,是我国陶瓷艺术中造型最丰富的一个品种。宜兴紫砂以其不同的形式及特点,可将它分为圆货、方货、筋瓤货等三大类。其中方货造型涉及到紫砂陶艺的所有品种。所谓紫砂方货,主要是指  相似文献   

4.
通过紫砂花货类作品的创作设计过程,从造型与装饰、艺术创作的“简”与“繁”、传统技法与现代创新等方面,探析花货类作品造型艺术制作技法及其表现形式.  相似文献   

5.
紫砂花货取自然之形,经过紫砂艺人的提炼构思,通过艺人对紫砂泥料的熟练应用,采用紫砂作品装饰的各种手艺技法,经过紫砂特有的制造工艺最终呈现出千姿百态的紫砂花货造型,这些造型中又以植物为主。可以说植物类紫砂花货长久以来是数量最多、造型最为丰富的紫砂花货产品,通过分析作品"佛手壶"的设计到成型过程,探讨植物类花货的艺术特征。  相似文献   

6.
“掇只壶”是紫砂传统器型中的一款,是无数艺人与壶友喜爱的款型之一,《宜兴县志》曾经提到过此壶,说它是“一壶千金,几不可得”的千金之壶.这款以“掇只壶”为基础造型制作而成的紫砂“笠盖掇只壶”把中华文化的禅文化展现得淋漓尽致.在紫砂“笠盖掇只壶”身上,我们可以窥见中国禅文化的一斑.  相似文献   

7.
所谓紫砂方壶,主要是它的造型呈方形而言,换句话说,凡带有方形的紫砂器具造型,均可纳入紫砂方货造型体系。紫砂方货的造型主要有长方、四方、六方、八方等几种基本形状。  相似文献   

8.
紫砂传统造型分为光货、花货、筋瓤货三大类型。紫砂塑器,俗称“花货”,是三大造型体系中个性鲜明、风格突出的一大类别。紫砂花货以自然界中瓜果花木、虫鱼鸟兽为题材,模拟自然形体的造型,在传统方圆、几何形体上进行堆雕装饰,借型改装,自然逼真。紫砂花货的创作者常常深入到大自然中。通过实地观察、汲取,常常猎生活中千奇百怪的自然形象,巧运匠心,创制出一件件新作品来。龙狮虎豹、松柏梅桩、梅兰竹菊,天上地下、山巅水中。一草一木、一花一叶。都会在紫砂花货的创作者手中引起浓厚的兴趣,都能交织在五光十色的创作意境之中,通过师法造化的捏塑,成为精美的工艺品。  相似文献   

9.
蒋艺华 《江苏陶瓷》2007,40(4):44-44,46
纵观陶都紫砂市场,现今紫砂艺术的造型可谓姿态万千,但总体说来可以把紫砂艺术的造型分为三大类:光器、花货以及筋纹器。若论紫砂造型艺术的历史,就不得不提及供春。供春在紫砂历史上被普遍认为是紫砂艺术的鼻祖,  相似文献   

10.
刘建平 《江苏陶瓷》1998,31(2):41-42
紫砂陶艺,素以历史悠久,造型千姿百态,敦朴雅致,制作技艺精湛,融实用性与艺术性于一体而著称于世。它具有独特的造型语言,高雅的艺术魅力,以其独具的文化风格,不断丰富着人们的物质文化生活。在紫砂制壶陶艺中,最为常见的款式是素器(俗称“光货”)。所谓素器,主要是依据点、线、面的造型三要素,设计制作成各式圆柱体、圆球体或长方体、正方体等几何立体感茶具,一般由圆器(如“掇球壶”)、方器(如“四方壶”)等组合而成。它没有华丽的外表和繁杂的装饰,似是裸体呈现,仅以其朴素自然的形体、简洁明快的线条述说着自己独特的造型语言。为此,本…  相似文献   

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