创诗境,兴诗情,道诗意——浅谈古典诗歌吟诵的探究性课堂教学策略

著名古典文化学者、吟诵传承及倡导者叶嘉莹先生说,吟诵的目的,是为了使自己的心灵与作品中诗人的心灵能借着吟诵的声音达到一种更为深微密切的交流和感应。对小朋友而言,学习中国古典诗歌最好的方法就是吟诵。     

语文课堂的音乐灵动——以《相信未来》为例浅谈诗歌朗读教学

<正>诗者,歌也。最早的诗歌是人们在劳动中喊出来的,那么我们在诗歌教学中,就要引导学生用自己有声的语言,来加强对诗歌的理解。朗读是语文教学的优良传统。古人云:"书读百遍,其义自见。"宋代著名学者朱熹曰:"余谓读书有三到:谓心到、眼到、口到。"现代著名教育家叶圣陶对朗读非常重视,他认为:"吟诵是心、眼、口、耳并用的一种方法""不朗读,光靠浏览是学不好语文的"。可见,朗读是诗歌教学不可缺少的环节,是学生读懂诗歌,把握内涵,体味情感的重要方法。但是,在应试教育的背景下,似乎     

时空意识下的新时代朗诵诗——读石才夫《新时代颂——石才夫朗诵诗选》

<正>中国诗歌历来有着朗诵的传统,古典诗歌尤其注重吟诵。虽然现代诗歌相较于古典诗歌表现出对“押韵”现象的反抗,但至1920年代中后期,现代诗人们又呈现出了对于节奏、韵律等诗歌形式的重视,这为诗歌朗诵的建设创造了条件。     

论杜牧《清明》的朗诵与吟诵

从先秦时期到清,我国的读书法一直是以吟诵为主。到民国时期,话剧式朗诵逐渐传入我国,传统的读书法也随之受到影响。后来,新文化运动倡导白话文教学,彻底改变了旧式的读书法。现如今,普通话朗诵成为主流的教学教育规范,而吟诵则逐渐淡出人们的视野。其实,吟诵可以帮助读者更好地理解古典诗词。本文以唐人杜牧的七绝《清明》为例,比较分析吟诵与朗诵两种诵读方式对诗歌涵义的解读。     

吟诵教学在初中古文教学中运用的方法研究

吟诵是中国传统的读书方法。将吟诵教学运用到初中古文课堂中,能使学生更容易陶醉在古文学习的美妙境界中,其身心也能获得有效的陶冶。主要对"吟诵教学在初中古文教学中运用的方法"这一主题内容进行研究。     

吟诵在中小学教学中的应用

吟诵作为一种传统的读书方法,越来越被重视,但是吟诵在中小学教学中的应用却也不是一帆风顺的,文章主要通过以吟诵的现状为起点,探讨吟诵在中小学语文教学方面的应用,并且提出吟诵在教学中的要求和在教学中的具体实施方法,最后通过吟诵教学对于老师的要求和普及吟诵的必要性来总结吟诵对于中华文化传承的意义。     

千年古韵醉美界首

这里是远近闻名的"诗歌之乡",自古风光秀美,景色宜人.恬淡自然的田园生活引得历代文人墨客竞相吟诵."平湖过雨天开镜,落日放船人打鱼."—元代诗人萨都剌途径此处看到恬静生活不由心生诗意."楚天风送采菱舟,菱叶青青稻叶秋"—清代诗人王士祯也忍不住对此处风景大加赞美.     

音乐演唱对传统诗词吟诵的影响分析

传统诗词和音乐有着源远流长的关系,在传统诗词的吟诵和音乐的演唱也有着千丝万缕的关联。传统诗词吟诵是根据一定的节奏和本身的韵调来诵读传统诗词的一种方法。吟诵虽然和音乐演唱有着明显的不同,但是在吟诵中可以借助音乐演唱手段来赋予吟诵艺术效果,更能加深吟诵的情感附加。本文主要关注音乐演唱对传统诗词吟诵的影响,并进行研究分析,提出一些有助于传统诗词吟诵的建议。     

让“中国式读书”回归语文课堂

吟诵这一原本为我们本民族语言所特有的非物质文化遗产,如今却被我们的语文课堂搁浅了百年之久,且面临着失传的危险。倡导吟诵,绝非私塾教育模式的简单回归,而是将其部分地移植于我们的课堂,以吟诵唤醒热情,借吟诵潜心揣摩,倚吟诵掌握方法,用吟诵巩固提升,提高古诗文诵读的力度,同时使之与教师点拨,学生的自主、合作、探究相结合,更好地服务于我们的语文教学。     

楚调“唐音”歌吟源流及其基本特点

楚调"唐音"歌吟是我国传统吟诵众多流派中的一个重要分支,文章阐述了楚调"唐音"歌吟(江西省级非物质文化遗产)的源流,并对其基本特点进行归纳与总结。楚调"唐音"歌吟可吟多种诗词体裁,且在同一首诗(词)中可分别采用如歌、如诉、如泣三种吟唱模式,为丰富吟诵音乐形态的地域研究提供参考。