绍兴沈园再次扩建

南宋名园沈园为浙江省重点文物单位。“红酥手,黄藤酒,满城春色宫墙柳……”,南宋大诗人陆游的词作《钗头凤》脍炙人口,千古绝唱,数百年来,慕名而来沈园的文人墨客不断。 1986年,沈园第一次扩建,新建陆游博物馆,修复孤鹤轩、半壁亭、葫芦池、宋池等一批景点。第二期扩建工程近日动工,将兴建《钗头凤》题词壁、假山、桂林等一大批文化景点和配套设施,再现宋代建筑风格和园林景色。扩建后的沈园总面积20亩,比原来扩大1倍,一年后将以新的姿容迎接中外游客。     

《增评补图石头记》——一部清初造园“图像-设计”论的文本

《增评补图石头记》是一部研究明清园林史极为重要的、却长期被遗忘的园林图像与造园设计方法论经典文本,旨在从园林考古的视野唤醒研究者与设计师对文献与图像史学价值的高度重视。而且在其园林版画绘刻中,"叙事景观·景观叙事"藉由图文并茂的版式布局呈现了明清中国传统园林艺术的景观形态,亦以其古典造园设计方法论的视角将人物置于园林活动场景之中、将空间体验植入大观园的虚拟构造之中,而成为一个独特精彩的造园设计说明文本。     

唐东都洛阳上阳宫园林遗址研究与复原探讨

唐东都洛阳上阳宫园林遗址位于今洛阳市支建街,20世纪90年代发现。遗址总面积为1648.6m~2,是上阳宫皇家宫苑中一处园林的局部。发掘内容丰富,有池、卵石园路、6座假山和3段廊址。根据考古信息,结合历史文献与唐代绘画、敦煌壁画、出土明器等相关图像信息以及其他唐代苑囿遗址的考古资料对其进行了研究与复原探讨,明确了这处园林的景观主体是由石景与水景构成,主要建筑为组合变化的廊,这些都体现出了唐代的造园风格。     

古印度的建筑空间和城市文明——以摩亨焦达罗和哈拉巴古城遗址为分析样本

上世纪20年代,考古学家在印度河流域发现了许多人类遗址。随着考古发掘的不断深入,人们发现这些遗址属于高度发达的城市文明,以摩亨焦达罗和哈拉巴两处城市遗址为中心,年代早于先前认为的古印度文明起源1500年。本文将结合摩亨焦达罗和哈拉巴古城遗址的考古发掘,分析古印度的建筑空间和城市文明。     

湖南澧县城头山古城祭祀园林探究*

湖南澧县城头山古城是迄今发现的我国历史上营造最早的史前古城。考古发现，城头山古城存在原始宗教崇拜和祭祀场所。本文在前人考古发掘的基础上，从园林视角系统地梳理出城头山古城内与祭祀活动相关的遗址和遗迹，并推测城头山古城存在祭祀园林萌芽。 城头山古城祭祀园林萌芽主要体现在坛庙园林、祠庙园林、陵园三种 类型上，并分析了其园林特征，为我国史前园林研究提供新的考古史料与视角。     

岭南园林之十二 闽台园林

福建园林始于西汉,亦有皇家园林出现,明清后私家园林达到鼎盛期,多达近50处,现代园林以闽南三角洲地区最集中。台湾园林始于明末,在清代达到鼎盛,尤以私家园林为著,亦达20多处。两地园林同属闽南文化和热带及亚热带地区,     

千年古园留胜迹──《绛守居园池》探古

《绛守居园池》始建于隋开皇十六年,历经唐、宋、元、明、清、民国,园池几经兴衰,由唐时的“自然山水园林”过渡到宋时的“建筑山水园林”,直至明清时的“写意山水园林”,各呈纷彩１４００多年,它凝聚着历代先民建造园林的智慧和心血,为后人留下一份宝贵的的园林史遗产。     

广州秦汉南越国御苑遗址复原想象设计探析

南越国是在秦末汉初由中原人赵佗在岭南建立的附属国,以蕃禺(今广州市)为都城。南越国的御苑遗址,是中国现存最早的园林遗址之一,成为秦汉园林的实物遗存且具有一定的代表性,可以使我们清晰地认识秦汉帝王园林的真实面貌。介绍南越国御苑遗址的概况,根据考古发掘的照片、图纸及文字资料,对御苑已发掘部分的布局、曲流石渠的设计和水景特色等做初步分析研究,并做了局部复原想象设计,旨在揭示其重要价值。     

王其亨自述

<正>学术上主要以大规模古建筑测绘、明清皇家陵寝和园林、古代建筑图学、清代样式雷世家及其建筑图档(世界记忆遗产),以及传统建筑设计理论和方法等研究见长;10多项课题获得国家自然科学基金及教育部博士点基金资助。30多年来,持续组织数千名师生完成了数十项中国的世界文化遗产或全国重点文物保护单位古建筑的测绘,以及相关修缮设计、复原设计及保护规划工作,其中多项规划获评省部级一、二等奖,2007年创建了国家文物局文物建筑测绘研究重点     

江苏洪泽老子山镇龟山佛寺初探

江苏洪泽龟山的佛教活动,始于初唐,兴于两宋,至明清渐衰。本文以历史文献及实地考察为基础,结合考古发掘的初步研究成果,试对唐宋以来龟山主要佛寺祠庙作一初探。     

沈阳：立法保护历史文化名城

与铲车赛跑,留住城市文化印记 “一朝发祥地,两代帝王城”的沈阳历史悠久。上世纪70年代新乐遗址的考古发掘,将沈阳人类居住史追溯到7200年前的新石器时代;上世纪90年代中街老城区宫后里考古发掘,以翔实的考古资料证实了沈阳具有2300年的建城史。早在1986年,沈阳市被国务院列为国家历史文化名城。2004年,沈阳“一宫两陵”和新宾永陵同被列为世界文化遗产。     

保护世界文化遗产 创建国家生态园林城市

苏州园林源远流长,明清全盛时500多处园林遍布古城内外,直至今日保存完好的尚存数十处,分别代表了宋、元、明、清南方园林风格,在城市里创造了人与自然和谐的境界。1997年12月,联合国教科文组织世界遗产委员会第21届全体会议批准了以拙政园、留园、网师园、环秀山庄为典型例证的苏州古典园林列入《世界遗产名录》。2000年11月,沧浪亭、狮子     

北宋洛阳东城衙署庭园遗址复原研究

衙署园林是中国古代园林的重要组成部分，目前现存的宋代园林却尚无完整实例。洛阳东城发掘的宋代衙署庭园遗址，无疑为北宋衙署园林的研究提供了典型实例。以考古发掘报告及现存遗址作为复原基础，结合同期衙署园林营建背景、建筑规范等资料为复原依据，相关绘画为佐证，对该遗址的平面布局和建筑单体进行初步探讨；并从建筑艺术、植物配置、理水、空间意境等方面对其庭园造园意匠进行分析，总结该衙署园林的园景与园境特点。为后续洛阳东城衙署庭园整体复原研究及北宋衙署园林的研究提供可借鉴的依据。     

从“中国维纳斯”艺术形象的变迁看艺术表现与生活真实的关联

维纳斯是西方神话中著名的爱与美之神,在我国考古发掘中亦陆续发现"中国维纳斯"。从原始社会到明清时期,不同时期的社会审美形态对当时的艺术表现产生影响。文章通过对各时期"中国维纳斯"艺术形象演变的梳理,分析社会的文化审美形态如何随着政治与经济的起伏而变化。     

柳侯祠边挖到多处古建筑遗址文物

柳侯祠恢复清朝原貌的工作正在展开，有关方面在柳侯祠周边进行了抢救性考古发掘，发现了多处有研究价值的古建筑遗址和一批文物，其中，明代倒莲花状石座门墩与清代卷萆青砖为柳州首次发现。     

南宋私家园林石门张氏东园遗址考

2002年考古勘探在浙江省桐乡市石门镇发现的较为完整的园林遗址,被考古部门认定为南宋名园——张氏东园的遗址。遗址在2011年被列入浙江第六批省级文物保护单位名单,是罕见的南宋私家园林考古发现,同时也是京杭大运河沿线重要的古代造园遗迹,但迄今尚未引起关注和重视。以遗址考古简报为基础,实地调查并进行局部测绘,对古代文献典籍进行考证,揭示宋元两代名园——石门张氏东园的兴衰史,在此基础上对东园的性质、年代、园主以及造园手法进行了考证和推测。     

上古园林年表

中国造园从上古即始,私有财产和统治者是园林产生的物质和政治基础.上自三皇五帝,下至秦始皇统一六国之前,中国历朝历代都出现过园林,只不过形式不同,有些年代太久,只有记载,而没有考古发掘而已.无论如何,这些园林都是中国园林发展历史上的先声,没有它们,就不可能有现代的园林景观.上古园林的审美主要是观生意①,并非如今的观赏人工景观.后世园林中的景点创作,无论是文学文本,还是实际构筑物,常以上古园林名称为出典,如悬圃、上林、华林等,让时人追忆起古老的园林雏形.     

南宋杭州恭圣仁烈杨皇后宅院园林遗址考

南宋恭圣仁烈杨皇后宅院位于杭州吴山清波坊,建于南宋时期,属南宋恭仁皇后所有.在2001年的考古中,发现了庭院中大型假山与方型水池遗址,位列当年全国十大考古发现之一,也是继汉代南越国皇家园林遗址、唐代山西降守居衙署遗址以来古代园林之最重要的考古发现之一,对研究宋代园林具有极高的价值.但是近年来除遗址考古报告发表之外,其并未引起古典园林史研究者的注意.在此,笔者以遗址考古报告为基础,通过追溯宋代文献典籍、考证和调研,对这座南宋皇室宅院园林的性质、园主以及造园手法进行了探讨和推测.     

常熟印应雷墓出土砖构件的复原考证

苏州考古研究所于去年对常熟印应雷墓进行了考古调查勘探,发掘到砖构件若干。该文以发掘成果为依据,结合《营造法式》理论,对此批砖构件进行复原考证。参照历史文献及相关技术资料,对于构件所在的原构筑形制进行系列分析和推想,为南方宋墓的研究提供一定程度的参考。     

感受处于社会变革阶段的龙山文化

龙山文化是1928年吴金鼎在山东省历城县龙山镇城子崖进行考古调查时发现的。1930、1931年,当时的中央研究院历史语言研究所考古组对城子崖遗址进行了两次发掘,出土了一批磨光黑陶器,后来将这种以黑陶为突出特征的文化遗存称之为龙山文化。