重庆民族旅游资源开发研究

探讨民族旅游的相关概念,分析重庆民族旅游开发的资源基础,重庆民族旅游资源的利用现状及存在的问题,提出开发重庆民族旅游资源的策略:加强对重庆少数民族的历史文化、民俗事项的宣传;通过各种途径强调重庆民族旅游产品的真实性;通过学校教育、培训等让广大民众了解并欣赏重庆少数民族旅游资源;吸引当地少数民族居民管理、开发当地少数民族旅游资源;切实解决好重庆少数民族旅游地的交通瓶颈问题;加强当地自然环境的保护。     

旅游开发对民族文化的影响与保护

旅游开发对民族文化的影响近年来越来越受到关注。文章通过旅游开发对民族文化发展的积极影响和消极影响的分析,提出了加强统筹规划、建立民族文化产权制度和加强民众自我保护意识等保护措施,是可以实现两者的共赢。     

浅议民族旅游开发中民俗家庭旅馆的建设

家庭旅馆这种住宿形式在民族旅游开发中蓬勃发展，对丰富民俗旅游的内涵有重要意义。从民族旅游开发的角度出发，在民族地区发展家庭旅馆应采取有效的办法．并解决发展中存在的问题。     

论民族文化旅游与民族文化保护的辩证关系

通过对民族文化旅游、民族文化保护进行细致分析,能够发现这两项工作既是两个相互矛盾的主体,同时也具备相互促进和辨证统一的关系,具体表现为民族文化旅游产业不断发展,不仅能够促进民族文化复兴,也能推动民族文化向现代化方向发展;对于民族文化保护工作而言,能够进一步促进民族文化旅游产业发展创新.在实际开发民族文化旅游产业期间,会...     

云南民族文化旅游资源规划开发中的几个原则

民族文化旅游资源开发是云南省建设民族文化大省和旅游大省战略中的一个重要部分。文章在对云南省几个旅游地的旅游资源规划开发方案进行总结、分析的基础上,提出了在民族文化旅游资源规划与保护性开发中应坚持的几个主要原则。     

旅游人类学视野下的四川民族地区节日文化旅游开发——以宝兴县硗碛上九节为例

本文从旅游人类学的角度,以雅安市宝兴县硗碛上九节为例,关注硗碛民族文化旅游资源、游客和旅游地居民的关系,通过对上九节现状的分析,探讨改善现状及促进硗碛旅游的新方法、新举措,希望能为四川民族地区的节日文化旅游开发提供一条新的思路。     

古村落真实性旅游资源的开发和保护研究

旅游中的"真实性"(Authenticity)问题成为国内外众多学者在旅游研究中极为关注的问题。"真实性"对于古村落旅游的开发和保护有重要的意义,"真实性"应该是民族文化保护的核心和原则,"真实性"更应该是旅游开发规划中要贯穿的方法。综合各方面的资料,对古村落真实性旅游进行完整的探析,通过回顾真实性的分类,对古村落物质文化、行为文化、精神文化等旅游资源的真实性进行解读;从客观真实性、建构真实性、存在真实性视角出发探索古村落真实性旅游资源的开发模式;并基于真实性提出开发和保护古村落物质文化、行为文化、精神文化等旅游资源的对策。     

旅游开发民族传统文化的科学观

云南民族众多，具有悠久的历史文化，随着旅游的不断开发，民族传统文化在旅游活动中占有极其重要的分量，文章主要讨论如何在旅游活动开发中对民族传统文化进行科学的保护和开发，摒弃急功近利．抓住特色，展示特色，发展特色，使民族传统文化保护与旅游活动的开发相协调，真正实现民族传统文化在旅游活动中的合理开发。     

泸沽湖民族文化旅游舞台真实性初探

随着旅游的发展,泸沽湖民族文化旅游取得较大发展,泸沽湖旅游中的"舞台真实"成为旅游人类学家关注的问题之一。本文借助西方文化人类学、旅游人类学的舞台真实理论,从东道主与游客的角度,探析泸沽湖民族文化旅游的舞台真实性问题。     

全域旅游视角下的民族地区旅游发展现状及对策研究——以甘孜藏族自治州为例

发展旅游是民族地区促进经济社会发展、改善民生、脱贫致富的重要途径,全域旅游是民族地区未来旅游发展的理想模式。文章以甘孜州为例,分析了其旅游发展取得的成就,并针对存在的主要问题,提出了促进旅游业发展的对策建议。     

湘西民族饮食文化与旅游开发

民族传统饮食文化是重要的旅游资源.湘西苗族、土家族、汉族等各族人民,充分利用山区独特的自然环境、气候条件,依靠自己的勤劳智慧以及与其他文化的交流,创造了具有湘西地域特色的饮食文化.饮食文化旅游开发中应深层次地挖掘饮食文化资源,开发特色饮食文化旅游,坚持开发与保护并重,才能更好地弘扬民族饮食文化,促进饮食业和旅游业的可持续发展.     

四川民族地区旅游文化产业融合发展研究

四川民族地区的旅游产业已经成为该地经济增长的主要产业,而旅游产业和其他产业的高度关联性,以及四川民族地区的资源属性决定了民族地区旅游产业的发展必须走文旅融合的道路.四川民族地区在文旅融合的大环境下,呈现出良好的发展态势,但也出现了旅游产品单一,旅游附加值低,旅游业态同质化、旅游规划起点不高等问题.针对这些问题,从产品体系、融合程度、差异化策略、规划引领四个方面探讨了旅游文化深度融合发展的路径,提出了政府主导、人才支撑、市场导向、创新发展来保障文旅融合,以期在民族地区打造具有"旅游+产业+文化体验"的深度旅游体验模式.     

关门山低碳旅游景区的构建

在分析了关门山构建低碳旅游景区的重大意义、拥有的优势和存在的问题的基础上,借鉴国内外已开发的低碳旅游景区的成功措施和经验,从旅游者、旅游景区、地方政府及当地社区四个方面探讨了如何构建低碳旅游景区。对关门山构建低碳旅游景区提出了相关建议。     

论宁夏泾源县民族文化生态村建设

在对宁夏泾源县民族文化旅游资源及开发现状分析的基础上,分析了泾源县建设民族文化生态村的优势和可行性.从延长游客逗留时间,丰富旅游产品,弥补体现回族风情旅游项目的不足,迎合客源市场需求,推动地方经济发展加快扶贫步伐等方面,阐述了建设回族文化生态村的必要性,提出了建设民族文化生态村的建议,即科学制定民族文化生态村的规划;设计和开发旅游项目要强调游客的参与,注重民族文化氛围的营造,突出民族文化特色,明确定位及加强传统宣传与网络宣传.     

中华孝道园旅游开发现状及对策研究

当今社会经济飞速发展,传统文化却面临缺失的问题,对中华孝道园这类综合性文化景区进行旅游开发研究,不仅有助于常州国家历史文化名城建设工作的推进,也能更好地传播和弘扬传统文化和民族精神。从中华孝道园旅游开发的意义出发,通过社会调研,概述了目前园区的开发现状以及发展优势,对存在的问题进行了客观分析,提出相应的解决策略,希望能对中华孝道园以及相关旅游产业日后的开发有所帮助。     

民族地区旅游产业的深度开发研究——以甘南藏族自治州为例

经过20年的开发建设,甘南旅游的基础设施不断完善,产业规模不断壮大,成为推动全区经济和社会发展的重要力量,在带动其他产业发展、扩大就业、促进开放、推进城市化进程方面功不可没。但仍处在"走马观花"式的观光旅游阶段,旅游竞争力明显不足。需加强民族地区旅游业的深度开发,既要突出民族特色、地方特色,更要迎合广大旅游者需求的变化,只有深度开发,确立鲜明的主题形象,挖掘民族文化内涵,开发旅游新产品,扩大吸引力和提高服务水平,才能提升竞争力,使旅游业为民族地区的经济发展做出更大贡献。     

民族地区旅游扶贫对民族关系影响的模糊分析——以湖南省吉首市德夯苗寨为例

民族地区旅游扶贫绩效显著,对当地民族关系产生一定影响。以德夯苗寨为例,通过问卷调查和模糊数学分析旅游扶贫活动对民族关系所产生的积极和消极影响。结果表明：在德夯苗寨旅游扶贫进程中,旅游扶贫表现为推动了当地民族关系的健康发展,促进了当地少数民族经济发展、改善了当地社会稳定和保护了民族文化等积极影响,模糊分析所占比例为0．4080。但是,旅游扶贫也对民族关系的存在消极影响,模糊分析所占比重为0．3315。     

西南民族地区山地旅游保护与发展保障机制研究——以贵州省贵阳市为例

民族地区山地旅游开发应坚持比例原则、恢复力原则、民族特色原则。贵阳市作为我国西部地区重要旅游城市,民族和山地旅游资源丰富,但也有生态环境脆弱等劣势。应正确认识贵阳旅游开发过程中的优劣势,加快生态旅游立法,加强旅游专业人才培养、交流合作,打造核心旅游品牌,促进旅游业的健康可持续发展。     

重庆市民族地区旅游精准扶贫路径创新研究

旅游精准扶贫是重庆民族地区扶贫攻坚的重要内容.运用案例研究法,梳理重庆民族地区探索旅游扶贫的实践并提炼其成功经验;分析当前重庆民族地区旅游扶贫的制约因素;从实践层面创新重庆民族地区旅游精准扶贫的路径:实施旅游精准扶贫模式,优化利益分配机制,构建扶贫产业集群,建设互联网平台,完善公共服务体系.     

丽江假日旅游发展现状及对策研究

丽江假日旅游发展迅速,旅游资源得到了开发,促进了丽江经济的发展;但是,同时也具有集中性、盲目性、无序性等缺点,假日旅游高峰期影响当地人民生活等问题也不断出现。建议通过对假日高峰期旅游人口流量的有效控制,用恰当的方法处理好民族传统文化与现代文化商品之间的矛盾,建立健全法律制度来提升丽江假日旅游。