加强水利史研究 助力河南水利振兴

水利史研究的主要内容是人类从事水利活动和水利事业的历史及其发展规律。水利史是人类利用水土资源，与洪、涝、旱、碱等自然灾害作斗争，发展社会经济，改善生存环境的历史。水利史是水文化不可或缺的一部分，研究水利史对于水文化的研究、对于促进水利事业的发展都是一件非常有意义的事情。     

地域文化对中国传统民居建筑的影响

文化是一个在特定的空间发展起来的历史范畴，它包含着极其广泛的内容。美国人类学家艾尔费雷德·克罗伯和克莱德·克拉柯亨在《文化概念和定义的批判性回顾》一书中指出，文化是包括各种外显或内隐的行为模式，它借符号之使用而被学到或传授，并构成人类群体的出色成就；文化的基本核心，包括价值观念；文化体系虽可被认为是人类活动的产物，但也可被视为限制人类进一步活动的因素。克拉柯亨还曾把文化界定为“历史上所创造的生存的式样系统。”     

北京水文化和奥运丈化的融合与发展

水是生命之源,人类文明的起源离不开水.人类创造文化离不开水.水文化是人们在水的活动中.以水为载体所获得的物质、精神的生产能力和充足的物质和精神财富的总和.在不同的历史时期,水文化又有不同的含义和内容.     

新中国水法制建设为水利事业发展奠定了基础

在人类社会的生活和生产中,要求共用水源,共防水害,这就形成了水事活动。对水事活动的管理就是水管理。随着社会的进步,水事关系日益复杂,为使各自的行为有共同的准则．并使水管理规范化,就产生了水法。以水立法、水管理和水行政执法为内容的水事活动,统称为水法制建设。也叫作水政建设。     

北京水文化和奥运文化的融合与发展

水是生命之源,人类文明的起源离不开水,人类创造文化离不开水。水文化是人们在水的活动中,以水为载体所获得的物质、精神的生产能力和充足的物质和精神财富的总和。在不同的历史时期,水文化又有不同的含义和内容。2008年北京奥运会,水文化体现和展示的就是按照“科学发展观”和“绿色奥运、科技奥运、人文奥运”三大理念的要求,     

水文化奇葩纷繁

水是农业的命脉,工业的血液,生命的源泉,是人类社会文化和文明之源。水文化源远流长,内涵丰富。我们的祖先在战胜水旱灾害和开发利用水资源的建设中,滋育和丰富出水文化的内容,也促进了社会历史的发展。洪水泛滥,毁坏财物、庄稼,破坏人类正常活动,造成人身伤亡,给国家带来祸患。自古至今,洪水是自然界对人类的主要威胁之一,人们把洪水造成的危害和猛兽并列,俗话说“洪水猛兽”,就是此意。中国历史上洪灾甚为频繁,公元前     

蔚蓝色的遐想──纪念3月22日“世界水日”

公元1968年，当人类第一次登上月球，回望自己居住的地球时，惊奇地发现；地球是蔚蓝色的。现代科学也证明地球表面有70％被辽阔的海洋覆益着，人类就生存在过样一个蓝色的星球上．人类的历史可以说是一部与水并的历史。人类从自己的童年开给已深深理解到水与空气、阳光星生命不可缺少的物质。他们逐水而居井创造了以水为中心的大河文明。古老的尼罗河孕青出了古埃及灿烂的文化；底格里斯河和发拉底河冲积出古巴比伦辉煌的典籍；不朽的长江、员还经出了中华民反令人瞩目的历日。欢，作为生由2刃，使进了人类社会的进化和文明。沉而，人类对…     

水文化特质理论方法研究

通过对水文化界定,分析水文化的基本特征,提出了水文化特质概念和具体内涵.水文化特质是人类水事活动、水思考中创造的涉水特质,它直接或间接涉及到水,是人类创造物的最小独立单位,是新的内容和独特形式,具有区域独立性、可聚合的分散性和时空尺度性.基于水文化特质建立了水文化特质体系,包括水文化顶层特质、水文化特质概念层、水文化特...     

水利社会学系列文章之一水利社会学研究什么

我们认为，水利社会学是根据现代水利活动的发展要求而产生的一门新兴边缘学科．它是一门以人类水利活动中的社会关系和社会问题作为主要研究对象的部门社会学．它主要研究以下两个方面的内容：一方面，是人类的各种水利活动对于特定社会中人们的社会互动、社会关系、社会群体结构的效应作用；另一方面，是特定社会中人们的巨动关系、组织结构、思想观念对于水利事业的制约作用。我们知道，水是人类生活和社会生产不可缺少的自然资源．由于自然界的水资源与人类生存和发展的密切相关性，开发和利用水资源的活动成为人类最早从事的一种社会实…     

中国早期治水文明的支持系统

大禹治水，是中国早期治水文明的重要一页．在以往的研究中，我们往注意到了大禹治水所产生的历史文化作用，而忽视了大禹，作为神格意义上的人类英雄，所应当具有的神话支持系统的存在．这种存在不是一件两件神话故平与传说，而且一种上升到文明与哲学层次上启示，它为我们今天的现代技术条件下的决利文明活动提供了另外一种更为质朴与动人的背景，它显示了早期治水文明的基本特证．天神授书的天人感应文化哲学的完美体现．这种天授神书或者神女授书的行为源于对治水英雄的感动，对大禹精神的认可与欣赏，这种授书行为使治水这类人事行为获…     

中华水文化漫谈

水是自然的元素，也是生命的依托。水是人类生活的重要资源，人类文明大多起源在大河流域，水文化是人类创造的与水有关的科学、人文等方面的精神与物质的文化财产。水，以其原始宇宙学的精髓内涵已渗入人类文化思想的意识深层。在漫漫的历史长河中，伴随着人类的进化以及对自然的认知，由物质的层面升华到一种精神的境界。     

节水与治污齐头并进积极促进人水和谐

水与文化的关系已越来越被人们所重视。水在养育生命、滋生文明的同时,也给人类带来了灾难,为了更好地生存,人类开始了一系列的治水活动,水文化也就应运而生;人类在迈向现代文明的过程中,需水量逐渐增多,加之无节制的活动污染了部分水资源,可供人类安全饮用的水量不断减少,形成     

重视水文化建设与研究加快全社会水事观念转变

“文化”作为一个世界性话题，越来越受到积极关注。“代表中国先进文化的前进方向”已成为“三个代表”这一全党指导思想的重要内容。今年联合国确定的“世界水日”主题就是“水与文化”。中国5000年的文明史是一部中华民族兴水利、除水害的历史，中国人民在数千年的治水活动中，为我们留下了史籍浩繁的水文化遗产，成为中国数千年光辉灿烂的历史文化遗产的重要组成部分。     

取文化之精华 创盛世之伟业——浅谈古代水文化在治水创新中的应用

水文化是对人类社会各个时期水环境观念的外化，反映着人类社会对水环境的认知程度，以及思想观念、思维模式、指导原则和行为方式。水文化是人类繁育生存和发展的结果，同时也反哺着人类的治水实践。建国以来，我国现代水利事业有了长足的发展，新技术、新材料、新工艺如雨后春笋纷纷涌现，逐步实现着人类治水兴利的预期目标。但是由于工业社会的迅猛发展导致对水需求级数增长、     

山西泉文化泛谈

<一> 如果说,水是生命之源,水利是国民经济的基础产业,文化是人们在实践的历史过程中所形成的生活方式之总体,那么,伴随着人类认识水、利用水、开发水的生活与生产活动而     

都江堰水利文化的建设与研究

都江堰水利工程是人类工程史上的伟大奇迹,反映了我国传统水利科技、传统文化思想的先进性、可持续性与可继承性。都江堰灌区在两千余年的历史中,形成和积淀了丰富的水管理制度与经验,是今天都江堰水利文化建设亟待挖掘和研究的内容。建设都江堰水利文化,不仅是增强文化自信的有力措施,而且是完善灌区水管理的有效途径。     

上海之水的诗意

对上海来说，水是历史，是生机，是形象，是资源，是财富，也是象征，是文明素质和文化底蕴的象征。这是２００２年初上海市新任市长陈良宇在视察苏州河时，对上海的水所作的一番诗意的描述。一连串的排比，一层层的递进，决非一般性的由感而发所能信手拈来，透露出的是新一任市长对上海水问题的战略思考、理性判断和情感抒发。由此，引起方方面面的共鸣，也激发我们去应和时代发展的脉搏，研究水的文化，思索水的内涵，挖掘水的魅力。水与上海历史水是生命之源。远古时期人类的逐水而迁、傍水而居，造就了后来一座座生机勃勃的城市。水，成…     

以水悟人生

<正>水作为一种自然资源,人类在开发、治理、利用、保护、管理水以及观赏水的实践过程中,有了对水的认识和思考,从而产生水文化,人类也通过多彩的文化内容表达对水的感悟和理解。水是中国文化中涵盖一切意象的符号,涵盖着深刻的人生哲学。老子在《道德经》中感悟了水:"上善若     

再探中华水文化(下)

水文化博大精深，是一个庞大的文化体系，从层次上分，有景观水文化，和赤水文化和心理水文化；从时空上分，有时代水文化和区域水文化。水文化作为一门科学，是通过研究水与人类，经济，社会等方面的内在联系，科学地认识水在人类生存，经济发展和社会进步中的地位和作用，当前，水文化建设的主要任务为：加强水行为思想道德建设，繁荣水文化事业，营造良好的水文化环境和开展水文化研究，以提高水行业职工素质和水工程文化品位，推进我国水利事业发展，丰富民族文化，促进社会主义精神文明建设。     

水利建设中的景观和水文化

人类在长期与水接触的过程中，形成了以各种载体表达的水文化，中国水文化作为中国文化的一部分，内容极其丰富，成为宝贵的文化遗产，在水利建设事业中应当注意发掘和保存优秀的中国水文化，同时要满足现代人对水文化的需求，伴随社会现代化的进程，人们对水域空间的景观和休闲娱乐功能的要求不断提高，改善水域空间的景观，为居民提供安全，舒适的休闲娱乐空间也成为现代水利建设应当追求的目标。