水与新年习俗

水是生命的源泉,也是幸福吉祥的象征。千百年来,我国和外国许多民族的人民,欢度新年与水结下了不解之缘。他们用水取乐,借水言志,表达对未来美好生活的追求和向往。这些与水有关的新年习俗,既带有传奇色彩,又富有情趣。     

世界水理事会

世界水理事会成立于1996年新春，总部设在法国马赛，是一个非盈利、非官方保护的国际组织，主要致力于全球长期水政策关键问题的研究，并宣传水资源管理问题的解决办法．截止1997年7月底，该理事会拥有会员144个．1977年，在联合国召开的世界水资源会议上，世界水理事会就曾被提上议事日程，但直到1994年它才以非政府组织的形式被重新列入议事日程．这反映出有关专业人士对世界水资源的严峻形势及对有关水资源问题的重视程度认识不足．三年来，世界水理事会的组织机构继续得以完善，并在开阔思路、集思广益的基础上制定出有关方针、政策、战…     

水文化解读和水文化工程建设

1．水文化的基本内涵 1.1文化 “文化”在汉语中是“以文教化”的简称。广义的文化是指人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和．而狭义的文化特指精神财富。诸如：认识的（语言、哲学、科学、教育）、规范的（道德、法律、信仰）、艺术的（文学、美术、音乐、舞蹈、戏剧）、器用的（生产工具、日用器皿以及制造它们的技术）、社会的（制度、组织、风俗习惯）等等。     

开展水文化研究加强水文化建设

水文化研究开展十年来,本着传承我国悠久的优秀水文化与新时期水文化相结合,开展水文化研究与加强水文化建设相结合的正确方向,推动了水文化事业的发展,服务于水利中心工作,起到了良好的作用。水文化已从理论研讨进入理论与实践相结合的阶段,迈上了新的台阶。     

淮河呼唤水文化 社会呼唤水文化

我作为一个水文化研究的热情支持者和积极参与者,对《水文化初探》一书即将出版感到兴奋,特书此文表示祝贺。 水文化的研究在我国提出是近几年的事情,淮河流域是最早提出水文化问题研究的。在短短几年的时间内,能够编辑出版一本集学术性、社会性、知识性为一体,较为系统地向广大读者介绍水文化科普性知识的书是很难得的,这是与淮河和淮河流域的特定环境有一定关系的。 淮河流域同黄河、长江流域一样,是中华民族的发祥地之     

毛泽东的水世界

毛泽东一生钟情于水，他居住的地点，或以水命名或以水为邻。在北京，他住“中南海”里的“丰泽园”，返回故土，他住的是韶山的“滴水洞”、在延安，毛泽东也是紧傍延河而居，而令人更具遐思的是，他的辈份名“泽”里已是一派水意，却还要用字“润之”再加滋润；而他出生的旧居，门前也有一个大水塘。这是否暗示“水”在毛泽东的生命中将具有特别的意义。[编者按]     

建设水文化弘扬水精神构建水文化核心价值体系

党的十七大报告中提出：要推动社会主义文化大发展大繁荣。水利部党组书记、部长陈雷在学习贯彻十七大精神传达报告中提出：“积极推进水文化建设,以水利实践为载体,弘扬水文化传统,创造无愧于时代的先进水文化,推动社会主义文化大发展大繁荣。”陈雷部长在中国水利学会2007年学术年会的讲话中又一次要求：“切实加强水文化建设。     

刍议水文化

<正>什么是文化?最基本的定义认为:文化是一个社会、民族、行业、团体人们的思想方式、生活方式、行为方式。水文化,顾名思义,亦即是水利行业人员所秉持的思想方式、生活方式、行为方式。     

何谓水文化

近年“文化热”兴起,什么“茶文化”、“酒文化”,比比皆是,“水文化”一词也不绝于耳。但是,何谓水文化,究竟它包括哪些内容,有哪些特点,好象还有议论一番的必要。 一、水文化 “水文化”既然用了“文化”的词根,它的定义就应该由“文化”的定义派生而来。各国学者对文化所下的定义甚多,A·L·Kroeber等在1952年就曾收集了164种。如果归纳一下,大的方面至少有下面6种说法: 实践和信仰的累积; 铸就社会成员人格的信仰模式; 思想和实践的系统; 产生思想和行为的无意识结构; 在社会交往中起作用的共同框架;     

漫谈水文化

“水文化”这个词是名不见经传的。我们在认识水、治理水、开发利用水和保护节约水的过程中,发现有一种文化现象贯穿其始终,应该怎样称谓这种文化现象?在商业文化、工业文化、酒文化、竹文化的讨论中,我们就把它叫“水文化”。水文化远可追溯到文字创造之前,传说造人的女娲也是一位杰出的水文气象专家,她曾炼彩石以补苍天,以止淫雨。原始的燧人氏、有巢氏、伏羲氏和神农氏,没有不借水的功力推进人类文明进步的。7000     

水文化浅议

水是生命之源、文明之源。因水而生的水文化,不仅体现在我国古代汗牛充栋的古文献中,也表现在古今作为政治、经济与文化中心的都城与城市里,城市外的水环境与城市内的水系是水文化得以形成、发展与传承的载体之一。同时,水文化是我国古代传统文化的重要内容,对传统文化的形成与发展产生过重要影响。     

漫谈文化与水文化

文化,是一个应用十分广泛而又难以把握的概念。正如有的学者指出的那样：文化犹如许多细胞构成的一个整体,边缘不整齐、内涵不确定、外延也不确定。目前,对文化的解释和定义有数百种之多,因此研究文化的人都要说明所要研究文化概念的基本内涵。中华水文化的内涵十分丰富,为了解水文化概念的基本内涵。我们主要从文化概说、水文化的初步界定、水文化的基本架构和水文化的主要功能等几个方面的问题来认识。     

水文化与水利文化

水是万物之源、生命之本。人类自古择水而居,逐水而迁,繁衍延续,生生不息。本文阐述了水文化的概念,并对水文化进行了结构解析,定义了水利文化和水利行业文化,分析了水文化与水利文化的联系和区别,为水文化、水利文化的相关研究提供了借鉴。     

水文化与龙文化

中华民族素称“龙的传人”,自古及今,“龙”这种“神物”的意念无孔不入,从神话传说、建筑雕塑、文化艺术到民间民俗等方面,无处不有。故而,我们的文化也赢得了“龙文化”的美称。“龙”是什么?是中华民族最高的精神灵物,既神奇又崇敬,无论你说它是鳄、蛇等爬行类动物,或是变幻莫测的天上精     

美国水文化研究所及其水文化研究动态

<正>由David Groenfeldt于2009年创办的水文化研究所(Water-Culture Institute)是一家位于美国新墨西哥州圣达菲的水文化研究机构。该研究所的研究者认为人们对河流、湖泊、泉水和地下水的管理应建立在可持续发展的基础上,这种理念可以通过以下3种途径实现:1应用尊重自然权利的本土智慧和文化传统;2研究与水管理相关的伦理和价值系统;3鼓励广泛的利益相关者参与到水决策中。只有吸收本土印第安人智慧和西方传统伦理精华,自然的需要优先于人们短期的欲望,才能实现水与人类的和谐发展。他们的研究主要     

借力水文化 做活水文章——淮安市大力加强水文化建设

淮安是运河之都、生态水城,水文化内涵极其丰富和深厚。今年以来,淮安市水利局委托河海大学编制了《淮安市“十二五”水文化建设与发展规划》,按照“一廊、两道、三带、四湿地、五湖、六同、七馆、八经典”的目标,“十二五”期间规划建设水文化博物馆等近40项工程,总投资近20亿元,同时3月份首次举办了“淮安水文化周”大型系列活动,10月份成功举行了淮安市水利系统第二届职工文化体育运动会,     

水文化研究与水文化建设发展综述

水文化研究与水文化建设是近几年文化研究的热点之一。通过对文献资料的整理统计分析,从水文化及相关概念的界定、水和中华文化的关系研究、区域性的水文化研究、民族文化与水文化、水文化的应用问题以及国际水文化研究动态等6个方面进行了综述,并指出了研究的不足和今后应加强研究的问题。     

水文化漫说

自本刊发起“水文化”的研讨后,很快引起社会各方面的关注。许多同志来稿来信参加“水文化”的讨论,水利部和淮委的领导也给予了很大支持。我们发起这次讨论的目的是要从文化的意义上宣传水,从水的作用谈文化,从而使更多的人认识水对社会各个方面、对人们意识形态的影响和作用,确立水行业共有的价值观念、文化意识和应有的社会地位。为建立水行业完整的(物质的和精神的)形象提供理论依据,进而唤起全社会更加关心水、爱惜水、保护水,促进水行业健康发展。为了给“水文化”这株幼苗提供一块园地,本刊从本期起将“水与社会”专栏改为“水文化”专栏。让我们共同努力,办好这个专栏。     

何为水文化

<正>当今社会人类所面临的水问题,比以往任何一个时代都更为突出。为了实现人与水的和谐相处,在科技手段之外,需要从文化的视野进行思考。李宗新先生是我国著名水文化研究学者,是我国水文化研究的主要倡导人,亦是水利部《水文化建设规划纲要》主要起草人。水文化研究,就是从文化的视野给予水更多的关注,把与水文化有关材料、知识加以搜集、整理,并使用科学的思想方法和科学实验等使已有的知识得到升华,形成新的认识、观点和理论,达到对水文化本质和规律的认识。水文化研究是从学术上和理论上探讨水文化形成、变化及发展规