抗战时期文化民族主义对少数族群非物质文化遗产保护的启示

文化民族主义对于当今各国非物质文化遗产保护的兴起有着重要的推动作用,但回顾历史,我们还要看到,在抗战时期西北少数族群地区尚未有完全自觉的中华民族意识的状态下,西北旅行者对于西北少数族群非物质文化遗产的调查研究,存在着大汉族主义的取向,强调以汉族的文化取代西北少数族群的异质文化.随着中化民族多元一体格局的日益巩固,在当前文化民族主义的影响下,我国不断加强各族群非物质文化遗产的保护工作,但依然要警惕在非物质文化遗产保护工作中可能出现的大汉族主义及民族分离主义的趋向.     

试析胡适民族主义思想特点——以1931至1937年间《独立评论》对日言论为线索

九一八事变激起了中国知识分子的强烈民族情绪,作为自由主义领航人的胡适在国家处境日难一日的情况下,与其他同仁一道以<独立评论>为平台进行了激烈的讨论、辩争,表达了一个自由主义者深切的民族主义关怀,具体呈现为理性爱国主义、国家利益高于一切和对自由主义的坚持三个显著特点.     

简论近代民族主义在中国形成与发展的特点

民族主义的界定是一个广为争论的问题.近代中国民族主义的形成与发展相比于西方传统的民族主义来说有自己的特点.强化民族意识可以找到民族国家凝聚的着力点;但是,利用作为意识形态的民族主义一定要慎而又慎.     

伏都教与黑人民族主义——评非洲裔美国侦探小说的内核

非洲裔美国侦探小说是非洲裔美国文学的一枝奇葩,其孕育和发展始终植根于深厚的社会生活土城中,折射时代和社会的变迁.通过对欧美侦探小说的戏仿,非洲裔美国侦探小说家造就了自己独特的艺术风格,使非洲裔美国侦探小说既不囿于欧美侦探小说模式,又具有弘扬非洲裔美国根文化和彰显黑人种族智慧的独特魅力.     

现代皖西作家创作中的地域文化形态探析

丰厚沉郁的江淮文化是现代皖西作家共同的宝贵财富,无论是"未名"主力台静农、韦丛芜、韦素园、李霁野,还是"左联"中坚蒋光慈,都书写着对故土的眷恋.从皖西小镇到十里洋场,从江淮大地到宝岛台湾,江淮文化伴随着作家的喜怒哀乐,见证着人生的潮起潮落.他们用眷乡者的眼光描述家园的爱恨故事、民俗事象;用稳固的地域文化心态诠释作品中的艺术人物和情境;甚至将地方方言和习语入文,在各方面展现作家浓郁的江淮文化情结.     

文化女性主义与简·亚当斯的社会思想

在美国女权运动第一次浪潮之中,文化女性主义是一个重要的思想传统.文化女性主义与自由女性主义这两种不同的思想互为补充,相辅相成,合力推动了进步主义运动时期美国社会之中新女性的崛起.在特定的历史时期之内,文化女性主义为美国妇女在社会中寻找到合适的活动领域、为美国女性争取政治权力做出了突出的贡献.文化女性主义是美国进步主义运动时期最杰出的女性--简·亚当斯社会思想中的一大显著特点.简·亚当斯也为文化女性主义思想的发展做出了独特而丰富的贡献.     

从托马斯·哈代小说窥探其宗教思想的变迁——从爱情婚姻观体现的宗教思想角度探析

托马斯·哈代是英国维多利亚时期最富盛名的小说家之一.在其长达70年的漫长创作生涯中,哈代虽未曾在作品中明确表达过自己的宗教思想,但无论是在他所塑造的艺术形象上,还是在悲戚、刚毅的客观叙事中,我们都能强烈地感受到其间所蕴涵的浓浓的<圣经>文化气息,能发现许多基督教思想烙下的深刻印记.本文将从哈代小说中宣扬的爱情婚姻观中折射的宗教思想的角度,分析其宗教观的变迁.     

想象中国何以可能——晚清报刊与民族主义的兴起

晚清时期,新知识群体的崛起,现代印刷业的进步,报刊语言和文体的成型,都为民族主义的产生提供了现实的可能性.从天下到万国和世界,由历史循环论到历史进化论,晚清报刊的时空转换和时空想象同时也催生了民族观念和国家观念的形成.在办报办刊理念上,晚清报刊以通上下内外之情强国,以培育国民精神建立国家认同,以改良思想救国,以正确、适宜之独立言论报国,其根本目的都是为了建立现代民族国家.晚清报刊不仅为民族主义的产生提供现实基础和观念前提,更为想象中国进行舆论造势,成为民族主义思潮勃兴的引擎和载体.     

平安时期的日本女流文学——中日女流文学作家对比

以平安时期女性作家文学作品的研究为主要研究对象;通过女作家生活年代、出身背景、生活环境等诸多因素,分析其写作时的心境,剖析其作品所反映的实质与内涵.从不同女性作家的视觉角度来观察当时的社会状况,女性的社会地位,从而突出女流文学在文学发展史中的地位和作用.     

《礼记·王制》的地位升降与晚清今古文之争

<礼记·王制>和<周礼>都是记载上古制度的儒家经典.在晚清今文经学运动中,<礼记·王制>的地位突然上升,被视为孔子为后世立法的素王所定之制,而<周礼>的地位相对下降,从而引起很多争论.在晚清今古文论争之前,清代学者已经对<王制>的作者和成书问题进行了许多考辨,为今文学家的"义理"发明奠定了基础.晚清今文学家以<王制>统率今文经学,定其为"素王之制",则受到俞樾的很大启发."<王制>为素王之制"说本身尽管未被接受,而清末民初其他学者对今文学家"<王制>说"的批评,则反映出将六经历史文献化的倾向.晚清今古文之争在相当程度上促成了近代经学的边缘化和史学走向中心.     

网络意识形态斗争策略探析

网络已成为意识形态斗争最重要的战场,只有不断转变观念,创新网络意识形态斗争方法;加强网络意识形态斗争"正面战场"建设,提高主流网站的凝聚力与感召力;加强对网络草根舆论的引导与管理,防范敌对势力的渗透;加强队伍建设,健全激励机制,提高网络意识形态工作者的能力与积极性;加强网民媒体素养教育,提高网民的素质,我们才能掌握网络宣传的领导权与主动权,使网络成为抵御资本主义意识形态渗透,弘扬主旋律,传播社会主义先进文化的重要阵地,使社会主义意识形态在与资本主义、封建主义意识形态的交锋中取得最后的胜利.     

关于社会主义主流意识形态安全的若干思考

任何社会都有符合自身社会本质和统治阶级利益的意识形态,社会主义社会亦应有自己的主流意识形态.本文通过对社会主义主流意识形态以及社会主义主流意识形态安全判断标准的阐述,对影响社会主义主流意识形态安全因素的深入分析,提出了夯实社会主义主流意识形态安全的基本路径,以缓解社会矛盾与冲突,维护社会稳定,促进社会主义现代化建设的顺利进行.     

当代大学生关注的思想理论热点问题

出生和成长在这个变革时代的当代中国大学生既沐浴着时代的阳光,又经历着风雨的洗礼。站在时代的至高点上,透视当代大学生关注的思想理论问题,分析这些思想理论问题对大学生的影响,并从理论和实践上提出相应的对策。     

鲁道夫·斯坦纳教育思想述评

鲁道夫斯·坦纳是教育家、哲学家、科学家和艺术家,他所创建的华德福学校教育逐渐为许多国家所重视和实践.斯坦纳教育思想以人智学为哲学基础,蕴含着丰富的教育内涵,本文通过对斯坦纳教育思想内涵的阐释和评价,分析斯坦纳教育思想对我国当前基础教育改革的启示.     

个人化叙事的公共意识形态论

个人化叙事是一种新的公共性表意模式.作为一种功能性的公共意义模式,它主要指涉个人与公共历史的互动关系.在性质归属上,它是一种以审美形式呈现的个体性的意识形态.在比较语境中,它表征着女性主义话语的伦理立场.在主题选择上,它言说着日常生活的公共历史意义.它本质上是一种文学公共性的无意识存在.     

如何认识马克思主义的意识形态性

意识形态性是马克思主义的显著特征.从马克思主义的创立过程和实践活动来看,马克思主义具有意识形态性.马克思主义的意识形态性主要表现为一种历史唯物主义的党派性.彻底的实践和批判精神以及马克思主义的阶级立场、观点、方法.正确认识和理解马克思主义的意识形态性.对于加强社会主义意识形态建设具有重大理论和现实意义.     

在终结与重建之间:大众传媒的意识形态框架分析

在当代社会文化研究中,围绕意识形态分析构成了一个极富批判张力的理论体系,涉及包括文学、历史、哲学、社会学等几乎所有人文社会科学领域.然而,正是这种丰富使"意识形态"成为一个异常复杂的范畴,为人们带来了对"意识形态"范畴清晰理解和正确运用上的困难.尝试结合大众传媒研究对意识形态范畴及其分析运用作一番梳理,并且从中找寻到确立大众传媒意识形态分析框架的基础.首先回顾了意识形态范畴在传播学研究中的理论化过程,在此基础上,区分梳理了将意识形态运用于大众传媒研究的几种主要理论脉络,最后为多元化取向建立起具有内在统一性的研究框架.     

战国竹简中的敚及其信仰观念

敚频繁出现于战国竹简特别是占卜祭祷简中.敚的基本含义是以强力、强取的方式达成己愿,其主要方法是以动作击、打,或以言辞责让.敚的根本功用是去疾、逐疫、禁祟、禳灾等.敚的使用者不仅包括普通民众,也包括高级贵族,并且从占卜祭祷简中可见贵族对于民间因素浓厚的敚法有着不同寻常的依赖.这表明民间信仰与礼乐文化不相统属,不作同步发展,却可并列并行,各有功用.     

跨文化管理初探

随着世界经济的发展,跨国企业的增加,跨文化管理日益受到企业管理人员的重视.从跨文化管理的内涵入手,分析了我国跨国公司跨文化管理的策略,提出了我国跨文化管理的发展前景.