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据说,上帝自始自终惧怕人类拥有两种能力,一是智慧,亚当夏娃因之被逐出了伊甸园,也开启了人类原罪的历史;二是标准,当人类还在使用同一种语言时,居然异想天开地修一座通天塔,准备上去跟上帝打个招呼,上帝又气又急之际,极大丰富了人类的语言,鸡同鸭讲,后来这塔就没修成。说到底,在上帝看来,启蒙之后的人类如果团结一心,那么就有可能僭越上帝的权力,如此这般,上帝岂能坐视不管。标准,这种连上帝都害怕的力量,如今在世界经济中扮演着越来越重要的角色,流行的说法是“三流企业卖技术,二流企业卖服务,一流企业卖标准,不入流的企业卖力气”。以微… 相似文献
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又一个“3·15”消费者权益保护日到了,人们都在以消费者的身份关注着这个日子,因为只有在这个日子人们才能真正感受到自己是处在“上帝”的位置上。而对于电信消费者而言,今年的“3·15”也许会有两种感觉:一就是这个日子和平常没有什么区别,因为在每一天,他们都能享受到很好的服务。或者当自己的合法权益受到侵害时随时都有人管,有地方说,而不象以前有问题只能等到“3·15”这一天来解决;二就是和往年一样,在足足等了一年后,憋足了劲在“3·15”这一天好好地当一回“上帝”。这两种感受都可能来自于一个原因,就是… 相似文献
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罗宴京 《信息安全与通信保密》2001,(12)
市场的呼唤 通过OICQ,一个善解人意的MM或帅哥“垂青”你了,当你正收肠刮肚地极尽华丽之言以期得到她(他)的欣赏时,小心了,也许对方正窃笑着“共享”你的电脑,偷窥你电脑硬盘里的私人资料,随时有可能将你的文件收为她(他)的囊中之物,硬盘也有可能“不经意”地给格式化掉了。在以入侵他人计算机系统为乐的黑客眼里,你的电脑简直就是透明的。 相似文献
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世界上“流鼻血”的人千千万,但涉及色情形容的只有一类:吃完伟哥,见过美女之后。当一种打心眼里想得到的东西,只能看看而已的时候,除了流鼻血之外,别的行为都容易犯错侯。鼻血有两种流法,一种是常见的。向外乱喷,弄得衣服上红了一片,但可以用棉花堵住。另一种是你可能根本察觉不到的,向内流向心里,化作半夜相思泪,或者发奋图强,对人生产生巨大影响,极端的情况下是得了喉癌,永远说不出“我爱你”了。我不喜欢向内流鼻血的人。按《大话西游》唐僧的理论,“你要吗?你说呀!你不说,我怎么知道你要啊?”一个大男人,连敞开流鼻血这种表达爱慕的直接方式都不敢!你能追求到什么? 相似文献
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据说,上帝自始自终惧怕人类拥有两种能力,一是智慧,亚当夏娃因之被逐出了伊甸园,也开启了人类原罪的历史;二是标准,当人类还在使用同一种语言时,居然异想天开地修一座通天塔,准备上去跟上帝打个招呼,上帝又气又急之际,极大丰富了人类的语言,鸡同鸭讲,后来这塔就没修成.说到底,在上帝看来,启蒙之后的人类如果团结一心,那么就有可能僭越上帝的权力,如此这般,上帝岂能坐视不管.…… 相似文献
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据说,上帝自始自终惧怕人类拥有两种能力,一是智慧,亚当夏娃因之被逐出了伊甸园,也开启了人类原罪的历史;二是标准,当人类还在使用同一种语言时,居然异想天开地修一座通天塔,准备上去跟上帝打个招呼,上帝又气又急之际,极大丰富了人类的语言,鸡同鸭讲,后来这塔就没修成.说到底,在上帝看来,启蒙之后的人类如果团结一心,那么就有可能僭越上帝的权力,如此这般,上帝岂能坐视不管.…… 相似文献
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自从以“信息化带动工业化”成为基本国策之后,“信息化”使成为各级政府和企业领导的报告或讲话中,出现频率最高的一个词汇。IT 寒冬一片,“信息化”却如春风拂面。政府倡导信息化,企业推动信息化,IT 商瞄准信息化。信息化带动了软件、硬件和信息服务业的市场,催生者巨大的 IT 需求。曾有过这样一则笑话:一个人在追打墙上的蜘蛛,蜘蛛爬到网上,那人气愤地说:你以为你上了网我就不认识你了?事隔多年后,人们听到这样的笑话,已能明白他的真正含义时,计算机、上网也自然成为人们生活中的两个关键词了。我们也不再会为在地铁里碰上身背笔记本电脑包的人而津津津乐道。“数字化生活”在众多的人群、地区被身体力行着,然而,当计算机走下“神坛”之时,又或多或少地多了一份尴尬! 相似文献
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《电子与电脑》2001,(9)
1 USB电源问题 ?当我把我的USB接口的相机接在一个USB集线器上的时候,报告“USB hub power exceeded”错误,为什么? J.CCUSB接口为外设提供的电源非常有限,如果你使用一个被动的USB集线器,那么同时使用两个USB设备时需要的电量就可能比集线器能够提供的电量要多,因此,Windows无法使你的相机正常工作,其它的USB设备也可能没有响应,移除相机(或者其它冲突设备),如果必要的话,请重新启动机器。如果其它设备工作良好,那么极有可能是相机耗费过多的能量。如果Windows能够正确识别并能使它正常工作,那么就是你的集线器不能提供足够的电量。如果可以的话,为集线器提供外加电源并且连接所有USB设备。 相似文献
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在商场中,“明码标价”应该说早已不是什么新鲜事儿;而今,可说是“司空见惯寻常事”了。奇怪的是明码标价”在一些音响专业商场中却成了一件“新鲜事儿”。 天逸音响两年前便曾试图让全国经销商明码标出统一零售价。结果,却遭到多数经销商的反对与抵制而告吹。今年11月10日,天逸又向经销商发出《“天逸音响明码标价”征求意见函》。按理,“明码标价”商家不应有什么反对意见。因为绝对找不到一个消费者反对“明码标价”而欢迎“暗码黑价”。消费者是厂商的“上帝”和“衣食父母”,既然消费者 相似文献
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一、“上帝”的利益、“上帝”的需要 当今高技术产品更新换代之快,就是信息界的技术权威们对此也感到吃惊。几乎可以百分之百地说,当你用费了九牛二虎之力才筹来的巨资买回那渴望已久的宝贝产品时,你很难想象、也更难于接受自己将面对这样的现实:你捧回来的最先进的技术产品在半年到一年之后,就将不合时宜,甚至该换新了。多数情况下,你并没有受骗,许多现代信息产品就只有这么长的市场流行期,硬件芯片在变,其速度、功能在成倍地增长,而软件版本则更迅速地升级。 相似文献
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设计“音画发烧”这个话题的时候,我第一个想起的人就是这位“校长”。当我踏进发烧圈的那一年,就开始听到很多人在谈论他,大家都以“校长”称他,我还以为他就是一个学校的校长呢。后来当面证实,他不是。大家称他为校长,是因为他是一位“发烧校长”。 相似文献