1800°的“遗憾”

正2017年10月16日,张邦良守了一辈子的德林阁笔庄关门了。从这天开始,或许传承百年的静观毛笔制作技艺就此消失了。德林阁是张邦良父亲建的字号,而制笔,则是从民国初年张邦良的曾祖父张河海那一辈就开始做起。到现在,制毛笔的手艺在张家人手里传了约100年。历经近百年的传承,张邦良以优质的原材料,经过数次技艺提升改良,将名不见经传的德林阁经营成名闻十里八乡的静观毛笔厂。但是后来,随着毛笔被逐渐取     

太行山下有农家

<正>山西太行山深处,流传着古老的木雕技艺,大到亭台楼阁村宅民居,小到家具摆设日常用品,无不精雕细镂。榆社乡间也有这样一位专注于木雕的能工巧匠,虽已68岁,是地地道道的农民,可他雕出的作品精美,贴近农家生活,不仅闻名十里八乡,还荣获中国民间艺术最高奖"山花奖"。他便是梁氏雕刻技艺的第9代传人梁俊维。老太行纯手艺梁俊维在自家小院里设了工作室,起名"太行木雕工作室"。说是工作室,其实很简陋,光线也不太好,甚至有些阴冷。窗台下一张小小的工作台上,摆满了样式各异的刻刀、圆铲、锯     

枯木逢春又一度

<正>盘静观花木蟠扎技艺,重庆市非物质文化遗产。园林技艺,用棕丝或金属丝对树桩进行造型,使树枝屈曲及重置。在"叶鹰桩景园",才觉静观不负"中国花木之乡"之名,园主聂廷学,年过花甲,但他的一手"独门绝技"桩头蟠扎却十分了得,静观蟠扎这门手艺,传到他手里,已经是第四代。"简单地说,就是将原本随势而长的树枝,让它们顺     

浅谈潮州手拉壶的拉坯技法

正潮州手拉壶是潮州枫溪一项世代相传的民间工艺。从清代中期,潮州手拉壶的制作工艺,便独具一格,广泛生产和应用,并代代相传,延续至今。潮州手拉壶的塑造技艺采用最原始辘轳制陶的拉坯技法,同时也吸收了潮州民间艺术的精华,形成特有的自家风格。宗族观念和家族意识较强,制壶世家历来传男不传女,更不用说手艺外传,使得手拉壶技艺成为秘技,致使整个制壶产业在从业人员传承方面比较单薄。值得欣慰的是,近年来随着政府对中国传统工艺美术一系列     

一把胡琴 一种人生

正一直以为,为天籁之音制器是天底下最浪漫的职业,寻艺二胡却彻底改变了这个想法。二胡大师王国兴的工作室在一幢长满爬山虎的苏俄式二层红砖房里,满目疮痍,没有一点诗意。从木楼梯上二楼,看得见一座木质天桥,天桥的栏杆上,搭着一张蛇皮。"那是蟒的皮。"王国兴身着皮夹克、脚蹬亮皮鞋、梳着大背头,而这蟒皮,是他制作二胡琴膜的材料。王国兴在二胡界称王,"制膛"和"蒙皮"是他压箱底的手艺。工作室的师傅们有不同的分工,     

师徒,一半规矩一半路

<正>不经一师,不长一艺。在手工艺行业,想要学习一门能够维持生计的技艺,拜师学艺是最好的方式。中国古代的工艺技术,尤其是雕刻、冶炼、建筑、陶瓷都是通过师徒制传承下来的。通过正式的拜师仪式后,徒弟被逐渐授予手艺技能,从而培养成师傅的得力"生产力"。但师徒制又不仅仅是一种合作模式,在中国传统文化     

美好生活,从体验开始

<正>许多人都有学手艺的心,但是缺乏动手制作的氛围,也受制于场地与工具。于是,手工体验店在这样的需求下,应运而生。它们或许小而美,在城市一角坚守和传递自己擅长的技艺;它们或许大而全,聘用资深老师开设专业的课程。本期的美好生活系列故事,采访了四间与"体验感"紧密相关的店,也许看完以后,你也想动手,开启一场"学艺"的体验。     

浅谈紫砂壶"桃青"的美好寓意

紫砂壶既具有使用价值,又具有艺术价值,是两者兼备的艺术品,一把紫砂壶所体现出来的不仅是制壶艺人精湛的制作手艺,更是其中所蕴含的美好祝愿和希望.本文便主要以紫砂壶"桃青"为例,谈谈它的造型特征以及其中的艺术魅力和人文价值.     

浅谈紫砂"竹影清风壶"的意蕴

紫砂壶的制作有其独特的体系,现如今手艺工作者完全不满足于传统的紫砂壶制作,运用不同的技艺手段增添紫砂壶更多的使用色彩。"竹影清风壶"作为紫砂壶的一种创新,有其自身的独特韵味,本文简单描绘出其呈现的艺术姿态,并揭示出其暗含的意蕴,突出"竹影清风壶"具备的特点。     

御音斋里箫声美

爱音乐更爱制箫,年轻的杜志阳将全部精力放在了南洞箫的制作上。面对当今喧嚣浮躁的世态,吹一曲箫,静一下心,生活就是这般美好。泉州后城"御音斋"的主人杜志阳,是一位来自马甲镇的手艺人,专门从事南洞箫制作。平日大多数时间都在店中做乐器,晚上会去参加社团组织的演出。遇到不做工也不卖箫的时候,杜志阳便闲坐店中,吹着自制的南洞箫自娱自乐。手艺人靠手艺吃饭,最难能可贵的是长年累月做同一件事乐此不疲……     

略谈传统景德镇手工制瓷技艺传承当随时代

正在科技发展如此迅猛,许多工业技术制瓷、3d打印成型等多种材料工艺的抨击之下,许多传统的手工技艺已逐渐淡化在人们的视野里。而国家对非物质文化遗产却出现了保护力度增强的新局面。景德镇的手工制瓷技艺在2006年被列入第一批国家级非物质文化遗产名录中;2009年"景德镇传统手工制瓷技艺"已通过专家评     

以艺之名上学堂

大多数人都想过学一门手艺,准备好一切后,却发现不知这样的学校在哪里?朋友曾如此描述她父亲的家庭:"兄弟五人,家贫程度在当地数一数二,母亲担心儿子们长大打光棍,便把五人送去学手艺,大哥四弟学木匠,二哥做石匠,三弟学裁缝,老幺做瓦匠,结果个个一技在手,婚姻不愁。"但在经济不愁的今天,学艺却变成了老大难。在网络上搜索"我想学艺",百度很体贴地问:"您要找的是不是:我想学医?"当下,学艺虽不是大势所趋,却逐渐成     

微型泡菜坛背后的千年陶艺

正荣昌安富镇,以其制作的安陶"薄如纸、声如罄、亮如镜"闻名业界,更以泡菜坛子誉满天下。但是近些年,随着泡菜坛子渐渐远离大众生活,大家开始淡忘了。直到2010年,安陶制作技艺被列入国家级非物质文化遗产,才再次被人重视。"重振这项古老的技艺"一时成为扎根在安富这块土地上的许多手艺人的责任。刘吉芬就是其中一位。相较当地大多数人都开始使用现代设备,刘吉芬却坚持手工拉坯、手工上釉,并回归到柴窑烧制。"现代设备或许有诸多好处,但是我希望打破人们对安陶的认     

手艺的未来画像

<正>当您听到"手艺未来"时,脑海里会浮现出怎样的场景?杭间中国美术学院副院长、教授手工艺在未来,大多可能会成为一种独特的艺术方式。那时候,传统社会中的技艺,会通过手艺的社会身份的转变而呈现出思想化特征。此时技艺的终端不以"物体"作为目标,而是凝结为某种启示性的精神力量。在"大数据"将科技与生活高度综合化领导世界以后,未来手工艺有可能会成为一种类似于"圣物"的东西。它不被科技附体,也绝不独立于人之外,而更成为人的生命随行、可感的组成部分。这时候,大部分古代社会流行的手艺都渐渐消失,只剩下艺术的手艺,作为人存在的象征     

宜兴宜窑逸色文化发展有限公司

<正>宜兴宜窑逸色文化发展有限公司位于中国著名陶都宜兴,旨在传播当代主流陶瓷文化,传承与发扬传统陶瓷制作技艺,促进多门类全地域陶瓷文化交流。公司依托宜兴市陶瓷行业协会,在当地陶瓷行业"五朵金花"——紫砂、青瓷、均陶、美彩陶、精陶制作技艺中选取十位优秀代表人物作为公司原始法人与艺术骨干,以"科技、技艺、文化"为公司发展导向,努力打造陶艺产业发展新模式。     

品读

<正>《黟县百工》作者:左靖主编出版社:金城出版社出版时间:2014年6月定价:298元品评:历时两年7次田野寻访,记录89项黟县民间手工艺,本书是"黟县百工"调查项目成果的结集出版。与其他江南地区相似,黟县的民间手工艺比较发达,不用说最具特色的古建筑营造技艺、精湛的徽州三雕,其他的如手工编扎、手工纺织、农具制作等也都各具特色。"卖田、卖地,不卖手艺"这句古老的黟县谚语,充分说明了手工艺在日常经济生活中的重要地位。     

“壶”途人生

<正>今年35岁的陈宝玉没有像大多数同龄人那样外出挣钱,而是在家里坚守着家族传承的冷门手艺——制作锡包壶。他说,他会一直坚守下去。穿过繁华的闹市,拐进一条深幽的小巷,几经周折,终于找到锡包壶艺人陈宝玉的家。这是一处建于上世纪80年代的老房子,屋里布置得极其简单,除了那间用来制作和展示锡包壶的"工作室"。陈宝玉说,那是家里的"豪华间",不布置好一点,会亏待了他的宝贝。父辈的冷门手艺今年35岁的陈宝玉有两个孩子,每天放学回家,他们把书包一放就跑到父亲的"工作室"里,围着工作台摆弄闲着的工具和那些刻着各种好看     

从紫砂“华竹壶”窥见中国文人的诗情画意

一把紫砂壶不仅展现了制作者出色的手艺,还集结了绘画、书法、印章等多种艺术精华。紫砂壶艺术是制壶艺人的精湛技艺与传统文化的完美结合,充满着诗情画意。     

赵老汉的马具店

<正>一间有着300多年历史的老铺,不仅记载着赵家丰从童年到老年的生活片段,也记录着马具制作这门手艺的百年变迁。一张清末留下来的大方桌占据了老铺子大部分的空间,上面零散地摆着许多磨得发亮的铁工具,还有几张熟牛皮。67岁的赵家丰正麻利地把牛皮剪成细条,然后编成拇指大小的马鞭。在他面前,十几支"长枪短炮"对着他,"咔嚓"声此起彼伏。赵家丰没有想到,这间既简陋又偏僻的马具作坊还会成为"热门景点",隔三差五就有一群摄影爱好者来拍摄他制作马具。老伴笑赵家丰是"老来俏",他十分得意地说:"在大连复州城,就我一人会熟皮子、做马具,我不俏,谁俏?"     

董亚芳作品欣赏

<正>宜兴宜窑逸色文化发展有限公司宜兴宜窑逸色文化发展有限公司位于中国著名陶都宜兴,旨在传播当代主流陶瓷文化,传承与发扬传统陶瓷制作技艺,促进多门类全地域陶瓷文化交流。公司依托宜兴市陶瓷行业协会,在当地陶瓷行业"五朵金花"——紫砂、青瓷、均陶、美彩陶、精陶制作技艺中选取十位优秀代表人物作为公司原始法人与艺术骨干,以"科技、技艺、文化"为公司发展导向,努力打造陶艺产业发展新模式。