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相似文献
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1.
从目前我国古典园林魅力渐趋减弱这一现象,引出对中国古典园林和现代生活的思考。通过对中国古典园林特征的分析以及对现代生活变化的总结,认识到目前国内中国式园林萧条而西方式园林大受欢迎的原因,从而进一步思考了中国式园林在现代生活中发展的必要性,以及设计手法急需改进以适应现代生活的紧迫性。  相似文献   

2.
本文从中国古典园林入手,结合现代环境设计、景观设计阐述郑东新区总体发展概念规划方案的设计思路,重点介绍了郑州中义·阿卡迪亚小区的ARCADIA式的住宅理念,其景观环境设计把回归自然的生态环境建设放在首位,与我国古典园林天人合一的理念,顺应自然,以求生存与发展的思想相一致.  相似文献   

3.
中国古典园林生态思想刍议   总被引:1,自引:0,他引:1  
王鹏  赵鸣 《风景园林》2014,(3):85-89
当下中国处于快速城市化发展阶段,人口众多、资源相对匮乏,引发严重的资源环境问题和生态问题,威胁着人类的健康和生存。中国古典园林蕴涵有丰富复杂的生态文明理念和生态化发展思想,通过查阅古籍资料和对现存古典园林的实地调研,依据生态学原理对中国古典园林在规划选址、设计营建、运营审美中的生态思想进行辨识和研究,一方面可以扩充园林学的研究内容,有利于古典园林的保护和利用,另一方面对当下人居环境和生态文明建设具有理论意义和现实意义。  相似文献   

4.
当代建筑与环境设计的主要任务是设计鲜明的视觉形象。营造足够的空间和绿化。同时,园林空间随着时间的变化而相应地发生变化,因此园林空间是包括对时间在内的四维空间,中国古典园林和现代景观设计便有了更可深入探讨的空间联系。从中国古典风景园林空间营造入手,通过对中国古典园林思想的研究,论述了传统园林思想在当代建筑与环境设计中的引用。  相似文献   

5.
以中国为代表的东方自然式古典园林和以法国为代表的西方规则式古典园林是人类文化宝库中的两枝奇葩。文章介绍了这两种园林艺术形式的特点,分析了在不同的美学思想、绘画及建筑艺术影响下,两者走上不同的发展道路、形成不同风格差异的原因。  相似文献   

6.
龙梅珍 《山西建筑》2014,(21):219-220
分析了天人合一、藏风聚气、风水形势等主要风水学说,解读了风水学说对古典园林选址、布局、入口及造景手法的影响,从而在风水角度建立了对中国古典园林的深层理解,以挖掘古典园林规划设计的思想精髓。  相似文献   

7.
白玎玎 《山西建筑》2009,35(13):353-354
指出儒、道、佛思想是中国传统意识形态的主要构成要素,通过详细论述儒、道、佛三家学说对中国古典园林创作的影响,进一步说明三者对中国古典园林审美观的形成和发展有较大推动作用,是中国古典园林的精神建构。  相似文献   

8.
我国的古典园林有着极其独特的对“美”的表现与设计手法,在现代园林景观的设计中,也能起到很好的借鉴作用,本文通过对我国古典园林的发展特点及美学特征的分析,对现代园林景观设计中对古典园林设计思想的借鉴预计陈进行分析.  相似文献   

9.
传统文化意象深刻影响着中国古典园林的创作,其中“桃源”意象是被古典园林反复再现的典型意象。“桃源”意象以陶渊明《桃花源记》中所描绘的桃源景象为起源,其所蕴含的田园思想、隐逸情怀成为中国文人理想园居的典范,对中国古典园林的营造产生了深远影响。本文通过对“桃源”这一典型文化意象的研究,以圆明园武陵春色、留园缘溪行两处园林景观为例,探讨古典园林中“桃源”意象的表达,解读其在选址、布局及造景要素组织中所呈现出的设计思想以及园林意境创造手法的异同,从而为中国园林意象论的研究提供参考依据。  相似文献   

10.
传统文化意象深刻影响着中国古典园林的创作,其中"桃源"意象是被古典园林反复再现的典型意象。"桃源"意象以陶渊明《桃花源记》中所描绘的桃源景象为起源,其所蕴含的田园思想、隐逸情怀成为中国文人理想园居的典范,对中国古典园林的营造产生了深远影响。本文通过对"桃源"这一典型文化意象的研究,以圆明园武陵春色、留园缘溪行两处园林景观为例,探讨古典园林中"桃源"意象的表达,解读其在选址、布局及造景要素组织中所呈现出的设计思想以及园林意境创造手法的异同,从而为中国园林意象论的研究提供参考依据。  相似文献   

11.
中国古典园林历史悠久、源远流长,以其独特的建造景观方式和丰富的艺术表现力形成了独具特色的文化类型,被誉为"世界园林之母"。在长达两千多年的发展历程中,中国古典园林受到古代儒、道、释等多元文化的影响,形成了尊重自然、顺应自然的园林生态观。君子比德、天人合一、神仙思想是构建中国古典园林的三大哲学基础。纵观中国古典园林史,可以发现"崇拜自然""对自然的畏惧""人与自然物我相融""借景抒情、寓情于景"等"生态设计观"早已被古人所运用。同时古人留下了大量的造园理论思想与既成作品,随着造园史的发展,人们不断的探索自然、模仿自然,在与自然和谐相处的过程中加以合适的改造自然,为健康的人居环境营造提供了宝贵的经验。  相似文献   

12.
浅议中国传统文化在园林景观设计中的体现   总被引:1,自引:0,他引:1  
中国古典园林讲究"天人合一"的设计思想,集哲学、美学、文学等为一体,创造了辉煌的园林文化。从传统园林中哲学思想的体现、色彩与空间的创造、传统符号的运用及植物景观的配置的几个方面,对传统文化对古典园林景观设计的影响进行了探索,以期园林景观设计师能在现代的园林景观设计中有效地加入中国的传统文化,利用中国传统文化元素来构建人与自然的和谐统一。  相似文献   

13.
通过对中国古典园林以及中国传统哲学思想的研究,论述了在当代建筑与环境设计中传统园林思想的继承和扬弃。  相似文献   

14.
饶三春  龚瑛 《山西建筑》2008,34(6):343-344
以中国古典园林为依托,对中国园林古亭的发展、古亭的类型及造型作了介绍,从宏观层面探讨了亭在中国古典园林中的布局及选址,同时也从文化层面对亭作了简要论述,以期引起园林景观设计师及园林环境工作者对中国古典园林和文化的重视.  相似文献   

15.
随着中国传统文化的复苏,中国古典园林也开始渐渐回归到人们的视野之中,但是当下的很多专业人士认为,封闭性的中国古典园林营造方法已经不适用于当下开放性的城市景现体系,一提到中国园林便意味着封闭私有,对古典园林的回归持否定态度.从长远看,对中国园林遗产的保护和弘扬都是非常不利的.这种思想其实是把中国古代园林这一概念局限在了“末期私家园林”这一很小的范畴,从相当长的中国古典园林生成及发展的过程看,中国的传统园林具有一定开放精神和服务精神,无论是皇家园林还是私家园林都体现出了一定程度的公共性.  相似文献   

16.
近年来,随着我国城市建设和景观行业的发展,“新中式”景观风格在建筑设计、室内设计和园林设计领域不断开拓和发展。其中,新中式景观设计风格是在中国传统园林设计要旨和园林文化的基础上,融入现代景观设计的元素和符号。这种古为今用的设计风格不是单纯的复古主义,也不是现代设计中简单地融入古典元素,更多地采取中国古典园林造园手法对意境进行提炼概括和对自然景观的模拟。形成了一种既具有中国传统文化美学韵味又符合时代审美情调的设计风格。本文对新中式景观的流行趋势进行追溯,分析新中式景观从古典园林造景方法中的继承和发展,并结合经典案例进行探讨。  相似文献   

17.
道家思想推动下魏晋南北朝园林的历史跨越   总被引:1,自引:0,他引:1  
中国古典园林受道家思想的影响源远流长."独尊儒术"使二者未能互促互动健康发展.魏晋南北朝时期,道家思想有机会成为一种广泛的社会文化动力,使中国古典园林实现了一个历史性的提升.自此,山水林园的情结、园苑构图的准则、园居环境的取向、宗教园林的氛围,都成为中国园林的艺术真谛与价值原理所在.总结道家思想与园林艺术在自然观、美学观、营造法、辩证法等方面哲理、学理上的同构特性,对传承古典园林精髓、振兴中国园林事业不无借鉴意义.  相似文献   

18.
赵丽芳 《山西建筑》2008,34(2):348-349
阐述了风水美学思想对中国古典园林的深远影响,从自然美、曲线美、均衡美、象征美和阴阳美五方面探索了中国古典园林所体现的风水美学思想,为进一步研究中国古典园林提供了依据。  相似文献   

19.
园林是一种空间艺术,是自然美与古典美高度的统一。从园林的建筑风格看,古典园林有西方古典园林和中国古典园林两大系统,规整园林和风景园林两种基本形式。人们习惯于将以中国为代表的自然式园林称为东方古典园林,将以法国为代表的规则式园林称为西方古典园林。中国园林建筑与西方园林建筑相比,由于各自所处的自然环境、社会形态、文化氛围、审美追求等方面的差异,造园中使用不同的建筑材料和布局形式,表达各自不同的观念情调和审美意识,  相似文献   

20.
《Planning》2017,(15)
古人认为,"天人合一"是人与自然相互依存的基本理论。"天人合一"思想是我国最重要的哲学思想之一,也是处理人与自然关系的基本原则,它对中国古典园林的形成及发展起着重要作用。该文从历史文化的角度,依据"天人合一"思想的演变过程,探讨了中国古典园林中蕴含的"天人合一"思想。  相似文献   

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