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1.
比较《边城》和《围城》可以发现,两部作品尽管在文学表达形式和对现实的关注角度存在着诸多差异,但它们存在着共同的文化立场,两部作品的最终精神旨向都是对现代人的生存状态、人性追求、人格尊严的深切关注,都有深刻的人文关怀意识。 相似文献
2.
闵靖阳 《重庆理工大学学报(自然科学版)》2009,23(11):153-157
马克·吐温与鲁迅不但均以高超的幽默讽刺艺术著称于世，而且在思想维度方面二人亦有许多相通之处。《亚当夏娃日记》与《伤逝》直接显现了二人思想意识的相通，两部作品在人物的启蒙关系维度、表达爱情与生存的主题维度方面具有很多相似之处，这与作者源于传统而超越传统的创作思想有关，也与作者生活的现实世界密切相关。 相似文献
3.
卢亚男 《重庆科技学院学报(社会科学版)》2012,(15):96-98
运用互文性理论解读《紫色》与《对抗的力量》,认为两部小说在表现女性主义思想方面有许多相似之处。分析了两部小说中的母亲形象、女性的社会贡献和关于女性联盟的思想,认为这两部作品在诸多主题上构成了文本互文,可互为参照,互为指涉。 相似文献
4.
董霞 《长沙通信职业技术学院学报》2008,7(2):93-96
《倩女离魂》与《离魂记》虽属同一题材,但在情节设置和人物塑造上却有很大不同。通过比较,作者重点分析《倩女离魂》中王文举这一人物形象。揭示出其与倩女一样是由一分为二到合而为一的,亦是理与情,现实与理想的统一。进而从时代背景和文人心态两方面探索造成两部作品差异的原因。 相似文献
5.
吴文权 《重庆理工大学学报(自然科学版)》2005,19(7):122-125
《沉沦》与《迟桂花》是郁达夫前后期的两部代表性小说,这两部作品反映出作者不同的写作风格。《沉沦》的价值体现为作者的时代性使命感,大胆探索人的欲望与传统伦理的冲突,而非文学本身;而《迟桂花》更具有经久不衰的文学美感。用比较的方法对这两部作品进行分析,可以对郁达夫两部作品的地位进行价值重估。 相似文献
6.
李腊梅 《重庆科技学院学报(社会科学版)》2012,(3):128-130
约瑟夫.康拉德的小说《黑暗的心》与歌德的诗剧《浮士德》存在许多相似的地方。分析了两部作品的相似之处以及两者的本质区别。 相似文献
7.
林铁 《重庆科技学院学报(社会科学版)》2010,(1):118-120
1899年出版的凯特·肖邦的代表作《觉醒》和1962年出版的多丽丝·莱辛的《金色笔记》，被人们视为女权主义的两朵奇葩。解读两部作品中的妇女在各自时代背景下艰难求索女权的过程，指出两部经典著作共同预示了这样一个道理：男女的世界是一个相辅相成的整体，绝对自由的女性是不存在的。 相似文献
8.
孟庆钰 《湖南工业职业技术学院学报》2011,11(3):78-79,82
思妇诗在《诗经.国风》和《古诗十九首》中有着十分重要的地位,两部作品中的思妇形象特点不同,从而思妇这一形象在两部作品中呈现出不同的审美内涵。《诗经.国风》中的思妇形象传达出质朴无华的美,《故事十九首》中的思妇形象绽放出流光溢彩的美。 相似文献
9.
本文从生态美学的视角出发,对《格列佛游记》与《镜花缘》这两部中外文学作品展开平行比较研究,挖掘和展现两部作品在生态美学上的思想意蕴,激发人们寻找生态美和生态居处的精神诉求。 相似文献
10.
11.
史礼心 《北方工业大学学报》1996,(2)
阴曹地府是佛道构设的鬼域世界,佛道通过阴曹向世人宣扬轮回报应的思想。中国古代小说中存在着大量描写阴曹地府的作品,它套用宗教构设的品貌,把阴曹作为教育世人的理想展览馆,作为警世疗俗的一大味药方。其中的一部分作品起了模糊人们对封建罪恶本质的认识、麻痹人民反抗斗志的作用。只有如《聊斋志异》那样的作品,作家站在暴露、批判封建黑暗现实的立场,自觉把阴曹地府世俗化、现实化、人情化,阴曹的神鬼描写,成了针砭现实、抨击现实的自由场所,取得了思想与艺术上的高度成就。描写阴曹作品的价值高下,决定于作家的创作主旨及审美情趣。 相似文献
12.
陈超 《湖南纺织高等专科学校学报》2014,(2):36-38
拉尔夫·埃利森以他的两部长篇小说闻名于世,他的短篇小说,尤其是《飞回家》和《宾戈游戏之王》也非常出色.在这两部短篇小说中,埃利森运用了弗洛伊德精神分析理论中的人格结构理论和梦的运作,展现了主人公作为黑人寻找自我的过程,揭示了白人对黑人的剥削和压制.这两部短篇小说为埃利森创作长篇小说做了充分准备,研究这两篇短篇小说对于研究埃利森的长篇小说具有非常重要的意义. 相似文献
13.
李军 《兰州工业高等专科学校学报》2010,17(3):60-63
采用二元对立的手法分析了菲茨杰拉德在小说《了不起的盖茨比》中二元对立的叙事技巧,从理想与现实的对照、生前与死后的对照、空间位置的对照及色彩的对照等各方面分析该小说中叙事技巧的成功运用,指出它们不仅深化了悲剧主题,而且赋予了文本全新的意义和深邃的艺术魅力。 相似文献
14.
朱永香 《湖南纺织高等专科学校学报》2008,(4):56-59
晚明与晚清是小说理论最为繁荣的两个时期,为提高一向被视为“末技”的小说的地位,两时期的小说理论家们都不遗余力,并分别喊出了小说为“天下之至文”和“小说为文学之最上乘”的口号。晚明更多的是借手中之笔,抒己胸中之垒块;晚清则不仅更多地着眼于反映社会,而且试图通过小说来改变社会现有状况。小说的地位在晚明虽然与前代相比也有一定程度的提高,但是真正成为文学的主流样式却是在晚清。 相似文献
15.
赵卓 《北方工业大学学报》2006,18(2):73-78
小说叙述语言因叙述视角的不同而呈现不同的审美功能,像全能视角的叙述语言注重讲故事的传奇性和超越性,提供全方位的审美感知。而外部视角和内部视角的叙述语言则注重叙事的外在客观真实性和内在主观真实性,追求典型、深刻、细腻、传神的本真效果,是拓展型的审美品味和原生态的审美透视。中国小说叙述语言在这些方面显示了突出而又独到的特点。 相似文献
16.
元小说、元电影是“元叙述”寄生的不同体裁,在叙事方面有类似于“大盒套小盒”的故事架构。“戏仿”、“拼贴”、“时空转换”等叙事技巧,复调的叙事架构,在自我指涉的过程中颠覆了艺术的形式,消解了艺术和现实的关系。本文从叙事学角度出发,以元小说《苏菲的世界》和元电影《开罗的紫玫瑰》为例,比较元小说与元电影的叙事策略。 相似文献
17.
薛沛文 《河南机电高等专科学校学报》2011,19(1):53-55
霍桑的<红字>和霍达的<穆斯林的葬礼>都以宗教信仰与人性本能的冲突为情节主线,描述了男女主人公面对宗教信仰和美好爱情间的矛盾时的痛苦挣扎.<红字>源于殖民时期严酷教权统治下新英格兰,通过女主人公海丝特·白兰的悲惨遭遇,反映了加尔文教(清教)统治的黑暗.<穆斯林的葬礼>则牵扯到一个穆斯林家族三代60年间的命运沉浮.两部小... 相似文献
18.
魏策策 《河南纺织高等专科学校学报》2004,16(4):48-50
父亲、镜像、幽闭是解读陈染小说的重要意象和线索。幼年时父亲的缺席是女性永远的伤痛；成年时镜像是女性排除男性观照的自我审视的独特方式；幽闭是女性生存困境的深刻写照，这些最终导致了她们的逃离。本从这三方面对陈染的《私人生活》予以分析，对陈染笔下女性的生存状态进行了探索。 相似文献
19.
杨舒 《武汉冶金管理干部学院学报》2004,14(1)
《麦田里的守望者》是公认的美国文学“现代经典”之一 ,小说的主人公霍尔顿也是一个倍受评论家关注的形象。生活在分裂的两个世界中的他 ,厌恶现实社会的“假模假式” ,希望能返回理想世界寻求庇护。但理想与现实的冲突最终导致了他的精神错乱与崩溃。作者利用象征的手法揭示了人物的内心世界。这些象征建构了纵横两个系统 ,纵向系统包含了环境、人物、意象三大体系 ,横向系统借助二项对立关系营造了氛围。本文将按照这种纵横系统 ,通过考察环境、人物、意象的象征意义来指向霍尔顿的精神世界。 相似文献