从《雅典宪章》到《北京宪章》──对居住问题的历史性思考

居住问题是20世纪关涉全球的重大社会问题。文章依循现代建筑百年历程的纲领性文件,从“雅典宪章”“马丘比丘宪章”到成文于世纪之交的“北京宪章”探讨20世纪建筑学领域对现实居住问题深縡獭⒀纤嗟睦沸运伎迹*针对中国住居建设现状探求我们在新世纪解决国民居住问题的理论与实践探索方向。     

从《雅典宪章》到《宪章》——对居住问题的历史性思考

居住问题是20世纪关涉全球的重大社会问题.文章依循现代建筑百年历程的纲领性文件,从"雅典宪章”"马丘比丘宪章”到成文于世纪之交的"北京宪章”探讨20世纪建筑学领域对现实居住问题深刻、严肃的历史性思考,同时针对中国住居建设现状探求我们在新世纪解决国民居住问题的理论与实践探索方向.     

国际建协《北京宪章》前言

宪章是集中体现人们思考的庄严形式。２０世纪上半叶中期“国际现代建筑协会”（CIAM）在雅典提出的《雅典宪章》（１９３３年），２０世纪下半叶中期一些建筑师、教育家和规划师在秘鲁利马提出的《马丘比丘宪章》（１９７７年）以及其他一系列的宣言、宪章等，都凝聚着有识之士的睿智，从一个侧面记录了建筑发展的历程，对一定时期里建筑与城市的发展影响深远。１９９６年６月，在世纪交接之际，国际建协在北京召开的第２０届大会是一次承前启后的重要会议。会议的议题为“２１世纪的建筑学”，大会的宪章理所当然地要继往开来，即重新审…     

《北京宪章》——21世纪人类建设美好家园的指路碑

历史在这里写下新的辉煌的篇章。东方文明的发祥地中国，千年故都北京，六月的鲜花和阳光迎来了世界上各种肤色的建筑师──国际建筑师协会第２０届大会在这里举行。这也是国际建协成立５０年来，第一次在亚洲召开大会。有人把这次会议称之为“国际建筑界的奥林匹克盛会”。大会的主题是“２１世纪的建筑学”。这次大会在雄伟壮丽的人民大会堂一拉开帷幕，其主旨报告就震撼了６０００名与会者的心灵；６月２６日上午在北京国际会议中心宣读的（北京宪章），更标志着大会进入高潮。（北京宪章）是国际建筑界一致认可的２１世纪发展建筑事业的…     

宪章的演进——辩证解读20世纪建筑的三大宪章

本文从２０世纪三个重要的国际宪章：雅典宪章、马丘比丘宪章、北京宪章内容的变化，试图从自然观、科学技术观和方法论三个方面，分析解读建筑观随世纪科技和社会大潮发展、演变的辩证过程。其演进过程和认识结果均达到哲理的高度并符合事物发展的普遍规律，从而推动并指导了世界建筑潮流的发展，对未来仍具哲学指导思想价值。     

北京宪章

在世纪交会、千年转折之际，我们来自世界１００多个国家和地区的建筑帅，聚首在东方的古都北京，举行国际建协成立半个世纪以来的第２０次大会。未来由现在开始缔造．现在从历史中走来，我们总结咋天的经验与教训，剖析今天的问题与机遇，以期２１世纪里能够更为自觉地把我们的星球──人类的家园──营建得更加美好、宜人。与会者认为，新世纪的特点和我们的行动纲领是：变化的时代，纷繁的世界，共同的议题，协调的行动。１．认识时代１．１２０世纪；“大发展”和‘’大破坏”２０世纪既是人类从未经历过的伟大而进步的时代，又是史无前…     

21世纪建筑学的展望：——《北京宪章》基础材料第一,第二部分节选

１９９９年６月２３日～２６日，国际建协（ＵＩＡ）第２０届世界建筑师大会将在北京召开。中国建筑学会明确我为这次大会的科学委员会主席，作大会主旨报告及负责起草《北京宪章》。起草大会主旨报告和《北京宪章》是一项庄严而艰巨的工作，要将整个世纪的历史与现实、理...     

历史园林:"活"的古迹——《佛罗伦萨宪章》解读

解读《佛罗伦萨宪章》关于保护历史园林－“活”的古迹的原则和方法，梳理出其整体思路以及各条文间的内在逻辑，以增加对宪章精神的理解；并就宪章对我国历史园林保护的指导意义和适用性作简要探讨。     

21世纪建筑学的展望“北京宪章”基础材料

１９９９年６月国际建协第２０次大会将在北京召开，１９９７年６月中国建筑学会明确我为筹备这次大会的科学委员会的主席，并作大会主旨报告及起草“北京宪章”。我认为，除推动科学委员会的日常事务外，关键的工作有：第一，在有限的经费条件下，尽可能地邀请国内外知名...     

《雅典宪章》对普洱城市规划发展现状的思考

现代主义的代表《雅典宪章》虽然受到各种抨击，但是作为一种城市规划思想，是值得我们在进行城市规划和建设时借鉴的。就《雅典宪章》每一章所提出的城市规划的思想结合思茅城市规划现状进行的一些思考。     

两部《雅典宪章》与城市建筑遗产的保护

在20世纪30年代初的雅典,先后产生了两部对以后世界建筑和城市的发展影响深远的宪章。第一部为1931年在雅典举行的历史古迹建筑师及技师国际会议第一次会议上通过的《关于历史古迹修复的雅典宪章》,第二部为1933年在雅典举行的CIAM第四次大会上形成的关于城市规划的《雅典宪章》。这两部《雅典宪章》在各自的领域内均为开创性的纲领性文件,对于20世纪的城市建筑遗产保护观念和初中均有重要的意义。谚文就这两部《雅典宪章》的产生、思想和对于城市建筑遗产保护的意义进行了论述。     

再读《马丘比丘宪章》——对城市化进程中建筑学的思考

城市化给建筑业带来前所未有的机会,同时也改变了人们生存的基本环境,城市已经成为人们主要的生活空间。早在1977年,一群有见识的建筑师和规划学者针对城市发展的种种问题签署了著名的马丘比丘宪章,改变了人们对城市建设的认知和关注点。今天,经历了30多年城市化的中国城市已经凸显出当年宪章直指的问题,因此再读＂马丘比丘宪章＂作为对城市建筑的反思很有意义。     

保护文物的古迹的新视角：简评澳大利亚《巴拉宪章》

《巴拉宪章》作为澳大利亚文物古迹保护的准则，是一部以新的视角指导遗产保护的纲领性文件本文介绍了《巴拉宪章》的构成框架，新的概念，指导纲要及几种保护手段，并与中国的保护方法作了对比解释。     

从《北京宪章》看梁思成学术思想的前瞻性

该文从建筑文化观建筑环境观，建筑教育观和全社会的建筑学等方面阐述了《北京宪章》的精神可追溯自梁思成先生的学术思想，通过比较表明梁先生隽永卓越的远见。     

论中国与《能源宪章条约》的关系

中国是能源大国,《能源宪章条约》是能源领域最重要的多边合作条约。加入《能源宪章条约》有利也有弊,中国可以在参加谈判的过程中,检验、衡量是否决定批准适用此条约。     

关于《北京宪章》的访谈录

在第20届世界建筑师大会之后。在中国建筑学会的建议下，国际建协决议成立“北京之路’工作组以推进、落实（北京宪章）（以下简称”宪章”）的宣传和研究工作这是颇有见地的我们建筑界应予以深切关心并积极参与。中国建筑界为了筹备这次大会付出了巨大的人力、物力，会议开得非常成功。但天长日久。在有限的参与者的心影中，大会的盛况难免会逐渐淡漠．而唯有会议的一些重要文献如”宪章”的和其他一些报告书籍等。在一定程度上记录了学术思想前进的足印，成为我们的精神财富。这也是中国建筑界对世界的贡献。因此，我们尤其要加强对”宪章…     

与时俱进,重新审视威尼斯宪章

《威尼斯宪章》是国际历史文化保护组织1964年在意大利历史文化名城讨论通过的一项规则，它的基本精神就是要保护历史遗迹的“原真性”，只能对它进行保护，而不允许对它进行修复。由于这部宪章主要是针对以砖石为主的建筑的保护规则．因此，亚洲以木材为主要建筑材料的国家，如中国、日本、越南都未签字。     

《威尼斯宪章》与中国的文物古建筑保护修缮

一、《威尼斯宪章》及相关国际文件解读《威尼斯宪章》是"第二届历史古迹建筑师及技师国际会议"于1964年5月在威尼斯通过的"国际古迹保护与修复宪章"。他是对《雅典宪章》(1931年在雅典召开的第一届历史古迹建筑师及技师国际会议通过的     

历史园林：“活”的古迹——《佛罗伦萨宪章》解读

1964年国际古迹遗址理事会(ICOMOS)通过了《国际古迹保护与修复宪章》,即著名的《威尼斯宪章》。宪章确立的文物古迹的价值观及保护这种价值的方法论,一直为国际上公认为古迹保护的权威文献依据;宪章的理念也仍为人们普遍服膺,迄今不失其先进性和成熟性。     

国家宪章中心，费城，宾夕法尼亚州，美国

国家宪章中心是第一个专为美国民主蓝图所设计的建筑。它的目的不是为铭记历史文献，而是为解释和颂扬宪章持续的影响，从而在过去和现在之间，在美国民众和指导与保护他们的准则间建立联系纽带。