彝族土司建筑的虎文化

<正>彝族是中国具有悠久历史和古老文化的民族之一,主要分布在云南、四川、贵州三省和广西壮族自治区的西北部。居住在贵州境内的彝族同胞,绝大部分集中在乌蒙山区。该地区的彝族土司建筑,蕴藏着丰富多彩的虎文化。彝族土司建筑包括庄园、衙门、墓葬等。彝族先民属于氐羌系统,长期从事牧业生产,主要放养羊群。牧羊人最担     

贵州水西彝族土司建筑装饰艺术审美特征研究

贵州土司制度历史悠久,土司建筑遗存较多。水西彝族土司是贵州土司制度最典型的代表之一,其建筑遗存保持完善,然而关于贵州土司建筑装饰艺术的研究却较少,也不深入、不系统。本文在大量田野调查的基础上,研究水西彝族土司建筑装饰艺术的审美特征,为水西土司村落与建筑、土司遗址与遗产等在内的保护和传承、继承和发扬提供相应的理论及数据支撑,以丰富和完善贵州历史文化、少数民族文化的研究理论。     

可以利用彝族土司庄园展示的乌蒙乡土建筑史迹

千百年来,以彝族为主体的各族人民开发乌蒙山区,留下许多乡土建筑。利用贵州毕节彝族大屯土司庄园,开办乌蒙山区乡土建筑博物馆,对于发挥文物资源在文化传承中的作用,彰显地域文化特色,优化社区人文环境,培育以文物保护单位、博物馆为支撑的体验旅游、研学旅行和传统村落休闲旅游线路,大有裨益。     

广西忻城莫土司建筑设计方法探究*

广西忻城莫土司建筑始建于明万历十年（1582）， 1996 年被列为全国重点文物保护单位，是我国汉地边缘保存最好的土司遗产之一。莫土司建筑具有复合性特点：作为一种制度化产物，拥有官式性质及其特征；作为地域建筑，又体现出特定做法。在营造尺复原的基础上，发现多种尺长并存，随时代从 30.8 厘米到 31.8 厘米逐渐变大；明间采用 15 尺规制；单体建筑中心空间以长宽高皆为 15 尺的立方体为基准，或在此基础上略有加减；建筑群以15尺、 庭院以 5 尺（即 1 步）方格网控制整体尺度，主体建筑位于地盘几何中心。通过对比，揭示了诸多建筑设计方法与官式及广府建筑的联系。作为土司建筑个案研究，有利于深化我国地域建筑规制及其渊源的探索。     

彝族建筑风格初探

一凉山彝族具有几千年的悠久历史，有着自己的语言文字及音乐舞蹈，而建筑作为～种文化也有着彝族自己独特的风格。近年来我院对凉山彝族建筑作了较为深入的考查，以期对彝族建筑特征、风格能有进一步的认识。这里我们将考查的部分资料整理于后，作为对彝族建筑的一个介绍。彝族建筑大致可分为两大类，一类为解放前各大头人及土司的官府，另一类则属于居住建筑，即彝族民居。前一类现已几乎无存，在凉山彝族历史上较有影响的冷光电的原官府，现残留下的也不到原建筑的五分之一，且陈旧不堪。不过仅从这残留的部份分析考查，基本上可确定这类…     

唐崖土司城宫殿区遗址复原初考

宫殿区是中国古代城池中核心的部分,是最重要的建筑类型。唐崖土司城宫殿区遗址是鄂西地区土司城宫殿区遗址的典型代表,具有很高的研究价值。宫殿区原有的建筑风格既体现汉族官式建筑的特点,又融入了土家族特有的建筑形制。本文从整体平面格局、建筑单体形制特征等方面在现有的资料基础上对唐崖土司城宫殿区遗址进行了初步复原,为进一步还原其真实性提供参考依据,以期为研究土司时期建筑技术与艺术有一定的借鉴意义。     

贵州土司建筑的空间布局与风格特点探析

贵州百年的历史处于土司的统治之下,贵州土司制度的兴起至衰败,是社会发展的必然结果.贵州土司建筑承载着深厚的土司文化,其空间布局与风格特点受到土司制度带来的影响,有着异于其他建筑的风格特性.对贵州土司建筑进行实地考察,探索了贵州土司制度的发展演变,分析了土司建筑的遗存现状、空间布局和风格特点,为进一步提出有效的原始土司建...     

凉山彝族民居彩绘艺术探析

民居彩绘是凉山彝族建筑文化中的一个重要特色.论文在调研和采风的基础上,总结了彝族民居彩绘的表现类型以及彩画与建筑的关系,对彝族民居彩绘的图案纹样特征及色彩构成特点进行了分析,以便概括其不同于其他民居彩绘的风格特征.     

山东省魏氏庄园的建筑特色探析

通过对山东省魏氏庄园建筑群进行实地调研,总结了其建筑群的建筑形态特征,并以树德堂为例分析庄园建筑单体设计,初步探讨城堡式庄园建筑的建筑特色和文化内涵,以弘扬中华民族的传统文化。     

谈楚雄市城区彝族建筑应用现状

以楚雄市城区为研究区域,把楚雄市城区的彝族建筑应用现状作为研究对象,根据彝族建筑的种类,分析了楚雄市城区彝族建筑的应用情况,并针对该建筑在应用中存在的问题提出相应的建议,为今后楚雄州彝族建筑在城市中的运用提供一定的参考。     

山东栖霞李氏庄园建筑文化解析

本文以清末民初山东胶东地区大地主李绪尧家族的兴衰为背景,研究李氏庄园建筑:李氏庄园的兴建,建筑布局、构造、装饰等,从而分析其思想内涵和文化特征.     

四川盆地传统庄园景观特征分析

庄园是四川传统民居的重要类型,其发展贯穿了长达数千年的农耕文明时代,直至今日仍有大量留存,既反映了四川盆地景观营造艺术和技术传统、也体现了显著的地域特征,具有极高的研究价值。该文选取江安黄氏庄园、大英罗氏庄园和大邑刘氏庄园三个典型案例,首先通过实地调研,从选址、空间布局、建筑及园林设计等方面对庄园景观展开全面深入的分析,由此归纳出四川盆地传统庄园的景观特征,以期为进一步发掘庄园的文化景观价值和内涵提供参考。     

昭通晚清民国时期彝族上层社会建筑概貌及分析

昭通是彝族的重要发祥地之一,彝族自古以来对昭通的政治、经济、文化影响极大,彝族上层社会的建筑为研究昭通彝族文化和历史的变迁提供了重要的实物证据。文章通过昭通晚清民国时期彝族上层社会建筑的调查,对典型建筑案例进行了概述,分析了昭通晚清民国时期彝族上层社会的建筑特征和建筑文化,希望地方历史建筑的保护能够得到加强和重视。     

忻城土司城及衙署布局特色探析

忻城土司城及土司衙署作为忻城莫氏土司统治下的产物,受中原文化影响深刻,又具有自身的独特性。本文以忻城土司城及其土司衙署为研究对象,阐述了在土司制度下,以"礼制"和"官制"为代表的中原文化对土司城和衙署建筑布局的深刻影响,并进一步分析了忻城土司衙署和流官衙署在布局上的区别。     

古代建筑的尺度构成探析(二)——辽代建筑的尺度构成及其比较

继唐之后,在建筑技术及风格上,最能体现和反映唐代建筑的骨干精神者,当属辽代建筑及北宋建筑。尤以辽代建筑为突出。当然,辽代建筑在规模及尺度构成上不但继承了唐代建筑的骨干精神,同时也具有自已的独特风格。根据历代尺制的演变规律可知,历代常用尺的长度不一,其发展的趋势有讹长的现象。通     

山东清代城堡式民居——魏氏庄园建筑特色探析

该文以我国现存惟一的清代城堡式民居——山东惠民魏氏庄园为研究对象,对其空间布局及建筑特点、装饰特点与建筑结构以及生态技术进行了分析,揭示了山东地域性城堡式民居所蕴涵的历史、文化、审美及生态意义,为山东民居的研究与保护提供些许有价值的资料。     

探究庄园景观设计

自古以来,庄园就给人们一种神秘的感觉。随着经济的发展,庄园的设计和构造逐渐与产业的经济发展紧密结合起来,庄园设计中的建筑景观、游憩之地和周边产业的发展构成了庄园构建的主要目的。本文通过对庄园的景观设计所包含的选择地址、景观规划、建筑设计、植物造景等进行详细的分析,解开庄园存在的神秘面纱。     

彝族式木板瓦屋面施工技术研究与应用

本文以中国昭觉·谷克德高山云地项目为例,对需要同时满足保留传统彝族式建筑屋面面材,还原古代彝族村落的建筑特点并满足现代建筑的规范要求,有效改善了传统彝族建筑屋面防水、隔热、保温性能差的特点进行了介绍。基于对彝族式屋面的材料特性、结构特点、传统施工方式过程中工艺的研究,提出了最适宜的材料配比,使用新型施工技术最终对传统彝族式建筑屋面防水、隔热、保温性能的显著改善。     

“栋梁之材”与人类学视角下的凉山彝族建筑营造

从四川凉山彝族建筑营造中的结构构件"布杰"入手,研究其在彝族建筑结构发展中的演化历程,讨论早期中国建筑的重要历程,继而论证了彝族建筑中的"依色"与"布杰"的演化可以为"栋梁之材"的矛盾性提供一种自圆其说的解答,试探彝族建筑与中原汉族建筑早期演化历程的同构性。     

从饶氏庄园窥看传统民居的“门”文化

结合门在中国古典建筑形制中有着重要的作用,通过对鄂西饶氏庄园大门的功能、形式、象征性以及门与建筑平面、立面的构成关系等进行分析,初步探讨了其社会伦理及建筑哲学内涵,对当代建筑创作具有一定启示作用。