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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
文章从人文知识与人文精神方面剖析人文素质的内涵,并从这两方面重点分析非物质文化遗产对大学生人文素质教育的重要影响,同时文章从"文化自觉"的角度说明良好的大学生人文素质对非物质文化遗产的反作用。  相似文献   

2.
采用文献资料查阅、实地考察及综合分析等方法对陕西省民间体育文化遗产的现状及保护等情况进行了调研, 结果发现陕西民间体育文化面临着农村主阵地渐缩、老艺人的手艺失传、授艺无徒等问题,鉴于此提出了地方高校体育专业资料室应充分发挥其权威性和专业性的优势,利用现代录音、摄像及三维影视手段等方法积极挖掘整理和挽救民间体育文化,并为民间体育文化的生存和发展提供主要媒介,使民间体育文化遗产能够落地生根,以实现体育专业资料室参与民间体育文化遗产保护的功能和使命.  相似文献   

3.
网络消费已成为当代大学生日常消费的重要组成部分。以网络聊天、网络游戏、网络购物为例,论述网络消费行为的"符号化"特征。提出大学生在享受网络符号魅力的同时,要防止被符号主宰,导致沉溺网络。  相似文献   

4.
近年来,"生产性保护"逐渐成为少数民族地区加强非物质文化遗产保护与传承的重要方式和手段,这对活态文化的传承与发展、培育民族文化品牌、促进地方经济发展都具有重要意义.百色市是少数民族聚居区,是非物质文化遗产大市.以壮锦、绣球、刺绣为例,分析了民族传统手工艺非物质文化遗产在"生产性保护"中面临的困境,提出了构建政府支持性机制、加大产品文化创意、实施文化脱贫致富、开发电子商务市场、培育民族文化产业品牌等民族传统手工艺非物质文化遗产发展路径.  相似文献   

5.
为明确网络对大学生文化认同的影响,进行了网络在大学生文化认同过程中的角色分析及功能机制研究,将大学生的文化认同过程分解为"感知-选择-认同"三个阶段,网络在这三个阶段中分别扮演着不同角色并发挥相应职能,即作为文化感受的"信息源",文化选择的"讨论基地"及文化认同的"输出平台".三者交互影响,任何一个角色的负面影响都将干扰整个的文化认同过程.通过构建理论模型,有助于直观地解析网络对大学生文化认同的影响.最后,有针对性地提出网络环境下大学生文化认同危机的应对策略.  相似文献   

6.
南岭瑶作为"老、少、边、穷、山"于一体的典型集中连片特困民族地区,特色文化资源丰富,但环境脆弱,经济社会发展能力较弱。以南岭瑶为对象,在精准扶贫的背景下,从历史沉淀和地理变迁角度对不同区域的非物质文化遗产基因进行分析;提出要因地制宜挖掘资源,因户施策精确帮扶,以非物质文化遗产产业推动精准扶贫计划,达到扶困创收的精准文化脱贫的有效途径。  相似文献   

7.
从符号学的角度追溯"蓝"元素的历史起源、演变趋势、文化内涵等诸多方面的因素,阐述以"蓝"符号为出发点的"中国蓝"在传统文化下的体现形式和古今色彩中的重要地位,并研究其符号在现代商业中的应用价值,这对中国传统色彩文化的保护和传承,提高中国当代色彩设计水平、深化设计内涵、形成设计的民族语言,具有重大的理论意义和现实意义。  相似文献   

8.
什么是非物质文化遗产?根据联合国教科文组织通过的《保护非物质文化遗产公约》中的定义:非物质文化遗产是指被各群体、团体、有时为个人所视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识体系和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。换言之,非物质文化遗产即是由人类以口头或动作方式相传,具有民族历史积淀和广泛、突出代表性的民间文化遗产。所以,非物质文化遗产还被誉为历史文化的"活化石"和"民族记忆的背影"。中国目前是世界上入选联合国教科文组织非物质文化遗产名录项目最多的国家。非物质文化遗产保护涉及诸多门类,包括考古学、民俗学等多个方面,严格地说,非物质文化遗产是和物质文化遗产紧密联系在一起的,因为,有很多物质文化遗产其实就是非物质文化遗产产生的。一个城市的非物质文化遗产,它需要得到整体保护。这也是城市化进程中一个不容忽视的重要问题。在此,我们摘录三位权威人士在《城市更新和文化传承》论坛上的发言,与读者共飨,并就其中的观点和看法与读者商榷。  相似文献   

9.
作为对语言符号不足的补充,非语言符号传递的交际信息是语言所不能替代的。符号是文化的载体,文化的传播依据各式各样的符号得以实现。因此,选用图形——背景理论对妈祖文化中的非语言符号进行认知研究,能够更好地发挥非语言符号在妈祖文化的传播和对外交流中的作用。  相似文献   

10.
在此针对如何进行景观的文化建设问题进行探讨。文中引用了哈尔滨市花园街区的景观设计作为实例进行论证,在此基础上,运用文化"所指"和"能指"的理论,通过提取具有文化含义的景观符号形成具有文化内涵与外延的景观空间组织形式和景观场所。  相似文献   

11.
和谐设计是当今设计界发展的潮流和方向,构建和谐的地域视觉符号系统能够促进地域文化发展,推动城市的物质和精神文明建设.作者对地域视觉符号系统的构建原则进行了理论探讨,并以西安为例,对其进行了地域视觉符号系统的构建,通过将部分文化符号的视觉化,进一步诠释了构建地域视觉符号系统对城市发展的意义.  相似文献   

12.
为探究陕西红色文化资源的精神内涵与价值意蕴,文中利用文献研究、逻辑分析等方法,深入研究革命战争时期,中国共产党人在陕西领导全国广大人民群众艰苦斗争的革命历程。研究结果表明:陕西红色文化资源是中国共产党的宝贵革命历史文化遗产。其精神内涵为坚定不移的理想信念;无私奉献的爱国情怀;自力更生、艰苦奋斗的创业精神;实事求是的高贵品质;全心全意为人民服务的宗旨意识。其价值意蕴是树立和弘扬个人理想追求与国家民族命运相统一;坚持马克思主义实践观;坚持以人民为中心,尊重人民的主体地位;坚定不移地创新创业的价值取向,是实现中华民族伟大复兴中国梦的精神源泉和精神动力。  相似文献   

13.
非物质文化遗产的外宣翻译和国家当前提出的"文化走出去战略"不谋而合。归化异化翻译理论更适合于翻译中文化因素的处理已得到了翻译界的认可。文章以扬州大运河非物质文化遗产外宣翻译为研究对象,针对非遗外宣翻译的目的及特点,以功能语境理论为指导方针,以归化异化翻译为手段,来探讨非物质文化遗产的外宣翻译。  相似文献   

14.
语言人类学认为文字能帮助人类克服时空局限进行文化交流,利用书写符号中的"隐喻"、"组合"等形式进行深层次的文化解读。以语言人类学为视角,结合克洛德·列维—斯特劳斯(Claude Levi-Strauss)的"横组合"和"纵聚合"为研究路径,围绕东巴经的书写形式、释读方式探究东巴文在东巴经中的文化意义阐释。  相似文献   

15.
现代产品设计的本质是物的文化设计,产品应反映和彰显文化。产品文化特征的符号化是当今工业设计界研究的热点之一。文章基于文化对现代产品设计的影响,分析了现代产品设计中文化特征的符号表现方式,揭示了现代产品设计不应只满足于套用符号作为文化的装饰,而应该深入理解文化,既要"承其形",又要"传其神"的符号化设计思想。  相似文献   

16.
对行为与"符号式行为"进行了研究,探讨了行为的分类和符号式行为的起源、演变及生存.提出了产品的"符号式行为"设计理念,以"符号式行为"研究为依据,完成了交互式"净土"播放器的概念设计.  相似文献   

17.
连云港地方文化是连云港人世代传承并赖以栖息的精神土壤,为当地高校的育人工作提供了丰富的精神资源。高校要想充分挖掘和传承地方传统文化的重要价值,就必须在挖掘传统文化历史向度的同时充分发挥其审美元素的育人功能。江苏财会职业学院充分利用地方非物质文化遗产传承活动和爱国主义教育基地,开展了一系列特色育人的实践活动,收到了一定的成效,在此基础之上,提出了将地方传统文化融入高校育人实践的建议。高校可借助地方传统文化"母乳喂养"高校课程,同时依托大学生社团,开展特色育人的校园文化活动,以期达到事半功倍的效果。  相似文献   

18.
新时期治水理念应注重水文化创意设计,水文化遗产元素应进一步进入水文化创意设计.在进行水文化创意设计时,应从水文化遗产的分类分级、水文化创意设计的形式选择、水文化创意设计的价值选择等不同维度,选择不同的路径对水文化遗产进行保护、传承、利用.  相似文献   

19.
重庆地区的非物质水文化遗产是巴渝水文化的核心构成部分,类型丰富,分布广泛。随着经济社会的变迁,一些重要的非物质水文化遗产正日渐从我们的视野里消逝,在重庆开展非物质水文化遗产的清查,优先扶助贫困地区的非物质水文化遗产项目,扩大宣传和教育,提高对非物质水文化遗产传承人和传承团队的资助水平,创立具有重庆区域特性的非物质水文化遗产品牌,加快发展包含有水文化舞蹈、水文化竞技竞赛和水民俗等内容的特色旅游开发利用,尝试进行生产性保护,推动重庆地区非物质水文化遗产科学可持续发展已迫在眉睫。  相似文献   

20.
绵阳特殊的地理环境和历史背景造就了绵阳独特的民族文化和非物质文化遗产。随着对非物质文化的认识不断加深,近几年来,绵阳市在非物质文化遗产保护方面取得了一定成就,但由于诸多原因也存在许多问题。通过对绵阳市近几年非物质文化遗产保护的考察,以期以个案的形式为其它地区非物质文化遗产的保护提供一些借鉴。  相似文献   

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