试论秦文化“芈字纹”瓦当图案内涵

秦东陵出土"芈字纹"瓦当在美国展出后引起学术界热议,该瓦当图案此前曾被定为"锚纹"、"花苞纹",但都不准确。在分析单体图案的基础上结合秦文化瓦当图案构成规律,考释其实为一种树叶纹——或来源于枳树(臭橘)。     

滇南古建瓦当装饰文化

介绍了滇南古建瓦当的起源与发展历程,对瓦当装饰的类型及分布地点进行了阐述,分析了寿字纹瓦当、虫兽纹瓦当、植物纹瓦当及抽象纹瓦当的图案寓意,见证了古滇南地区人与自然和谐发展的历史轨迹。     

秦文化植物纹瓦当图案演变分析

秦文化植物纹饰瓦当的数量、种类最少,仅分布在凤翔雍城、咸阳秦都、西安洪庆堡、临潼芷阳等地,其当面图案最初都饱含着写实主义痕迹,后期由写实到写意、由具象到抽象,由繁到简。演化规律大体与秦瓦当图案演化规律一致,但也有保持传统不变(莲花纹瓦当)的图案和受外来文化影响(动植物纹半瓦当)形成的图案。植物图案除了起装饰作用外,更表达了秦人对发展农业生产、祈求丰收的美好愿望、体现出秦人对自然界植物的认识与崇拜。     

封面瓦当介绍

战国燕国瓦当燕国瓦当全部为半瓦当,纹饰以形式多样的饕鬣纹为主,次有兽纹以及鸟纹、山云纹等。尤其是具神秘色彩的饕鬣纹半瓦当可谓独树一帜。纹饰采用浮雕手法,构图饱满,凝重厚实,仍保留着青铜器纹饰那种繁缛的风格和狞厉之美。     

传统建筑的美化与保护——话说青瓦

正由《中国古代建筑史》所载"西周已出现板瓦、筒瓦、人字形断面的脊瓦和圆柱形瓦钉。春秋时除板瓦以外,又出现了瓦当,表面有凸起的饕餮纹、涡纹、卷云纹、铺首纹等美丽的纹饰"及著名古建筑学家单士元《故宫营造》中"(陕西)扶风召陈被断为西周中期的遗址出土大量残瓦,其中已有1/2圆弧的筒瓦,并出现了半瓦当"。可见,3000年来,我们的祖先一直生活在那     

封面瓦当介绍

正此瓦当为罗振玉《秦汉瓦当文字》卷一著录,云出自栎阳。直径16.5cm,边轮宽1.5cm,当厚2.5cm,当心乳钉纹外区以双线十字分为四格,自右向左直书篆体"汉并天下"四字,字外弦纹一周,为西汉中晚期物。西汉的文字瓦当当面布局比较规整,     

秦汉瓦当 西安秦砖汉瓦博物馆

<正>镇馆之宝天人合一西安秦砖汉瓦博物馆的镇馆之宝为"天人合一"瓦当,由"金乌神鸟""玉兔蟾蜍"和"益延寿"三枚瓦当组成,出土于西安市北郊汉长安城汉武帝延寿宫遗址,寓意"日月同辉、天人合一、多福长寿益延年"。该遗址所出三枚瓦当,当面直径22cm,为汉瓦中罕见巨制,边轮有纹,当面外围饰连珠纹,为汉武帝御用的祈福长寿的延寿宫建筑用瓦。     

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正西汉朱雀纹瓦当陕西西安汉代遗址出土西汉中期,轮制技术在制瓦业中应用和发展,泥条盘筑法逐渐被淘汰。瓦当是建筑用的一种陶制品,瓦当是瓦的头端,从实用角度分析是为了便于屋顶流水,起到保护檐头的作用。西汉中晚期出现了"四神"瓦当,这与当时的"星象学说"有关,此瓦当便是代表南方的朱雀之象,代表夏季;汉代人将四神视作能避邪求福     

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正战国时期的瓦当,形制主流为半圆形,上承两周造型,而在当时的秦国,已有更具装饰功能的全圆形瓦当出现。秦国瓦当装饰纹样中,最常见的是风格独特的葵纹,细部极富变化。通常,当面中心有凸起乳丁纹,外侧有模印阳弦纹一道,以乳丁为中心呈顺时针方向伸出卷曲臂状弧纹,数目八至九条不等,极富有韵律美感。关于秦汉瓦当中葵纹瓦当的源头,说法不一。     

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汉"千秋万岁"瓦当出土于汉王陵,直径17.8cm、厚4cm,泥质灰陶,青灰色,圆形,边廊较宽,瓦面中心有一个圆球形,四周起双阳线将瓦面四等分,呈扇形,每格填一字,为自右向左直读书写篆书"千秋万岁"四字,边缘起弦纹,整体风格自然、安详、质朴."千秋万岁"文字瓦当在吉语文字瓦当中流行时间最长,分布范围最广,它是吉语文字瓦当...     

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战国时期秦地瓦当战国时期,建筑陶器的技术水平进一步提高,建筑中所用的各类瓦材数量大增,品种、规格也更加丰富多彩。战国的制瓦业十分发达瓦的品种很齐全,形制也更为合理。瓦表一般都有纹饰,以绳纹最多见。瓦当的纹饰十分丰富,以动物和植物纹样为主,也有云纹、水波纹,山纹和几何纹,为建筑的发展与装饰提供了极大的便利。     

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正《砖瓦》2020年第二期封面设计中选用了夔纹大半圆形瓦当和延寿长相思瓦夔纹大半圆形瓦当秦始皇帝陵博物院藏在秦始皇陵封土之北,当时曾修建了一座面积约4500㎡的大型宫殿,是专门供秦始皇灵魂饮食起居的     

屋顶上的建筑艺术——中国瓦当

<正>瓦当的历史中国的瓦当最早起源于西周时期,在春秋晚期发展趋于完善,不同时期的瓦当有着不同的表现形式。秦瓦当纹饰取材广泛,以动物形象居多,有鹿、四神、鸿雁、鱼及变化的云纹。画面与写意相融,图案构思巧妙,将画面一分为二或一分为四,在对称中求变化,均衡自然,富于生气。瓦当的建筑功能瓦,即圆弧形陶片,用于覆盖屋顶。中国古代的瓦又分为板瓦、筒瓦和瓦当。板瓦仰铺于屋顶之上,筒瓦覆于两行板瓦之间,瓦当又称"瓦头",指陶制筒     

略谈明清瓦当类型与图案

明清时期瓦当在质量和艺术性均达到顶峰,在造型、图案、色彩装饰方面具有创新、极具特色。大体有两种类型——勾头瓦(带当筒瓦)和滴水瓦(带当板瓦)当两种。官式建筑瓦当多为龙纹,民间建筑瓦当图案较多,有动物、植物、文字三种,这些图案纹饰精美的瓦当都是一笔宝贵的物质精神财富。     

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正云纹瓦当起源于春秋战国时的秦、楚、赵、齐等国,盛行于秦汉,延续至魏晋。汉代云纹瓦当装饰风格具有古拙、朴质特点。古拙而不呆板,朴质而不简陋,装饰意趣浓厚。它是中国古建筑檐头筒瓦前端的遮挡。云纹瓦当的基本形制是:圆形,用一圈或两圈弦纹划分出内外区。     

北朝青州地区兽面纹瓦当纹饰中儒释道文化性探源

北朝青州地区儒释道三教互动互融,形成一种海纳百川、有容乃大的地域文化,当时的兽面瓦当就生动演绎了三教交融的文化现象。本文首先借鉴类型学研究方法,对北朝青州地区兽面纹瓦当进行类型分析;其次从构成形态、元素类型和刻画手法3个角度分析儒、释、道文化在纹饰中的表现,对文化源流进行探析;最后得出结论,北朝青州佛教、道教的发展成熟在兽面瓦当中表现为“龙莲组合”形制和“阴阳相成”刻画手法的程式化,卷云纹的大量出现是此时期儒学生命力尚存的表现,以此形成北朝兽面瓦当独特的“青州样式”。     

非洲狮和亚洲虎

<正>非洲狮(shī)是非洲动物界公认的兽(shòu)王。这一天,它心血来潮(cháo),前往亚洲动物王国进行访问。亚洲虎是亚洲动物界公认的兽王。亚洲虎听说非洲兽王来访,出面接待了它。"你就是兽王吗?"非洲狮问。     

包装设计中中国传统纹样图案的融入

如何取舍中国传统纹样图案,将其运用到现代包装设计中并凸显商品的文化内涵,是包装设计人员应该思考的重要问题。文章介绍几种典型的中国传统纹样图案,如铜器纹、彩陶纹、瓦当纹、汉画砖图等,并说明它们产生的背景,探讨现代包装与传统纹样之间的联系。     

浅谈古典建筑中的瓦当艺术

二千多年前的战国时期,我国建筑中的砖瓦制造业就有了很大的发展。其中瓦当是古代建筑物上的附件,用瓦来蔽护檐头,挡住屋瓦不致下滑以及阻止檐水下滴。后来,经过工匠勤劳智慧的创造,瓦当成了美化建筑的一个组成部分。瓦当的类别有三种:即画像、文字和画像兼文字。画像瓦当多以图案的形式来表现。如各种动物、植物、自然现象中的云、水等。文字瓦当则以文字     

封面瓦当介绍

正汉代文字瓦当汉代文字瓦当"千秋万岁与天毋极万岁与天毋极"汉代瓦当纹饰的题材十分丰富,几乎囊括了天上、地下、神鬼世界和人间生活的各个部分。在瓦当图案构成方面,汉代瓦当不仅有中轴线对称结构、辐射圆旋结构,还有任意灵活的结构形式。在文字瓦当中,又多为篆书,也有隶书、楷书。方寸之间,极尽文字变化之能事。