马克思主义中国化进程的历史哲学审视

马克思主义中国化进程是马克思主义与中国实际相结合的一个客观历史进程,具有极强的历史哲学意蕴。“市民社会”、“人的全面发展”、“世界历史”以及“历史主体—历史客体互动”论,构成了马克思主义历史哲学的4个重要理论维度,同时也构成了马克思主义中国化进程的历史哲学语境。马克思主义中国化,是马克思主义市民社会理论、人的全面发展理论、世界历史理论和历史主体—历史客体互动理论与中国社会实际相结合,不断实现中国社会“市民化”“现代化”的历史过程,不断实现人的自由、全面解放的历史过程,不断实现中国社会历史发展由“民族史”向“世界史”转变的历史过程,不断实现理论创新、与时俱进的历史过程。     

从马克思主义发展历程解析“与时俱进”

从革命导师关于“与时俱进”的丰富而深刻的论述与生动而伟大实践中,可知马克思主义是随着时代、实践和科学的发展而不断发展的。马克思主义发展的历史也是“与时俱进”的历史。革命导师是“与时俱进”的光辉典范,“与时俱进”是马克思主义的理论品质。     

从马克思主义发展历程解析"与时俱进"

从革命导师关于“与时俱进”的丰富而深刻的论述与生动而伟大实践中,可知马克思主义是随着时代、实践和科学的发展而不断发展的。马克思主义发展的历史也是“与时俱进”的历史。革命导师是“与时俱进”的光辉典范,“与时俱进”是马克思主义的理论品质。     

浅析“三个代表”重要思想的唯物史观

“三个代表”重要思想的提出,是在新的历史条件下对马克思主义唯物史观的具体运用和发展,是马克思主义唯物史观精髓的充分体现。     

论自然辩证法是马克思主义的自然哲学

本文首先对自然哲学的发展作了历史的考察,同时引用马克思主义经典作家的有关论述,从历史和理论两个方面,论证了“自然辩证法是马克思主义的自然哲学.”     

试论人的本质与人的全面发展的关系

人的本质和人的全面发展理论是马克思主义理论的重要组成部分,这一理论在实践基础上实现了人的本质与人的全面发展的有机统一。在对人的本质、人的全面发展、自由人联合体的不断探求过程中,马克思主义充满了无限生机与活力。江泽民同志以“三个代表”重要思想为主要依托的“人的全面发展”理论,在理论、实践两个层面上继承和发展了马克思主义的人的全面发展理论,具有重大的现实意义和深远的历史意义,是当代的马克思主义。     

"三个代表"重要思想是马克思主义在当代中国的新发展

简要回顾了马克思主义发展的历史过程，通过分析对比，对马克思主义、列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论回答和解决的主要问题进行简要归纳和阐述，进而阐明江泽民“三个代表”重要思想是马克思主义在当代中国的新发展及其深远意义。     

邓小平的“思想路线论”

马克思主义在其长期的发展中经历了三个阶段,这就是马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平建设有中国特色的社会主义理论。“解放思想,实事求是”是马列主义、毛泽东思想、邓小平“特色理论”的精髓。邓小平不仅恢复而且发展了毛泽东同志一贯倡导的马克思主义思想路线,形成了完整而又科学的“思想路线论”。邓小平的“思想路线论”保证了拨乱反正的全面胜利,推动了全面改革的胜利进行,解决了两个重大的历史课题,因而具有重大的历史和现实意义,是指引我们在以江泽民同志为核心的党中央领导下胜利前进的重要法宝。     

“一国两制”是马克思主义国家学说的新发展

本文从马克思主义国家学说的角度,对“一国两制”进行了四个方面的分析和阐述。“一个国家,两种制度”是在新的历史条件下,对马克思主义国家学说的发展。“一国两制”是“和平赎买”战略思想的新运用;是和平共处原则的新发展;在政权建设上,香港、台湾设立特别行政区,是地方自治的一种新形式;在国家结构上,我国既不同于单一制,也不同于复合制,在一定历史时期内,将是一个带有复合制某些特征的单一制国家。是科学社会主义运动史上的伟大创举。     

简论马克思主义“和平赎买”理论的发展

本文简要论述了马克思主义“和平赎买”理论在不同国家、不同历史时期的发展过程”,对于我国正在的改革开放,有一定的现实意义.     

论西方马克思主义的思想流变

西方马克思主义是20世纪世界思想大潮中一股有着重要影响的思潮,包含着众多的派别,但又确实表现出共同的理论倾向。西方马克思主义本身经历了一个由成型到兴盛再到衰落的发展过程。本文从思想流变的角度对西方马克思主义作了简要的梳理和概述,可以看出,西方马克思主义在“修正”、“补充”马克思主义的旗帜下对马克思主义进行反思和重建,对马克思主义的理解确实有其独到之处,值得我们借鉴,但另一方面,西方马克思主义逐渐背离了马克思主义。     

毛泽东的马克思主义观——毛泽东对“什么是马克思主义、怎样对待马克思主义”的探索和回答

毛泽东对什么是马克思主义、怎样对待马克思主义进行了艰辛探索。关于什么是马克思主义,他认为马克思主义由三大部分组成,它离不开自然科学,它是共产主义的思想体系,它揭示了人类社会的发展规律,它在十月革以后得到广泛传播。关于怎样对待马克思主义,他认为要把马克思主义当作工具看待,坚持马克思主义对中国革命和建设事业的指导,正确处理毛泽东思想与马克思主义的关系,学习马克思主义经典著作,坚持马克思主义与中国实际相结合,认为马克思主义需要发展,需要斗争,需要大众化。毛泽东的探索对推进马克思主义中国化和开辟中国特色社会主义道路具有重要作用。     

崇高理想、光辉道德和伟大理论:马克思的巍峨丰碑

马克思是一位伟大的思想家,马克思主义依然是当今这个时代最有影响力的理论之一。马克思有着光辉的道德品质,包括远大的人生志向、伟大的博爱精神、百折不挠的意志品质、持之以恒的坚定毅力,这是他创立马克思主义理论的精神动力与支撑。马克思主义有着历久弥新的生命力,也有着不断理论创新的内在要求,中国共产党人用新的实践新的语言谱写了马克思主义的新版本,进一步丰富和发展了马克思主义。     

科学发展观与马克思主义中国化

马克思主义中国化是马克思主义基本原理同中国具体实践相结合的过程。科学发展观是马克思主义基本原理同我国实际和时代要求相结合的产物,是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分,是与时俱进的马克思主义发展观,是马克思主义中国化的最新理论成果。     

论西方马克思主义生态观的发展脉络

西方马克思主义生态观的发展经历了早期西方马克思主义、法兰克福学派和生态学马克思主义三个阶段,既发展了传统马克思主义的生态思想,又对生态问题提出了自己的见解,对建构当代马克思主义生态观和生态文明有着重要的借鉴意义。     

中国化马克思主义在大学生中的传播研究

在传播机制下探讨当代中国化马克思主义在大学生传播过程中遭遇的困境并进行路径探索是一个新颖的方向。分析当代中国化马克思主义在大学生传播过程中遭遇的现实困境。当前影响中国化马克思主义在大学生中传播的具体原因。得出,要切实增强中国化马克思主义在大学生中的传播效果,提高其影响力,就必须要构建科学的传播体系。通过整合各种传播途径,创新传播方法,提高传播效果;通过建立科学、合理、可行的传播效果评估体系与调适机制,不断完善中国化马克思主义的传播机制。     

试论社会主义和谐社会对传统政治哲学的继承和超越

实现社会的和谐发展是人类永恒的追求目标，我们党把构建社会主义和谐社会作为全面建设小康社会的重要内容，这一执政理念的提出是对马克思主义的重大发展，同时也是对传统政治哲学的全面继承和超越，是马克思主义与传统文化的优秀成果相结合的产物，是马克思主义中国化的重要理论成果。     

理论诉求与环境考量——马克思主义视阈下的中国文化建设

马克思主义文化理论是具有很强的科学性、理论性、实践性和时代性的理论体系。用马克思主义理论来考量中国文化发展环境,应剖析当前面临的种种文化危机与困境,不断增强马克思主义在中国文化建设的引领力、整合力和感召力,更好地指导中国社会主义文化建设。     

国内第二国际马克思主义断代史研究述评

第二国际作为马克思主义发展史中的关键一环,对马克思主义的阐释、传播和捍卫以及国际共产主义运动的发展做出了突出贡献。近年来国内第二国际马克思主义研究,重点聚焦于第二国际理论家方阵内部格局的划分与各派之间理论的斗争和第二国际理论家对马克思主义的阐释路径等问题;呈现出西方马克思主义、苏联马克思主义和中国马克思主义三重批判视阈;灵活运用了批判视阈的融合,宏观与微观、外史与内史相结合,理论与实践接轨等研究方法,开启了国内第二国际研究的新阶段。     

马克思主义大众化的路径选择

马克思主义大众化的实现路径是当前学界的研究热点,可以从马克思主义理论学科本身及其与其他学科相结合的角度对这一问题进行探索。从马克思主义理论学科本身来讲,要不断提升和推进马克思主义大众化的学科建设;从传播学的角度来讲,要创新当代中国马克思主义的传播方式,丰富当代中国马克思主义的传播形式,拓展其传播渠道;从行政学的角度来讲,推进政策载体的建立,制定并实施维护人民群众根本利益的民生政策,从而在实践上实现当代中国马克思主义大众化。