开元寺天王殿建筑构造（二）

广东潮州开元寺天王殿1981~1983年进行落架大修。通过对开元寺进行整体勘察，发现天王殿平面进深与面阔之比与现存唐宋时期建筑部分相差较大。厅堂结构体系与佛光寺相比，二者平面柱网相似，而上部梁架则差异甚大。立面与山门装修做法使位于末间中槽之天王像不致于显露其侧面。天王殿梁架由明、次、稍、尽间以及厦头、转角五种不同形式组成，均为典型的柱梁排架式结构，明、次间屋架几乎全由铰打叠斗代替梁上矮柱。殿内石柱刻联记载了历代营修。最终经过一系列比对和研究，确定了天王殿修缮方案。     

北海公园小西天修复工程（一）

在北京公园的西北角,耸立着一组宏伟壮观的建筑群,这组古建筑就是“小西天”建筑群,其中心的方形大殿即为“观音殿”。“小西天”建成于清乾隆三十八年,1985年以前,小西天建筑群由于年久失修,无人管理,建筑残破。为了更好地保存这一珍贵的历史文物,文物及园林相关部门决定对小西天建筑群进行一次全面的整修。本文从一般部位的普查修缮、观音殿花台梁的普查、设计、加固 、木结构的防腐防虫工作三个方面对施工中的技术难点进行介绍。     

北海公园小西天修复工程（二）

在北京公园的西北角,耸立着一组宏伟壮观的建筑群,这组古建筑就是“小西天”建筑群,其中心的方形大殿即为“观音殿”。“小西天”建成于清乾隆三十八年,1985年以前,小西天建筑群由于年久失修,无人管理,建筑残破。为了更好地保存这一珍贵的历史文物,文物及园林相关部门决定对小西天建筑群进行一次全面的整修。本文从一般部位的普查修缮、观音殿花台梁的普查、设计、加固 、木结构的防腐防虫工作三个方面对施工中的技术难点进行介绍。     

广东潮州开元寺天王殿落架大修工程的勘测设计（一）

开元寺坐落在广东省潮州市开元路，创建年代为唐玄宗开元廿六年（公元738年），1962年公布为首批省级重点文物保护单位。天王殿位于寺内中轴线前半部，本文着重介绍了天王殿现状与残损情况，通过实地勘查和测量，确定了设计原则与修缮方法，即落架大修，同时具体介绍了主要的施工技术措施。     

整修老街古貌、弘扬徽派特色

屯溪老街是一条闻名、古老而又充满活力的商业步行街。传统的砖木结构,保留着浓厚的徽派建筑特色。为了保护好这条具有历史文物价值的老街,根据“整旧如旧”的原则,整修好老街的古建筑,要明确整修老街的指导思想,制定整修老街的修缮原则,落实整修老街的措施。屯溪老街通过改造已恢复了古街风貌。     

广东潮州开元寺天王殿落架大修工程的勘测设计（二）

开元寺坐落在广东省潮州市开元路，创建年代为唐玄宗开元廿六年（公元738年），1962年公布为首批省级重点文物保护单位。天王殿位于寺内中轴线前半部，本文着重介绍了天王殿现状与残损情况，通过实地勘查和测量，确定了设计原则与修缮方法，即落架大修，同时具体介绍了主要的施工技术措施。     

明、清北京城垣和城门（一）

明、清时的北京城是在元代“大都城”的基础上改造发展起来的。旧北京城分为内城和外城两部分,内城近方形,外城平面呈“凸”字形。北京内城共九座城门,外城有七座城门,皇城有四座城门。本文具体介绍了内外城门的地理位置、建筑形制、历史修缮情况。     

临汾尧庙广运殿修复前后建筑结构初探（一）

尧庙在山西临汾市城南六华里的尧庙乡，俗称尧王庙。它所在地势平坦、建筑规模宏大。广运殿是尧庙内主体建筑，位于庙内中轴线上，建筑形式奇特，重檐歇山式四周迴廊，前檐带彩楼三间，结构三层，建于唐显庆三年，经历多次修缮，解放前最后一次重葺为民国年间，1985~1986年落架重修。根据掌握的资料，笔者将广运殿落架修复前后的建筑结构进行了初步的比较与分析。     

中国古代建筑防潮措施研究（一）

中国古代建筑主要是以木为架，以土为墙，而这两种材料都是易潮、畏潮之物，所以，古代建筑很注重防潮。在长期的营造房屋过程中，古代工匠创造了许多行之有效的防潮方法，不断改进完善，积淀了一大批优秀的技术措施。中国古代建筑中的防潮措施比较系统，有城市和建筑群的选址以及地上地下的排水体系；也有防御天上雨雪、空气中潮气和地下湿气的具体构造。本文从建筑历史角度，总结出建筑防潮的一系列措施，并初步探讨了建筑防潮与建筑形式发展的促进与制约关系，用现代科技原理论证古代建筑防潮措施的科学性。     

临汾尧庙广运殿修复前后建筑结构初探（二）

尧庙在山西临汾市城南六华里的尧庙乡，俗称尧王庙。它所在地势平坦、建筑规模宏大。广运殿是尧庙内主体建筑，位于庙内中轴线上，建筑形式奇特，重檐歇山式四周迴廊，前檐带彩楼三间，结构三层，建于唐显庆三年，经历多次修缮，解放前最后一次重葺为民国年间，1985~1986年落架重修。根据掌握的资料，笔者将广运殿落架修复前后的建筑结构进行了初步的比较与分析。     

明代开元寺无梁殿的建筑形制及结构性能研究#

明代砖砌无梁殿是中国特有的建筑遗产类型,具有极高的历史、艺术和科学价值。为了更好地保护和修缮该类型建筑遗产,以明代砖砌无梁殿的典型代表—苏州开元寺无梁殿为例,对该殿进行精确测绘,并对其空间布局、形制构造和结构体系进行分析;采用无损检测方法获得砖砌体的材料特性,基于有限元软件建模并计算该建筑遗产在静力荷载作用下的结构性能。研究结果表明：开元寺无梁殿的外观形式基本符合明代官式建筑大木作的形制特征;在静荷载作用下一层楼梯间顶部、各拱窗下槛墙和各拱顶的拉应力已超过砖砌体材料抗拉强度,与现状残损较为吻合。研究结论可为该类型建筑遗产的加固修缮提供参考。     

湖南湘乡云门寺前殿修复设计

湖南湘乡云门寺现存前殿、大雄宝殿和观音阁等建筑。1982年决定重修以恢复其原貌。本次修复设计可借鉴的资料很少，最终确定的修复设计方案为前殿承重采用钢筋混凝土仿木结构，外观上力求恢复原有旧貌。     

曲阳北岳庙德宁之殿壁画维修技术

北岳庙位于河北曲阳县城西南，始建于北魏宣武帝年间，是历代封建王朝帝王遥祀北岳神的场所。北岳庙中德宁之殿是元代文化艺术的一处宝库，不仅为研究元代建筑史的发展提供了重要实物资料，而且墙体内壁还绘有以道教为题材的大型壁画。由于历史的原因，壁画遭到了严重的人为破坏，且年久失修，致使部分残缺、酥裂、空洞及小面积的脱落。借鉴山西永乐宫和河北正定摩尼殿壁画加固揭取保护的基本方法，拟定了德宁之殿壁画的修复、保护实施方案，并按照该方案完整无损地保护了大面积的原有画面，且减少了修复支出。     

保国寺大殿建筑形制分析与探讨

保国寺大殿是浙江现存最早的,也是唯一的宋代木结构建筑。保国寺大殿有较高的科学和艺术价值,历史悠久,是国内现存重要的木构古建筑。保国寺大殿建筑结构形制出于实用的目的,未减柱子,采取加大进深尺度的做法。殿中的柱子全部做成瓜楞形,阑额做成两肩卷刹的月梁形式,大殿前槽横置的三个斗八藻井,是保国寺大殿的精华所在,建筑形制与《营造法式》做法相同或相近。     

杭州凤凰寺的建筑特色

凤凰寺是我国著名的伊斯兰教寺院，为南方伊斯兰教四大古寺之一，它对研究我国伊斯兰教及其建筑具有重要的参考价值，因此历来被伊斯兰教学者和古建筑学者所推崇。凤凰寺在建筑结构形制、装饰艺术等方面，基本遵循伊斯兰教寺院建筑原则的同时，采用了传统的中国建筑的某些做法，形成了中国式伊斯兰教建筑风格。     

繁峙县岩山寺文殊殿

岩山寺位于山西省繁峙县南峪口天岩村内。其正殿已毁，仅存南殿为文殊殿。文殊殿座北向南，面阔五间，进深三间，平面呈长方形,单檐、歇山、灰色筒板瓦顶。文殊殿梁架结构比较简练，斗栱作四铺作单下昂，前后明间安板门两扇，前门较简陋，后门工艺精细，用材较大。文殊殿内佛坛上雕塑着十二尊佛像。元延祐二年文殊殿曾进行规模较大的维修，建筑平面进行了破坏性的改变。     

试谈摩尼殿的建筑构造与修缮原则

摩尼殿坐落在隆兴寺中轴线的前半部，建于北宋皇祐四年，元、明、清均进行过维修。经国家相关部门批准，自1977年至1980年，摩尼殿进行了落架大修。通过查阅有关文献资料，根据勘察结果，制定了摩尼殿的修缮方案。并严格按照恢复原状，保持现状和整旧如旧，尽量保持原构件等修缮原则进行修缮。     

太原晋祠

晋祠位于太原西南五十华里，历史悠久，始建年代无从考证。圣母殿为该寺最雄伟的一座大殿，它与其他建筑构成庙观内主要的中轴线。圣母殿由外形上看，殿基柱额，是龙蟠螭绕，琉璃瓦顶吻兽相望，是极为华丽的一座大殿。殿内上下檐皆施斗栱。因位置及功用不同，结构各异。殿内装修虽经过历代重修仍保持古老的手法。塑像更具艺术价值。