南方道教建筑艺术初探（一）

道教是我国独有的宗教，从东晋到清朝，其盛衰对我国封建社会的政治、文化、思想、生活、习俗都有不同程度的影响，对建筑亦然。宫观是道教祀神和作法事的场所，早期形制是一种楼阁式的茅屋，其建筑艺术主要表现在细部装饰，即雕刻与绘画。本文详细介绍了江南道教建筑的明珠——苏州玄妙观三清殿，用以对南方道教建筑艺术进行探析。     

南方道教建筑艺术初探（二）

道教是我国独有的宗教，从东晋到清朝，其盛衰对我国封建社会的政治、文化、思想、生活、习俗都有不同程度的影响，对建筑亦然。宫观是道教祀神和作法事的场所，早期形制是一种楼阁式的茅屋，其建筑艺术主要表现在细部装饰，即雕刻与绘画。本文详细介绍了江南道教建筑的明珠——苏州玄妙观三清殿，用以对南方道教建筑艺术进行探析。     

南方道教建筑艺术初探（三）

道教是我国独有的宗教，从东晋到清朝，其盛衰对我国封建社会的政治、文化、思想、生活、习俗都有不同程度的影响，对建筑亦然。宫观是道教祀神和作法事的场所，早期形制是一种楼阁式的茅屋，其建筑艺术主要表现在细部装饰，即雕刻与绘画。本文详细介绍了江南道教建筑的明珠——苏州玄妙观三清殿，用以对南方道教建筑艺术进行探析。     

金琢墨苏式彩画（本期中心插页说明）

在中国建筑彩画中，人们常将用于不同形式的建筑上并形成不同风格的彩画分为殿式与苏式两大体系。前者包括各种和玺彩画和各等级的旋子彩画，主要装饰于庄重、体量大的建筑上。苏式彩画与殿式彩画并立，用于以观赏为主的建筑。苏式彩画在固定的格式下，对个别部位的图案做法作适当的调整。其中金琢墨苏式彩画便是诸苏画中最精致、华丽的一种，从构思到表达方式诸多方面都有独到之处。     

道教宫观建筑装饰艺术

道教作为中国传统文化中重要的组成部分,在建筑和文化中都有着不可磨灭的重要意义和价值。国内大地上处处开花的道教建筑、绚烂多姿的建筑装饰也是传统装饰艺术研究的肥沃土壤。文化在日常生活中的影响,反映在一些图案、纹样的产生上,这也折射出文化对人们生活的深刻影响。对这些图案纹样进行研究,就能探寻道教文化对道教建筑装饰的影响。     

浅析会仙观古建群

通过对会仙观建筑群总体布局、建筑形式、建筑结构及建筑装饰色彩的分析,说明道教建筑是将中国传统建筑理念及建筑形式与道教思想文化相结合的产物,并为研究古代道教建筑及道教文化提供了参考依据。     

探析北京白云观道教建筑装饰之道

以北京白云观的建筑装饰作为研究对象,通过田野调查与文献参考的方法,从雕刻、色彩、艺术装饰三方面探讨道教建筑装饰艺术的表现方式及其装饰内容所蕴含的审美特征与文化意蕴。其建筑审美崇尚"返璞归真"、装饰内容表达了"延年益寿,羽化登仙"的道教宗旨。     

佛八宝

“佛八宝”的八件器物分别为轮、螺、伞、盖、花、罐、鱼、长。它们不仅用于建筑装饰,也用作佛座前的供器。“佛八宝”有着明显的宗教意义,一般用于喇嘛教建筑,不可滥用。     

福建道教建筑装饰艺术特征

以宋时期营造的道教建筑——莆田玄妙观为例,着重选取建筑中广泛而普遍的文化艺术现象,装饰作为研究对象,以现场调查及检索文献为基本手段,通过文献结合实物的研究方法从玄妙观的装饰手法和题材等方面探讨福建道教建筑的装饰艺术特征以及装饰所折射出的历史和文化信息。     

挂檐板苏式彩画（本期中心彩色插页）说明

传统建筑中,平台建筑的平板挂檐上常使用彩绘进行装饰,例如园林别墅中带挂檐的亭、廊以及市肆中的铺面、店堂。平板挂檐彩画多采用“苏画”样式。常见的形式有灰色挂檐彩画、黄线苏画、片金挂檐彩画和金琢墨挂檐彩画。     

浅述闽南粤东民间建筑装饰特点

闽南粤东的民间建筑装饰是我国古代建筑装饰中一个颇有特点的体系。民间匠师以他们特有的风格和手法,建造了为数颇丰的佛寺、道观和宅第等建筑。该地区的主要建筑风格和手法是：1.脊饰由实用性向纯意念性转化。2.哲理观对山墙处理手法的影响。3.砖、石、木雕工艺的“晕轮效应”。从这几个方面已明显表明其装饰手法是灵活多变的,能较快地适应人们心理情感的发展变化,能够根据特定的心理需求去寻求更好表达特定意象的方式。     

吴县的明清民间住宅建筑

民间住宅是我国古代建筑中颇为重要的部分，也是出现最早、数量最多的建筑类型。吴县地处长江下游的太湖流域，它的地理气候条件、人们的生活习俗以及经济状况等多种因素形成了吴县特有的住宅形式。吴县明、清两代的建筑艺术特色和风格是大同小异，外观恢宏，粉墙黛瓦，造型轻巧，色彩淡雅，内观华丽，梁架工整，装修洗练，彩画富丽，雕刻精致。     

谈辽代东平房塔的砖雕塔饰

着重阐述了辽宁朝阳的辽代砖塔——东平房塔的塔身雕饰的特点,分别从塔身雕饰的位置分布、形式等方面进行论述。阐述了此塔雕饰的艺术特点和它的独特之处,为今后相关专家对该塔的研究提供了相关资料和依据。     

古建砖雕技法（上）

砖雕制品俗称“花活”。但砖雕实际上只是“花活”中的“硬活”。从操作的意义上讲，硬花活又称为“凿活”。我国古代匠师用“镳、打、耕、画”形容凿活。硬活以砖为材料，以凿打为主要操做手法,。本文介绍“凿活”的工具及用料、一般程序和一般手法。     

苏州砖雕 巧夺天工

砖雕,俗称“花砖”,是一种独特的壁饰。砖雕风格各具特色,北方浑厚庄重,南方纤巧古雅。苏州大量的砖雕门楼,具有南方砖雕的特征,以工细劲秀著称,意境深远而浓丽,誉为巧夺天工。     

论渠家大院的建筑装饰

从砖雕艺术、木雕艺术、石雕艺术等方面分析了渠家大院的建筑装饰风格,并对大院的建筑色彩及建筑装饰的寓意表达进行了很好的阐述,使人们能更好的了解晋商文化的深刻内涵,同时也有利于文化遗产的保护与修缮。     

传统木雕装饰美学艺术研究

传统木雕装饰艺术是中国传统文化的重要组成部分,历史悠久、源远流长,在技艺和工艺美学等诸多方面都有着非常高的成就。木雕是我国比较常见的一种民间工艺形式,具有很强的观赏性,按照工种分类,木雕属于木工中的精细木工。木雕艺术造型精美、工艺精湛、立意深远,富含了中国传统文化的底蕴,值得我们去学习、继承和推广。本文阐述了木雕装饰艺术的起源、传承和发扬,以及木雕装饰艺术的价值和应用,讨论并总结了新形势下木雕装饰艺术的发展趋势。     

粤中古庭园建筑装饰

该文简要的介绍了粤中古庭园建筑装饰的三大类别——彩饰、骓饰及塑饰,概述了其不同的工艺手段,指出其为粤中古庭园建筑特色的一大亮点。     

论宏村古民居建筑装饰中木雕艺术特征

对宏村建筑装饰中木雕的艺术形态进行了分析,指出主观写意性是它的艺术特征之一,表现方式源于绘画图式的再现,以儒家伦理为中心的美学思想已深深渗透于宏村古民居木雕装饰艺术中,形成与民俗文化的融合形态。