20世纪50年代北京新建大型旅馆建筑初探

在不同时代、不同政治体制下,大型旅馆都是社交聚会的中心场所和塑造城市形象的重要建筑物。北京在1950年代曾建造了一批旅馆建筑:1956年前建成了和平宾馆、北京饭店等6大饭店以及供外国专家住用的友谊宾馆,1959年的十大工程中有3项也是旅馆建筑。旅馆建设贯穿了整个20世纪50年代,是建国头十年间历次建筑思想运动的重点讨论内容,也与社会主义国家建构密切相关:其建筑样式宣示了我国在冷战格局下的政治立场,从而取得对外的安全而独立的国际地位,其经营方式则反映出对内提升国家制度和管理能力的切实进展。本文以原始档案和图像史料为基础,辨析1950年代新建大旅馆的设计思想和建筑样式之异同、原因及其所反映出的当时建筑界思想的曲折发展,分析它们与我国近代及同时代西方和苏联的联系,讨论其运营所反映出新中国扩充机构、完善制度等方面的探索对国家建构所起的作用。     

亭的审美价值及其美学特征

建筑是文化的结晶。人们习惯按照本民族的传统和审美爱好，塑造着不同的建筑文化。这些审美爱好的心理倾向和文化传统不仅直接影响着建筑的形象，也是研究建筑艺术特征的关键。发掘和认识这些审美心理要素，对于深入地理解古典建筑意匠，以及今后的建筑创作都是十分有益的。中国的亭，就是典型地反映中国文化艺术成就的一种建筑类型。它是中国古典建筑艺术中意韵隽永而又非常丰富多彩的建筑形式之一。它不但历史悠久，造型丰富，而且富于诗情画意，具有独特的艺术魅力和深厚的文化内涵，充分地体现了中国人的审美心理特征。     

歇山建筑的几种构造形式

中国古建筑的建筑形式多种多样，歇山式建筑是其中最基本的一种建筑形式。歇山建筑具有固定的形象特征，但构成这种外形的内部构架却有许多特殊的处理方法，因而形成了多种构造形式。这些不同的构造与建筑物自身的柱网分布有直接关系，也与建筑的功能要求及檩架分配有一定关系。从建筑物的不同功能要求出发，通过分析不同的柱网分布及檩架分配，对歇山建筑山面常见的构造形式进行以下粗略的研究和分析，从中寻求其中的规律性。     

垂花门的种类和构造（下）

垂花门作为一种具有独特功能的建筑，在中国古建筑中占着重要位置，我国传统的住宅、府邸、园林、寺观以及宫殿建筑群中，都有它的独特地位。垂花门有悠久的发展历史和丰富优美的建筑外形，各种垂花门既有精巧华丽的共性，又因所处具体位置和功能上的差别而具有多种构造形式。垂花门的构造艺术和技巧，是古建传统技术宝库中的重要内容。研究垂花门的种类、构造及其在造型、装饰等方面的规律和技艺，继承这方面的宝贵遗产，对保护和维修文物古迹，建造新的古建风景建筑，具有重要意义。     

七重天堂——泰国清迈府达拉德威德瓦水疗馆

德瓦水疗馆是东方曼德林旅馆中最受客人欢迎的处所，其泰国传统式的设计更得到外国游客的喜爱。在旅馆中，水疗馆是一片独立的建筑群，前面的大理石门楼有着7层重叠式尖塔顶，它位于两道台阶的交汇处。左边的台阶通往水疗用品店，右边的台阶则通向顾客接待厅，正中心同样是一个7层重叠式尖顶凉亭，这些均是典型的缅甸曼德勒式建筑。清迈东方曼德林旅馆内环境优美，处处雕梁画栋，精美无比，仿佛是梦中的天堂。     

垂花门的种类和构造（上）

垂花门作为一种具有独特功能的建筑，在中国古建筑中占着重要位置，我国传统的住宅、府邸、园林、寺观以及宫殿建筑群中，都有它的独特地位。垂花门有悠久的发展历史和丰富优美的建筑外形，各种垂花门既有精巧华丽的共性，又因所处具体位置和功能上的差别而具有多种构造形式。垂花门的构造艺术和技巧，是古建传统技术宝库中的重要内容。研究垂花门的种类、构造及其在造型、装饰等方面的规律和技艺，继承这方面的宝贵遗产，对保护和维修文物古迹，建造新的古建风景建筑，具有重要意义。     

第二讲 传统园林建筑——亭（一）

亭是中国传统建筑的一个重要类别。应用最广的是建在园林当中供游人观景、休息并点缀园景。亭用于园林当中，始于南北朝及隋唐时期。历史各个阶段亭子在型制、造形、功能等各方面都有一定的发展。亭一般体量不大，造型极为丰富，建筑形式变化多端。本文具体介绍几种亭的构造方式、构造规律以及一般亭子的设计施工技术。     

第三讲 传统园林建筑——亭（二）

亭是中国传统建筑的一个重要类别。应用最广的是建在园林当中供游人观景、休息并点缀园景。亭用于园林当中，始于南北朝及隋唐时期。历史各个阶段亭子在型制、造形、功能等各方面都有一定的发展。亭一般体量不大，造型极为丰富，建筑形式变化多端。本文具体介绍几种亭的构造方式、构造规律以及一般亭子的设计施工技术。     

杭州凤凰寺的建筑特色

凤凰寺是我国著名的伊斯兰教寺院，为南方伊斯兰教四大古寺之一，它对研究我国伊斯兰教及其建筑具有重要的参考价值，因此历来被伊斯兰教学者和古建筑学者所推崇。凤凰寺在建筑结构形制、装饰艺术等方面，基本遵循伊斯兰教寺院建筑原则的同时，采用了传统的中国建筑的某些做法，形成了中国式伊斯兰教建筑风格。     

五塔寺塔

五塔寺创建于明永乐年间，原名真觉寺，清乾隆二十六年（1761年）曾大加修缮。高台上建有五塔的特殊类型佛塔，被称为金刚宝座塔。五塔寺金刚宝座塔是印度佛陀迦耶精舍形式的佛塔。五塔寺塔在造型上属于印度形式，但在结构上明显地表现了中国建筑特有的传统风格，成为中国建筑和外来文化互相融合的创造性杰作。     

基于场景分类的中外游客地方性感知分析 ——以《又见平遥》情境体验剧为例

地方性是指地点的身份特色,表现着地方文化的本质。全球化背景下,地方性在跨文化传播的过程中被差异化地理解与重构。选取以展现地方性为核心的《又见平遥》情境体验剧为例,分析中外游客相关网络评论的文本及图像数据,通过自然语言处理及场景分类技术,剖析比较中外游客对平遥的地方性的感知深度及异同。研究发现,对于地方性的不同层次的感知,情境体验剧在一定程度上突破了跨文化交流的语言障碍。考察经由图像所传达的空间场景,发现中外游客对各层次的地方性的关注度差异不大。评论文本解析则显示出外国游客存在语言及文化上一定程度的理解障碍,中国游客对情景剧的地方性有着更系统全面的理解。     

Educating Greece in modernity: post-war tourism and western politics

Economic progress in post-war, post-civil-war Greece, kick-started by the Marshall Plan and maintained by the rapid growth of tourism, was deemed a vital pre-condition for the country's modernisation. In 1951, the Government re-launched the National Tourism Organisation to attract foreign visitors and invigorate domestic tourism among the rising middle class. The organisation carried out a building programme for a network of leisure hotspots near archaeological sites, places of natural beauty and along major motoring routes. The state-run Xenia chain, comprising hotels, motels, travel stops, pavilions, organised beaches and holiday camps, spearheaded the Government's policy for the modernisation of leisure infrastructure, setting the standards for all ensuing private initiatives. This paper underlines the intertwining of western-oriented politics, modernist architecture and newly introduced cultures of leisure in the construction of the image of modern Greece. Cold-war politics recognised Greece's prosperity as a barrier against communist expansion. Tourism thus reweaved the country's war-torn social fabric, by spurring economic growth and educating the emerging urban middle-class about modern life. The image of post-war Greece as an ideal tourist destination was promoted by capitalising on the enduring construct of continuity with the past and a newly introduced affiliation with Western modernity and Americanism in particular.     

Educating Greece in modernity: post-war tourism and western politics

Economic progress in post-war, post-civil-war Greece, kick-started by the Marshall Plan and maintained by the rapid growth of tourism, was deemed a vital pre-condition for the country's modernisation. In 1951, the Government re-launched the National Tourism Organisation to attract foreign visitors and invigorate domestic tourism among the rising middle class. The organisation carried out a building programme for a network of leisure hotspots near archaeological sites, places of natural beauty and along major motoring routes. The state-run Xenia chain, comprising hotels, motels, travel stops, pavilions, organised beaches and holiday camps, spearheaded the Government's policy for the modernisation of leisure infrastructure, setting the standards for all ensuing private initiatives. This paper underlines the intertwining of western-oriented politics, modernist architecture and newly introduced cultures of leisure in the construction of the image of modern Greece. Cold-war politics recognised Greece's prosperity as a barrier against communist expansion. Tourism thus reweaved the country's war-torn social fabric, by spurring economic growth and educating the emerging urban middle-class about modern life. The image of post-war Greece as an ideal tourist destination was promoted by capitalising on the enduring construct of continuity with the past and a newly introduced affiliation with Western modernity and Americanism in particular.     

Pollution problems give the earth a chance

Electric narrow gauge railroads near highways are torn up to provide space for exhaust‐spewing buses. New apartments and hotels are added to seaside resorts to increase the amount of unfiltered sewage in the sea. Venice and Bruges discharge untreated human faeces into the canals sailed by oblivious tourists, while Europe heralds with joy the era of the plastic container but no new dumps.

Totally ignorant of the environmental disaster to which America just awoke, other countries seem to be determined to emulate the United States in a headlong rush to destruction.

“Give Earth a chance”, is the author's cry. The author does not wish to be a prophet of doom, but evidence produced by scientists of repute points to the urgent need to sacrifice some of the aspects of the “easy life”, to reduce industrial pollution, to restrict demands for energy, and to control the population explosion. The alternative is an unhabitable Earth or a substandard geoecosystem housing a debilitated humanity.     

国内城市经济型酒店设计初探

经济型酒店是近年来兴起的一种新酒店业态.该文通过对国内市场环境及传统经济型酒店的设计现状进行分析,在研究国外实例及设计理念的基础上,总结出国内经济型酒店的未来发展趋势,探讨了未来国内经济型酒店的设计思路,以期为今后同类建筑设计提供借鉴.     

新中式住区园林景观中“香山帮”非遗营造技艺的传承与创新 #

在当代住区园林景观的创作中,以传统文化为源的新中式园林风格反映出国人对于现阶段居住理想模式的认同与追求。本研究以苏州桃花源项目为例,通过文献研究及图示分析,对“香山帮”非遗营造技术的传承应用和现代材料、技术的创新形式进行归纳,指出项目通过摹写古法布局、替代传统构造、凝练装饰意象等手法,充分满足工程营造及审美层面的各项建构要求,创作出高效、集约的新中式园林住区模式,也是将非遗传统技艺与现代商业开发有效结合的成功运作案例,期待为我国新中式园林景观的产业化推广提供案例借鉴和经验参考。     

祁英涛与正定隆兴寺

去年是祁英涛先生逝世 30 周年。距离上世纪 50 年代祁英涛先生主持隆兴寺慈氏阁落架大修工程已过去六十余年，这座他为之付出心力修缮和保护的寺庙，而今依旧吸引着来自世界各地的游人，也受到各界学者的赞赏与研究。祁英涛先生从业四十余年来，把自己毕生精力无私地奉献给了文物保护事业和中国古建筑研究工作。本文将笔墨置之于他对正定隆兴寺几座主要建筑的修复工程，研究他在古建筑修缮施工方技术和组织方面的主要贡献，以期能够对隆兴寺即将进行的新一轮的修复工作有所帮助。     

基于GPS数据的民族村寨景观空间游客选择偏好研究——以四川桃坪羌寨为例

近年来,民族村寨以其鲜明的建筑、文化与艺术特征吸引了大量游客前往游赏和体验。分析游客在民族村寨的空间选择偏好,了解其行为规律及特征,有利于科学地规划和管理民族村寨的自然和人文资源,保护传统景观文化价值,促进当地旅游发展。以能够提供较高精度空间定位信息的GPS数据作为基础数据,利用离散选择模型分析了游客在桃坪羌寨游览时的空间选择偏好与传统建筑风貌、民俗宗教文化、场地空间类型、空间可达程度(穿越、直达、高差)及空间可视程度等景观空间特征之间的关系。研究发现,游客偏好于选择具有羌族民俗文化特色、易于到达且游览线路明确的空间;景观可视度对游客选择偏好影响程度不高,这与桃坪羌寨的建筑布局、街巷结构和景观特征密切相关。基于对游客村寨空间选择偏好的认知,提出了民族村寨空间与居民生活一体化保护、标识系统和解说设计提升,以及游线设计立体多元化等规划策略。