羌族服饰中羊角花刺绣纹样研究

羌族文化中的传统服饰文化因其悠久的发展史、独具地域特色的特点,造就了刺绣工艺及表现形式丰富的内涵,颇具研究价值.羌族服饰中的羊角花刺绣图案不仅是羌族人现实生活的折射,更是描绘羌族文化地图的生动笔触.因此,文章在分析羌族服饰中羊角花刺绣纹样的呈现方式与内涵的同时,探索当下关于羌族刺绣传承与创新发展的可行性路径,助力羌族刺...     

探索羌族刺绣的发展与创新

在实现中华民族伟大复兴的中国梦的视野下,以羌族刺绣为研究对象,基于相关论述对羌族刺绣的现状做进一步分析。采用田野考察的方式,梳理羌族刺绣纹样的形成与发展,透过其演变历程探析羌族刺绣与时代的交融。各民族的文化不断交流融合,促进了羌族刺绣纹样的多样性。羌族刺绣承载着羌族人民深厚的文化底蕴和情感寄托,一针一线之间,在传承羌族刺绣的同时将其更好的创新发展。     

羌族特色图腾在服饰设计中的应用

羌族,有着悠久历史的民族。民族语言为羌语。并拥有着丰富多彩的本民族文化。羌人们勤劳善良,他们热爱生活,敬重自然,他们相信万物有灵。其中"羊"在羌族人民的心中有着神圣的地位,代表着一种本民族的精神信仰。在羌族人的生活中,他们把"羊"图腾化,运用到生活中各个方面。习惯居住在中海拔以上的羌族自称"尔玛"或"尔咩",他们也被称为云朵上的民族,他们用"云纹"来表达这一自称。并把"云纹"用于服饰和本民族特有的"云云鞋"中,以象征吉祥和对生活的美好向往。但由于羌族没有本民族的成文记载,他们只能通过世代心口相传。也正因如此,羌人们很担心,本民族文化在人们心中的逐渐淡化。因此本次选择以羌族图腾为出发点,分析羌族的特色服饰的文化蕴涵,旨在让羌文化延续下去,也让更多的人知道他们的故事。而图腾,正是羌人自然崇拜与艺术创作的完美结合。通过对四川地域文化羌族特色图腾服装的研究,寻找体现在服饰中独特的羌之美。     

苗族刺绣元素在服装设计上的应用研究

苗族刺绣是我国重要的非物质文化遗产,承载着苗族的历史文化、早期生活方式与习俗的变化。服装设计起到美化服饰的作用,利用装饰点缀、色彩变化、层次渐变、设计灵感、时尚审美、巧妙搭配等设计形式,表达审美追求。将苗族刺绣元素运用于服装设计中,有利于加强对中国非物质文化遗产的保护与传承,并能借助刺绣元素和服饰设计形式,增强服装设计的文化符号内涵。但服装设计作为时尚产业,虽然受到广泛关注,却未能在设计中融入蕴含刺绣元素的民族文化,当下应用苗族刺绣元素设计服装的做法可谓少之又少。文章基于这一情况,以服装设计为载体,以苗族刺绣元素为设计方向,分析苗族元素在服装设计中的应用措施,以供参考。     

羌族服饰在工笔人物画中的应用

羌族题材在工笔人物画中的表现较少,何家英老师画过羌族题材《羌族少女》。画中的人物选取的是日常生活的片段,其中女主的着装富有民族特色,尤其是头帕以及头帕上的刺绣装饰都刻画的非常精美,画中女主脚上穿的云云鞋也是羌族特色,以云纹为主,刻画细腻,表现画中姑娘轻盈的步伐。整体服饰以白色为主,袖口和领口的刺绣花样以及绚丽的配色更加增添了画面的饱和度。羌族在服饰上的刺绣需要画家极其细心的去表现,因为刺绣是用线缝纫上去的,极其细致,所以画家更要着重去表现这些特点。同时在色彩的搭配上也更具有时代潮流性,比如黄色和蓝色这种冲击性对比较强的颜色也能很好的运用和把握在整体画面内,不会给人一种突兀的感觉。这就是少数民族服饰的能够很好的运用到工笔人物画中的一种优势。     

羌族刺绣纹样的视觉语言特征及其在文创产品设计中的应用

传统羌族刺绣纹样所具有的审美价值较高,并逐渐被年轻受众所重视,尤其是在"一带一路"倡议背景下,陕南羌族传统刺绣艺术得到了数字化的保护与传承,在西安文创产品设计中,陕西羌族刺绣艺术得到了数字化的应用和推广。现以陕南羌族传统刺绣纹样为例,对其视觉语言特征进行分析,并就在文创产品设计中如何加强对其的应用提出了几点浅见。     

满族服饰刺绣文化符号价值研究

满族刺绣作为满族文化的重要载体,其主体纹样中记载着满族先祖的遗迹和自然崇拜、祖先崇拜等图腾遗迹。满族刺绣的发展不仅凝结着满族人民的智慧,其与宗教文化、民族文化等相互碰撞,使其在漫长的历史中形成了特色的民族文化。因此,文章以符号学的方法剖析满族服饰刺绣文化符号语言、特征等,了解到了满族服饰刺绣文化的自然审美和艺术审美,然后探究满族服饰刺绣文化符号的价值所在,以为当今现代服饰设计提供重要参考价值,更好地对满族服饰刺绣文化进行传承和再造。     

羌族服饰纹样立体化创新研究方法实践

羌族是中国具有悠久历史与丰厚文化底蕴的少数民族之一,其丰富的服饰色彩、多样的服饰图案与别具特色的服装造型皆产生于羌族人民特有的历史文化与生活环境。在漫长的历史变迁中,羌族服饰也在不断发展变化,如何传承和创新是服装设计师一直在探索的重要课题。文章重点探讨了羌族代表"云纹"和"羊角花纹"从平面转向立体化的创新手段,在保护和传承羌族服饰的基础上完成羌族服饰纹样从"平面"到"空间"的转变,从视觉和触觉两方面形成崭新的感官体验,使羌族服饰呈现出多维度、多元化的审美效果。     

羌族服饰纹样的再设计与应用——以羌族蝴蝶纹样为例

羌族是一个具有悠久历史且民风淳朴的少数民族，羌族服饰既是羌族民族性的体现也是羌族民族文化的载体。羌族服饰纹样的题材大多来源于大自然的花草植物，鱼虫鸟兽以及羌族的历史文化等等。文章对羌族服饰纹样中的蝴蝶纹样进行了探索与研究，在对蝴蝶纹样进行分析与研究的基础上，通过图案的设计原则对蝴蝶纹样进行元素提取与再设计，将羌族服饰中的蝴蝶纹样进行解构重组运用到现代方巾的设计中，探索传统纹样与现代服饰碰撞的可能性。     

满族刺绣与现代服饰的结合与创新

满族民间刺绣俗称"针绣"、"扎花"、"绣花",最初主要流行于满族人聚居的广大农村。近年来,中国风元素逐渐融入现代服装成为一种趋势。满族刺绣作为中国风元素的一种,与现代服饰进行结合与创新有利于传承和弘扬非物质文化遗产。可使满族刺绣获得新的发展机遇,也使中国现代服饰在此结合与创新中焕发新的活力,使中国优秀的民族文化生生不息、代代相传。     

西北民族刺绣与现代服饰

阐述了我国西北民族中具有代表性的蒙古族和维吾尔族的刺绣特点,举例说明了西北民族刺绣在现代服装、服饰设计中的应用,对刺绣的现代应用提出了自己的观点     

西北民族刺绣与现代服饰

阐述了我国西北民族中具有代表性的蒙古族和维吾尔族的刺绣特点,举例说明了西北民族刺绣在现代服装、服饰设计中的应用,对刺绣的现代应用提出了自己的观点.     

现代丝巾设计中羌族传统服饰图案创新应用

在概述羌族地域文化的基础上,总结了羌族传统服饰图案的古朴之美、神秘之美、自然之美、交融之美。现代丝巾图案设计可以从羌族传统服饰图案的题材、构成、色彩三方面设计特征中汲取无尽的营养,丰富现代丝巾的图案设计表达。从满足当今人们对于现代丝巾追求美好寓意的表达、展现灿烂民族文化的寄托、歌颂自由美满爱情的愿望出发,通过"花团锦簇""基因片段""九沟火地"现代丝巾的图案设计实践,论述了现代丝巾设计中对羌族传统服饰图案的创新应用,希望以此推动对羌族文化的传承保护和现代丝巾设计工作的创新。     

符号学视阈下乳源过山瑶服饰刺绣艺术探析

瑶族刺绣是瑶族世代相传的一门手工艺术,是体现瑶民生活气息和民族文化观念的瑰宝,被列入国家级非物质文化遗产保护名录,这对瑶族刺绣的保护与传承既是机遇也是挑战.文章从符号学的研究视角对乳源过山瑶服饰刺绣纹样图形进行推演与缕析,探索瑶族服饰刺绣图形下蕴藏的民族精神与民族文化内涵,提出瑶族服饰刺绣艺术具有的符号象征性对相关设计的转化与应用价值.     

西北民族刺绣与现代服饰

阐述了我国西北民族中具有代表性的蒙古族和维吾尔族的刺绣特点，举例说明了西北民族刺绣在现代服装、服饰设计中的应用，对刺绣的现代应用提出了自己的观点。     

羌族刺绣纹样艺术特征解析

羌族刺绣是羌族文化不可或缺的重要组成部分,具有羌族特色的地域性文化风格且纹样种类丰富。介绍了羌族刺绣概况,分析了羌族刺绣纹样特征及其内涵,旨在保护和传承羌族刺绣,并为其寻找适合当今时代的发展道路。     

羌族刺绣图案设计探源与分析

以羌族刺绣图案设计元素特征作为研究对象,通过对已收集羌族刺绣图案资料的整理对比,提取出图案中每一题材的造型元素;结合羌族刺绣历史文化内涵和图案设计理论,分析其题材、造型、形式、色彩特征,形成图文分析资料。分析表明羌族刺绣具有较高审美价值,其图案造型形象生动,构图错落有致,图案元素丰富又生动,艺术风格率真灵动,在现代艺术设计中和艺术市场上具有极高的价值;指出羌族刺绣设计开发中存在的问题,并提出解决对策。     

羌绣在现代时装设计中的创新应用探析

服饰是民族文化的表象特征,也是折射其历史的一面镜子,许多民族的服饰或款式结构,或首饰配件,或装饰纹样图案,都有一定的含义及渊源,形象而含蓄地负载着本民族辉煌或悲壮的历史。羌绣与服饰的融合是羌族生产活动和精神活动的完美结合,是羌族传统文化中最为精彩、形象生动和富有文化内涵的民间美术现象。     

羌族“游绣”纺织品图案分析及创新应用

羌族刺绣“游绣”纺织品图案体现出汉羌文化的融合,具有鲜明的民族文化融合特色和独特的地域特征。文章通过对羌族“游绣”纺织品图案相关文献的研究,明确纹样典型特征,结合型谱图进行分析,提取设计因子,对羌族刺绣“游绣”纺织品图案进行整理,并对色彩和构图特征进行深入分析总结。利用形状文法与阵列结合的图案推演重构方法,提取游绣图案基本单元进行变换设计形成现代图案,以此为羌族刺绣“游绣”纺织品图案在现代的传承与保护提供新的思路和方法。     

日渐模糊的民族服饰

2008年春天的一场大灾难让人们注意到生活在四川的一个少数民族——羌族,在这场杀伤力已经骇人听闻的灾难的摧残下,羌族的民族文化遗产几乎遭受了毁灭性的打击：碉楼的倒塌、民族古老服饰实物被掩埋于废墟中,羌族服饰的部分传承人也在这场灾难中遇难了。难道这就是历史上曾经广布中国西部的庞大部族的最终命运吗？