中国革命与中华民族凝聚力

民族凝聚力是民族文化精神的集中表现。在中国历史上,中国革命以非常手段推翻外来帝国主义的统治,实现民族解放;推翻封建主义的压迫,实现人民民主。对中华民族凝聚力产生了重大的作用和影响。     

社会主义荣辱观与当代中华民族精神论析

当前我国正处于全面建成小康社会的重要时期,需要建立与之相适应的道德规范,进而维护良好的社会秩序和构建和谐社会。以"八荣八耻"为核心内容的社会主义荣辱观是中国共产党领导下的国家主流意识形态和社会道德评价标准,其蕴含和倡导的科学精神、敬业精神、爱国主义精神等既源于传统的中华民族精神,又是新的时代条件下对民族精神的继承、丰富和发展,构成了当代中华民族精神的核心内涵。以"八荣八耻"为核心内容的社会主义荣辱观在全社会、全民族范围内的广泛认同和自觉实践,为当代中华民族精神的塑造和弘扬奠定了良好的基础和条件。     

社会主义荣辱观的现实价值分析

社会主义荣辱观体现了社会主义基本道德规范的本质要求,适应了构建和谐社会的需求,整合了当代多元化的道德价值观,丰富了思想道德建设的内容,解决了指导思想一元化和道德价值多元化的关系问题,是现代公民思想道德建设的重要组成部分。     

中华民族先进精神与民族凝聚力

民族先进精神的价值突出体现在它能够增强民族凝聚力。中华民族先进精神的凝聚作用突出表现为中国共产党的感召力和推动力。要进一步加强党的先进性建设,发挥党员干部在培育和弘扬民族先进精神方面的示范带动作用。要加强舆论引导,营造积极健康的社会文化氛围。要把中华民族先进精神融入国民教育全过程,用中华民族先进精神凝聚人心。同时,在实践创新中发挥中华民族先进精神的凝聚功能。     

论大学生社会主义荣辱观教育

胡锦涛总书记关于社会主义荣辱观的重要论述,是社会主义价值观的概括总结,是社会主义基本道德规范的本质要求.高等学校承担着人才培养、知识创新和传承文明的重要任务,在践行社会主义荣辱观方面,发挥着引领、示范和辐射作用.因此,加强大学生社会主义荣辱观教育,扎实推进大学生思想政治教育工作意义重大.     

树立社会主义荣辱观，促进人事工作发展

以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观是科学发展观的重要组成部分,对人事工作有着重大的指导意义。人事工作者要牢固树立社会主义荣辱观,做社会主义荣辱观的先行者和推动者,把人事工作推向新高度。     

论树立社会主义荣辱观

荣辱观问题很重要。树立社会主义荣辱观是科学发展和构建和谐社会的必然要求,是应对价值多元化挑战和应对各种文化相互激荡的重要建设举措,是形成良好社会风尚的迫切要求,也是道德建设的进一步深化。要坚持社会主义荣辱观的正确价值导向,引导和要求人做到“八荣”,远离耻辱,崇尚光荣。加强教育,培养荣辱感;营造良好的社会氛围;注重扬善惩恶的社会机制建设;重在实践,牢固树立社会主义荣辱观。     

消费主义的根源与社会主义荣辱观教育

针对大学生中的消费主义现象,分析了导致消费主义产生的经济、文化和认识根源,并从思想观念和实践操作方面,提出了高校抵御消费主义文化、加强社会主义荣誉观教育的建议。     

论社会主义荣辱观思维的重要特征

社会主义荣辱观与马克思主义荣辱观一脉相承,既继承了马克思主义的伦理道德观,又发展了马克思主义的伦理道德观;既是建设社会主义精神文明的强大思想武器,又是引领社会风尚的一面旗帜。因此,从理论上阐述社会主义荣辱观这一马克思主义中国化的重要理论成果在思维上所具有的系统性、概括性、人本性、战略性、创新性等重要特征具有十分重要的意义。     

大学生社会主义荣辱观的教育和引导

分析在大学生中树立社会主义荣辱观的重要意义,提出要让大学生树立社会主义荣辱观,重在教育,贵在引导。要从课堂教学、社会实践、校园文化建设等方面教育和引导当代大学生树立社会主义荣辱观。     

高校开展社会主义荣辱观教育的途径选择

分析了高校开展社会主义荣辱观教育的重要环节，对教育途径进行了进一步的认识、比较和选择，对高校开展社会主义荣辱观教育具有一定的借鉴作用。     

大学教育与荣辱观

大学教育不仅要注重科学教育,更应该把道德教育摆在首位,在胡锦涛总书记强调青少年应树立社会主义荣辱观,坚持八荣八耻的背景下,各大高校开展不同形式的学习热潮,来加强社会主义荣辱观,同时也把如何实现荣辱观的教育作为一个课题来探讨,本文粗浅的介绍了笔者对大学教育的认识以及如何通过大学这个特殊的教育平台来提高大学生的综合素质特别是道德素质。     

以社会主义荣辱观引领大学生思想道德建设

以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,是对社会主义思想道德体系的丰富和发展,是科学发展观的重要组成部分,是构建社会主义和谐社会的内在要求。把以“八荣八耻”为主的社会主义荣辱观教育作为加强和改进大学生思想道德建设的重要内容,必须突出“三个重点”,做好“五个紧密结合”。     

社会主义荣辱观文化践行之道

社会主义荣辱观是社会主义价值观的集中体现，也是社会主义核心价值体系的基础，其践行的意旨就在于建设创新型国家，构建和谐社会。以史为鉴，践行社会主义荣辱观的文化之道，重在文化教育机理的健全，重在文化创新及其创新文化的诉求，重在与市场经济相适应的文化产业发展与文化事业繁荣，重在文化生产力的解放，重在与时俱进造就和谐文化环境。     

高职院校社会主义荣辱观教育之我见

社会主义荣辱观教育是新时期高职院校思想政治教育的重要内容,深刻领会并进一步发掘社会主义荣辱观教育的内涵与现实意义,始终不渝地坚持对高职学生进行社会主义荣辱观教育,真正做到全员育人、全程育人、全境育人。     

树立社会主义荣辱观 加强电子阅览室管理

分析了网络不文明现象存在的本质,阐述了高校电子阅览室在网络道德建设中的使命与责任,提倡树立社会主义荣辱观,加强管理,引导读者文明上网,使电子阅览室成为文明上网的典范.     

试论于谦荣与辱转变的历史必然性

干谦是明朝正统、景豢年问著名的军事家、政治家。他一生清正康明,政绩卓著。“土木之变”发生后,干谦深受秉泰帝朱祁钰的倚重。由于受观念的束缚和性格的影响,干谦又在“夺门之变”中无所作为。最终惨遣杀害并被抄家,成为宦廷斗争的牺牲品。文章就干谦荣辱的原因进行一些分析,以探寻其荣辱的必然性。     

新时期荣辱观是构建和谐社会的伦理基础

构建社会主义和谐社会是建立人与自然、人与社会、人与人的和以及它们之间的和谐关系,它体现出的伦理是一种人本的定位和一种人性化的关怀,其实质是依靠人,更要规范人。为此,需要一种新的伦理观来引导,“八荣八耻”的新时期荣辱观就是这种最适合于构建和谐社会的新伦理观。新时期荣辱观能培养出构建和谐社会的人主体,能规范人的理念和行为,其本身也融入到和谐社会的构建之中。