缝隙

<正>"缝隙"的概念来源于我们对于平江历史街区不和谐因素的探究。这些不和谐因素表现在两个方面:一是人为的破坏整体的因素,二是历史上保留下来但不符合社会发展的因素。针对这一问题,我们站在居民的角度,从三个方面来寻找解决的途径——即人与人、人与自然、人与历史。由此,我们在历史街区中构建出具有三层关系的空间系统:第一层,人与自然的关系;第二层,人与人的关系;第三层,人与历史的关系。     

浅析老子“自然”观念

"自然"是老子基本的哲学观念之一。"自然"我们往往只认为是自然而然这一单一的涵义,但"自然"这一观念的涵义是多层次的,它包含三个方面:首先是自己如此,其次是自然无为,最后是自然而然。"自己如此"指万物或者百姓自己而然;"自然无为"指统治者、圣人少或不施加法令,自然无为;"自然而然"指君王、圣人"自然无为",百姓和万物"自己而然",最终达到的自然而然的人生境界或状态。三者并非独立存在,而是环环相扣,密切关联。     

酒香也怕巷子深

学校宣传工作的开展有六个特点:"规""融""快""新""挖""实"。"规",规范制度,责任到人;"融",融合文化,渗透新闻;"快",快速传播,提升时效;"新",文题新颖,提高质量;"挖",挖掘渠道,开拓影响;"实",针对实际,宣传热点。     

“关系”不稳,何谈项目和谐发展?

正在错综复杂的关系网中,从现实的操盘上看绝不是一个人的"江湖",也不是一个人的"战争"。多关系的交集也给关系的维系带来了难度,如何处理好也是对物业管理人严峻的考量。物业项目管理人在实际管理中,说白了情商比智商重要。伸手不打笑脸人,这是服务行业最基础的标准。一个"笑",一个"快",一个"勤",足以化解前面提出的三点问题,这三点不具备,任何关系的处理都面临僵化。因此要学会尊重我们的"关系"。在物业管理中,涉及到关系的很多,行政主管部门是物业服务企业经常要打交道的地方;项目上的甲方、业委会等也是我们接触频     

迎来发展新契机

寒风挡不住轻快的脚步,我们又迎来了收获与播种的季节。"十一五",满载收获;"十二五",盛宴依旧。我国高速铁路建设的进一步提速、对清洁能源需求的不断加大、对水利建设的日益重视,     

“疥”“痎”“痟”■考证

对《广雅》中"疥""痎""痟""■"及与其相关病名进行探讨。利用古代辞书及其旧注,结合相关文献,考证名实关系,梳理病名之间的关系,缕清词义发展演变过程及用字情况,并对当代辞书释义进行补正。认为"疥"字本义为疥疮,又假借为"痎",表示疟疾;"痟"为头痛,又为全身性肌肉酸痛;"■"有两个义项,一指中暑;一指消渴病。"痟■"同"消渴",即今之糖尿病。     

观察——习作的“源头活水”

生活是一本多彩的书,"放养",可以激发学生习作的兴趣,自觉主动去观察;"牵手",可以让学生从名著中汲取养料,丰盈知识储备;"体验",可以让学生在酸甜苦乐中变得更感性。     

试论儒家的“和而不同”思想

"和而不同"语出《论语.子路》篇中的"君子和而不同,小人同而不和。"按照许慎和段玉裁的说法,口相应曰"和",音乐和谐曰"酥",又常为和所代替;"同"字的"合会"义古代指层层覆压之下而非自愿。"和"表现为和睦相处,相安无事而不失去自我;"同",表现为在行为上绝对一致而不敢有自我。翻译成现代汉语的意思即为:即君子用自己的正确意见来纠正别人的错误意见,使一切都做到恰到好处,却不肯盲从附和。小人只是盲从附和,却不肯表示自己的不同意见。本文主要从"和而不同"的字义和史料考证,和而不同中蕴含的儒家思想以及和而不同思想对我们当今社会的历史意义等几个方面来论述儒家的这一思想。     

从唐诗看唐边塞的变迁

唐诗对唐史的反映也是丰富多彩的。"九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒",反映了唐朝的中外关系;"国破山河在,城春草木深",反映了安史之乱的现实;"沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春",关系着王叔文集团政治革新的史事。本文从边塞诗的角度探讨唐朝西域边防的变化。     

“三、二、一”课堂教学模式探究

"三练、二导、一小结"课堂教学模式(简称"三、二、一"课堂教学模式)初步形成,其内涵是:"三"指的是"三练",即课前练、课中练、课尾练,每"练"用时约五分钟;"二"指的是"二导",即课堂导入和新知导入;"一"指的是"一结",即课末的小结。"三练"与"一小结"体现新课程理念的教学常规,其可操作性强;"二导"体现教师的教育机智,是教书匠与教育家的分水岭,属建构主义和情景教学研究范畴,对教师的能力提出了更高的要求。     

限价房“大菜”如何炒好?

<正>"税费减免、房价限定、购房者资格界定等各个环节,都有可能成为腐败滋生的"温床",如果这些问题都解决了,则限价房的"大菜"才有望炒好!"限价房并不是个新生事物,却被炒得像一盘"新菜",在部分城市甚至是盘"大菜",比如北京、福州等城市。根据这两个城市公布的《2008年住房建设规划》,2008年北京将新建的限价房占新建住宅总面积的16.4%。与此同时,被国家一再强调的     

英语课堂教学反思课的思考与探索

英语课堂教学要尽量做到教师启动,师生互动,学生主动。"教师启动"即教师发动、调动,是手段;"师生互动"即师生配合,教学相长,是途径;"学生主动"即学生的主动性,自觉性,创造性得到充分发挥,这才是目的。要实现这"三动",就要求我们在思想观念上,从重语言知识的传授向语言知识与语言技能并重转变;在教学方法上,从单纯的机械训练和语法翻译法向学生交际能力的多层次训练转变;在教学模式上,从以教师为中心向以学生为主体,教师为主导转变。     

读好书,练好字,做好人

<正>当今时代,是一个信息化快速发展的时代。作为当代中学生,要紧跟时代的步伐,与时俱进,就要做到读好书,练好字,做好人,实现人生的价值。"读好书",是让我们有朝一日能够成为博览群书、博学多才的有学问之人;"练好字",是让我们能够写出一手漂漂亮亮、潇潇洒洒的汉字,成为有价值的成功之人;"做好人",是让我们能够做一个堂堂正正、踏踏实实、对社会有益之人。培根曾说过:读书足以怡情,足以博彩,足以长才。其怡     

张学侠 选择建筑,就不怕苦和累

<正>堂堂正正做人,兢兢业业做事",是张学侠恪守的人生信条;"敬业奉献、精诚团结",是她始终坚持的工作态度。初冬的沈阳,工地的上空,漫天是厚厚的、灰黄色的浊云。东北风呼呼地吼着,寒风刺穿厚实的棉衣,让人不禁打起一个又一个寒颤。前方的工地上,一个身穿红色棉袄,头戴安全帽的女员工映入我们的视野,她就是中国新兴建设开发总公司先进个人张学侠。我们走近她,记录了她的点点滴滴……     

满怀欣喜热切期待

<正>"展会合并,在青岛打造一个真正的北方石材展贸平台是我们所有石材企业共同的期待。"青岛国际石材的八年奋战我们有目共睹,虽无法和厦门相比,但是一步一个脚印,坚持到现这样子,拼的是一种豁出去的劲头。多少质疑、多少观望甚至是打击,青岛石材展的姑娘、小伙们愣是抗住了。所谓"众人拾柴火焰高",为了这份执着,我们会尽最大     

墟里·云桥

正在地方从事设计一定离不开对自身所在地方的基本认同与致礼般地探寻,"地方"蕴含着多重语义:"地"是一种地域与空间的概念,其所指是在地属性,坐标指向自然环境;"方",是一种制约,是人工介入自然的方式,在此更多地是指向人文与社会环境。我们将地方的语义由简单的物理空间拓展到更加多义的一种语境,将其作为一种审美认知与设计态度乃至价值体系。我们立足"地方",而又以图式的概念超越"地方",从而建构出类型原型一深层结构一心理图式的地方自治性设计逻辑。     

构建高效课堂教学方式

<正>一、构建"七位一体"教学模式"导学讲练评研提"七位一体课堂模式,对教师备课环节提出了更高的要求。"导",即教师根据教材内容,把知识问题化,编写易错提示、方法指导,让学生能进行有效的自学;"学",即学生自学(预习),包含"独学"与"对学";"讲",即进行多种途径的"展示交流",教师对学生的认识、体验、思维的碰撞给予及时的点拨;"练",即进行反馈测评,教师利用这个环节完成对学生的学情调查;"评",即对学生学习全过程的情况进行评价;     

关于“负负得正”教学设计的思考

目前,关于"负负得正"的教学设计模式主要有三种:"赋予实际意义型",通过给正、负号赋予一定的现实意义,再结合实际情境中的数量关系,得出结论;"探索规律型",从已知法则的正整数乘法的例子出发,通过递减其中一个因数的值,观察乘积的变化,推出结论;"变化符号型",由"正数×正数"的式子出发,通过依次改变每个因数的符号,观察乘积的符号变化,得出具有助推意义的结论,推出结论。这三种设计模式各有利弊,教学实践中应有机整合三者的优点,用最适合于所教学生的认知特点的设计进行教学。     

无间即此间 泰国nowhere餐厅

<正>"no where but now here",在中文翻译中一直是个难题,这似乎是个哲学问题,又像是佛学中顿悟的道理,抑或是量子力学的理论。有不少人认为最接近的中文解释应该是"踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫",但却又无法表达其准确意境。如此复杂的用词似乎本不该出现在一家繁忙的餐厅中,然而却有一位业主,以此为自己在曼谷的Ekkamaj大街上开设的一间餐厅和屋     

遗落人间的玩具:米拉公寓

<正>"建筑师是真正意义上的指挥者,因为在他做设计之前,这世间还从未出现过这样的一个构筑物。这就是为什么我们要称那些伟大的领袖为人类社会的建筑大师。"——安东尼奥·高迪在巴塞罗那帕塞奥·德格拉西亚大街上,坐落着一幢闻名全球的纯粹现代风格的楼房——米拉公寓(Casa Mila),老百姓多把它称为"石头房子",它与高迪的另外两件作品一起,在1984年被联合国教科文组织宣布为世界文化遗产。