白居易园林山石观念与造景

以白居易园林山石相关诗文为研究对象,分析白居易于园林中筑台、堆岛、置石等山石造景的内容与方法,归纳其爱石、赏石、以石为景的审美理论,明确白居易在中国园林史上,特别是在引领山石造园与品赏立论及实践方面的重要地位。同时论证白居易在其癖爱自然思想的支配下,其山石造园与品赏受到园林是否存在于自然风景之中的影响,揭示其在自然山居中筑台借景,再在城市园林中置石造景,进而赏石为景的异同和变化过程。     

扬州小盘谷会所酒店

历史扬州的私家园林始于唐宋盛于明清,尤以叠石著名。现存的扬州园林大多为清代所建,最知名的当属何园与个园。而另一处经典园林小盘谷在扬州园林中也确有独到之处。与个园、何园相比,其占地很小,建筑物和山石也不多,但妙在集中紧凑,以少胜多,因小见大;水池、山石和亭台楼阁之间,或幽深,或开朗,或高峻,或低平;对比鲜明,节奏多变,在有限的空间里,因地制宜,随形造景,产     

《园林景观小品》影集简介

《园林景观小品》影集,选自园林风景画家郝永明同志的作品,内容主要为各地古典园林的园墙、园门、景窗、园桥、园路、汀步、山石和驳岸等造景小品,是我国园林小品传统布置手法的实例。画家以重彩水粉建筑画的形式,恰到好处地表现了古典     

浅谈山石的运用与叠砌

山石在造园工程中起着举足轻重的作用,尤其是今天,随着城市的发展,使越来越多的人们留恋大自然的环境。而山石则是大自然中最赋灵感的物质。一个美丽自然的风光无处不存在山石的神韵风姿。 闻名暇耳的中国古典园林点辍了祖国大江南北的各个城池,赋予了这些城市的古老文化内涵和优秀的文化遗产。而这些园林之作均以其得体的山石点辍、构筑而称其名园。 古人在造园用石方面是非常谨慎而注重布局的。园林中山石的整体布局非常重要,而今天我们新营造的园林中不乏众多精品之作,如北京的柳荫公园,亚运村中心花园中的山石园景。但也出现很     

论王世懋《学圃杂疏》中的植物造景艺术

文章以王世懋的《学圃杂疏》为主要研究材料,采用文献分析法对书中列举的植物造景形式进行梳理,结合太仓古典园林造景特征,分析书中所述的植物造景艺术特色。结果表明,王世懋尊重植物生长习性,按照植物的季节更替和花期变化细分植物品种和类别,将植物与建筑、山石、水体等构园元素有机结合,重视植栽变化和意境表达。     

以造景要素和造景手法探析独乐园精神内涵

中国古典园林风格尊重自然又高于自然,与西方园林有着截然不同的景观视觉效果和精神感受。中国古典园林的造景带有独特的东方哲学和人格情感,由此构建的园林景观不仅形态和谐而且被赋予了园林主人的感情。宋代司马光独乐园是中国古典园林中以少胜多的典范,尝试从造景要素和造景手法这一视角切入,探析独乐园的精神内涵,为现代景观设计提供有益的参考。     

红楼梦里的古典园林

正《红楼梦》中描绘的大观园撷取各园之长,展园林之风采,因它在中国古典园林建筑历史上所占的地位与声誉,通过对《红楼梦》中的古典园林造园方式的解析,可以展示我国古典园林的造景艺术的魅力。叠山理石,造园之根所谓七分山三分田,山石向来是古典园林的造园之根本,古典园林善用"师法自然,巧于因借"来借用自然形成的高山流水。北方皇家园林常以自然的高山峻岭来形成巍峨的气派之色,江南园林巧用假山堆石造景来达到小巧与婉约的效果。在《红楼梦》中的山石本事静态之物,经过人工的处理,才构成     

岩生植物引种,选择与造景研究

通过对国内国外有关植物园及高山植被的调查和国外岩石园的有关资料的搜集,提出建立中国山石园类型,原则及选优引种,并提出造景研究的途径。     

四川传统园林叠山置石艺术探析

四川地区在其独特的地形地貌、气候特征、历史文化及风俗习惯等影响下,产生了具有古朴自然、古雅清旷等气质特点的川派园林风格。通过对四川地区重要传统园林中叠山置石作品的调研,分析其叠山置石艺术手法,进而从叠山置石技法、山石审美艺术及山石造景特征等方面探讨四川传统园林山石艺术的精华。     

园林造景艺术向建筑内部空间的渗透

在基于中国古典园林的造园理论和具体建造的艺术原则,同时遵守室内设计原理和方法的前提下,阐述了如何将园林造园艺术手法运用于室内,简述了山石、水体、植物、建筑四大造园要素在室内运用时应该注意的问题,以提高园林造景艺术。     

红楼梦里的古典园林

<正>《红楼梦》中描绘的大观园撷取各园之长,展园林之风采,因它在中国古典园林建筑历史上所占的地位与声誉,通过对《红楼梦》中的古典园林造园方式的解析,可以展示我国古典园林的造景艺术的魅力。叠山理石,造园之根所谓七分山三分田,山石向来是古典园林的造园之根本,古典园林善用"师法自然,巧于因借"来借用自然形成的高山流水。北方皇家园林常以自然的高山峻岭来形成巍峨的气派之色,江南园林巧用假山堆石造景来达到小巧与婉约的效果。在《红楼梦》中的山石本事静态之物,经过人工的处理,才构成     

谈合肥市园林的植物造景

在园林的建设中,虽由植物、园林建筑、山石、水体、道路等多种因子组成,但应着重以观赏植物来布置园景,亭廊水榭、建筑小品只能适当点缀一下。众所周知,植物造景不仅有姿态美、色彩美、风韵美的观赏效果,更为重要的是有保护和改善环境的生态效益,如调节小气候、净化空气、消除尘埃、杀灭细     

海棠的文化内涵及景观设计

通过对海棠植物学特征、文化内涵及在园林造景中应用的分析,研究表明:海棠类繁多,色彩鲜艳,是中国著名的观赏植物之一。常被人用来寄托思念,具有文化的内涵;素有春花"四绝",被誉为"国艳",具有较高的美学价值。广泛应用于园林中,形成海棠花溪、海棠烟柳等,具有较高的园林价值。最后,以许昌市东城区海棠园为例,提出了海棠园的规划设计理念、总体规划布局及海棠与建筑小品组合造景等建议。     

园林置石施工管理探讨

中国园林建造历史悠久,崇尚自然美,园林建造一般以山石为主,并搭配以其它景观,因此,山石是园林造景中不可或缺的因素;置石不仅有其独特的观赏价值,还能够给人们以无限的遐想空间,有一种别样的精神享受;本文对我国园林置石的发展现状进行了分析,对园林置石的作用功能、置石的手段方法、风格特点都做了简要的分析,并对常见的置石存在的误区进行了分析,提出了一些合理的意见和措施,希望有所帮助。     

澳门近代卢氏娱园历史考察

卢氏娱园是澳门近代殖民时期中西合璧的私家园林,被誉为澳门近代"三大名园"之一,1974年经修缮改造为现"卢廉若公园"。与布局紧凑的岭南传统私园不同,娱园以大面积的水体、山石及植物进行造景,并融合了葡萄牙巴洛克建筑风格。通过史料考证和现场调研,从历史沿革、选址布局、景观系列以及造园特色等方面对娱园进行研究,并分析岭南画师对近代澳门私家园林的影响。当前澳门对近代园林与其承载的历史记忆的整理保护是值得借鉴的。     

司马光独乐园造园艺术探析

介绍了宋代司马光独乐园是中国古典园林中以少胜多的典范,从古籍文献中探寻了独乐园的面貌,分析了其造景手法和艺术特色,望为现代园林建设提供借鉴,同时积累造园艺术的相关经验。     

园林山石施工技艺浅谈

中国古典园林常以山石为主景,有“无园不石”之说。自古以来,很多山石家的技艺手法值得我们继承和发展。每座石山在堆叠之前应有一个总体规划设想。堆石叠山地基必须牢固,范围应大于山体。山石施工过程中,分层处理,便于形成层次深远、富于变化的效果。码放山石力求紧靠牢稳、咬茬坚固,但也不可能完全严丝合缝。     

岭南园林中的山石造型艺术

一、岭南园林山石的历史及发展如果说中国皇家古典园林是当权者的园林,江南私家园林是官宦人家的园林,那么岭南园林则是贬谪文化。岭南,顾名思义指五岭之南,整个区域包括中国南海沿岸,在历史上是被贬谪之地,苏轼等文人骚客都在此留下足迹。岭南园林中的山石景观就是受到文化及地理位置的影响而形成了自己的特色。可园、梁园余荫山房、春晖园可算作岭南园林的代表作,从中便可见其足迹。中国古典景观环境中的景观小品虽各有其特点,但它们还有很多共性的地方。假山是中国园林景观中最大的共性之一,置石则是中国园林最大的特点。宋代杜绾撰《云…     

论《园冶》中的植物造景原则

以《园冶》为研究主体,首先从中国古典园林花木造园的基本思想、相地择木、景因木显、花木续景、情景交融五个方面,分别研究了《园冶》一书中植物搭配的基本原则、思想与运用。而后以扬州影园为案例,具体分析了计成在实际园林中运用的植物配置理念,同时在影园的一花一木的种植中印证《园冶》中提及的植物造景手法,最后概述了其哲学思想和造园技艺对中国古典园林与现代园林的意义。     

中国古典园林意境美初探

意境是中国古典园林景观的灵魂,意境的灵魂是通过四大造景基本元素——建筑、山石、水和植物体现出来的。无论是皇家园林还是私家园林,都利用四大构景元素进行组景,从自然中来,到创造理想的自然,即"本于自然,高于自然"。