精神文明建设中高校师生员工的群体意识初探

高校校园文化建设，是高校进行精神文明建设和思想政治教育的一种有效途径和手段，与其他教育方式有着极大的区别，重在潜移默化地渗透，似春雨润物，更像一只无形的手，引导着师生员工向着一定的方向有序地前进。但在校园文化研究领域里，人们忽视了对高校师生员工群体意识的研究，有时甚至把校园文化建设仅仅理解为学生社团活动，进而误导了校园文化的建设，不利于社会主义精神文明的建设，不利于校园文化思想政治活动功能的发挥，同时也给校园文化理论研究的深入带来了困难。高校师生员工是一种介于组织与个人之间的规模不大的人群集合，…     

在线热剪切在热模锻自动线中的应用

传统锻造行业工作环境存在高温、噪声、振动、粉尘、高劳动强度等缺点，严重影响着劳动者的身心健康及锻造行业的发展。随着中国社会逐渐步人老龄化，还有就是年轻劳动者健康意识的提高，锻造行业劳动力日益短缺。     

人文关怀:思想政治教育之魂

思想政治教育是关怀而不是教化。人文关怀是思想政治教育的核心。传统的思想政治教育偏重“教化”，今天的思想政治教育偏重“关怀”。在思想政治教育过程中，只有融入人文关怀，实行人性化、个性化、生活化和幸福化的教育，真正做到尊重人、理解人、关心人、帮助人，才能使思想政治教育充分显示出人性的光辉，收到事半功倍的效果。     

有一种快乐叫放弃

甘地是印度历史上最为著名的人物之一，被印度人民尊称为“圣雄”。有一次，甘地乘火车外出办事，由于拥挤，他上了火车才发觉自己的皮鞋被挤掉了一只，而此时火车已经启动。要知道，当时的印度正处于英国的殖民统治之下，印度人民的生活十分困难，拥有一双皮鞋还是很不容易的。正当全车厢的人都在为甘地惋惜的时候，他却做了一件令人不可思议的事情；     

在不同层次的社会环境下大学生群体的心理特征

社会环境是人所处的社会条件的总和。它包括社会政治、经济制度,生产力水平,科技发展状况,教育发展水平以及宗教、种族、风俗、家庭状况等。社会环境可划分为不同的层次。其中社会大环境、社会亚环境、人际交往环境等三个层次对大学生群体心理特征的形成和发展有深刻的影响作用。社会环境之所以会对大学生群体心理发生影响,有其理论依据。一是它符合唯物论的反映论原理。人的意识的产生,是人脑对客观事物的反映,意识只有从客观物质世界的发展中才能得到科学的说明。二是它符合认识论的原理。大学生群体在感知外部世界的过程中,他们所生活的外部世界—环境的感染和影响最为首要和直接,是意识和外部世界的直接联系,是意识的直接源泉。三是它符合唯物辩证法中关于普遍联系的原理。大学生群体与社会环境之间不是彼此孤立,而是有着相互依赖,互相影响,互相制约的密切关系。四是它符合心理学中关于感受性与实践联系的原理。人的认识形成的基础是感觉,而感觉能力(即感受性)的形成取决     

诲人不倦,应该有诲人不倦的环境

当今高校，诲人经常很倦。诲人不倦不是无条件的，往教“不知来学”者倦，坐教“知来学”者不倦。高等学校应该有诲人不倦的健康环境。诲人不倦，不是一种意识，不是一种精神，不是一种自由意志．而是一种因缘状态；不是一种行为准则，不是一种道德立场，而是一种情感理想，是一种因缘期待。     

生活与教育──综合素质教育模式探讨

生活与教育─－综合素质教育模式探讨桂林工学院高永惠从生活与教育相互联系看，教育是满足人们需要一劳动一创造的生活过程，是造就人成为自然、人与社会结合以及人自身的主人的运动。这实质上是人的整体生活智能训练过程，是综合素质教育。这种教育不是传统学校教育能独...     

谈价值转化与社会经济效益

价值是劳动者不断认识和改造客观世界,以劳动者的主观意识来表述的,就是说,劳动者从事改造客观世界的同时,也不断改造主观世界,即转化过程取得效果的大小程度。价值转化的过程是人生观和价值观再现的复杂过程,有物质与精神的,有微观与宏观的。劳动者主观能动性、创造性如何,付     

劳模的安全素质

劳动模范是劳动者中的杰出代表,良好的安全生产意识和操作习惯是他们最主要的特征之一。 纵观劳动模范,能规范地遵守安全生产规章制度也是他们最主要的是让人佩服之处。他们工作的高效率都是以安全为前提的,遵章守纪、认真负责,再加一分细心。     

误区与出路:学生独立人格培养论

现代意识中人的意义的崛起促使人们对教育价值进行深刻的反思，并认识到教育的终极目标是实现人格的成长。完美人格的塑造离不开独立人格的发展，同时，知识经济呼唤创新人才，创新人才其人格特征中最突出的最高度的自觉性和独立性。因此，基于社会发展和人的发展两方面的需求，我们必须改变以往教育过分整齐划一、强求一律的状况，着力培养学生的独立人格。     

人的自然与教育

人的自然是教育的基础,但现代教育逐渐忽略了人性之于教育的价值,以抽象的人性假设遮蔽了人的自然的差异性.在以知识为基础的教育系统内,人不是目的而是手段.社会与经济的发展而不是人的发展成为了现代教育发展的核心议题.伴随着学校在现代社会中的不断繁荣和普及,人的教育却出乎意料地衰落了.现代社会要走出教育的危机必须要从古典教育中汲取营养,对于教育与人性的关系重新加以思考.人的存在是教育存在的前提,人的自然是教育得以展开的起点,也是终点,教育的发展就是要为人创造可能的生活.     

教育及其研究的省思

只有为了人的教育才是真正的教育,也只有为了教育的教育研究也才是真正的教育研究。实践中,只有自觉到人性的复杂才能更好地理解教育。教育研究中也只有自觉到教育的复杂才能更好地研究教育本身。任何不是为了人的教育都不是真正的教育,任何不是为了教育的教育研究也都不是真正的教育研究。人类的教育没有普适的规律,教育的研究也没有唯一科学的方法。每一代人都只能尽其智慧和最大努力来冲破当下时代精神的局限,以促进人类的进步和教育的发展。     

质量教育──社会经济发展的重要标志

质量教育──社会经济发展的重要标志当前，第三次质量浪潮正席卷欧美校园，教育机构不断向学生灌输质量哲学，保证毕业生一进人工商世界就具有质量意识和相关技能，希望借此一举来赢得国际竞争地位。质量教育已成为社会进步、经济振兴的一个重要标志。第一，第一次质量浪...     

过度教育研究的方法,结论及启示

对过度教育（ｏｖｅｒｅｄｕｃａｔｉｏｎ）现象的研究并不是一个新课题。早在１９７６年Ｆｒｅｅｍａｎ就出版了具有广泛影响的《过度教育的美国人（ＴｈｅＯｖｅｒｅｄｕｃａｔｅｄＡｍｅｒｉｃａｎ）》一书，此后，有很多学者对不同时期、不同国家的过度教育现象进行了...     

对教育与生产劳动相结合的再认识

对教育与生产劳动相结合的再认识上海工业大学王一鸣教育和生产劳动相结合可以说是一个永恒的课题。教育起源于生产；教育的发展，虽有过和生产劳动相脱离时候，但从广义上说，这种形式上的脱离，实际上还是和生产的发展有关系，因为教育培养的人，绝大多数和社会生产有着...     

教育生态学的哲学图景——文化生态学的新论域

人是文化生态的存在者;教育使人成为文化生态的存在。文化生态学包括教育生态学。教育生态学是生命意识的教育学。教育生态学由四层次构成,敬畏生命:人与自然关系本能无意识的自然性教育;承续传统:人与历史关系文化无意识的历史性教育;构建社会:人与社会关系文化意识的社会性教育;张扬自我:人与自我关系自由意识的自我性教育。四层关系既是文化生态的构成,也是教育生态学哲学图景的构成。现代教育生态学哲学图景初露端倪,理性技术性教育转换为文化生态性的教育,文化生态性教育构建一个新的教育生态学哲学图景。     

精神融合与重构:现代高等教育的价值取向

高等教育的“工具论“价值取向以及科学技术在高等教育领域的强势彰显造成了教育的分裂与人的精神的失落，现代高等教育价值转向就是基于对社会以及高等教育自身发展困境的反思。科学教育与人文教育不能只停留于知识与方法的整合，同时更要在精神层面上实现对人的提升。因此，高等教育必须重塑教育的乌托邦精神，在教育实践中加强两种文化的对话和互动，对学生进行人生意义与价值的引导，使高等教育真正实现重塑人的精神的使命。     

“技能人才与中国制造高层论坛”关注技术工人的培养

据统计，当前中国技工严重短缺，尤其是高级技工和技师等高级技能人才短缺。全国高级技工占技工总数的比例仅为３．５％，与发达国家占４０％的比例相差甚远。目前，全国仅数控机床的操作工就有６０万人的缺口。高级技术工人的短缺使我国每年损失２０００亿元，这些已经严重影响了我国制造业的竞争力。参加“技能人才与中国制造高层论坛”的专家一致认为，为培养和造就一大批“中国制造”的专业技能人才，教育的改革和发展已迫在眉睫。市场化的到来，要求职业教育做出重大改革，只有面向市场、面向企业、面向劳动者、以能力为中心，职业教育…     

三只老鼠 偷油引发的管理争吵

三只老鼠偷油的故事之所以有趣，就是在我们的企业中这种情况似乎总在发生，而老板、主管们却也似乎总是找不到问题的症结所在，最终就只能归咎到中国人的通病：一出事情，大家首先想到的是推卸责任，而不是去思考如何解决问题。     

何谓教育艺术——基于康德的视角

康德的教育学是研究怎样教育的实践教育学。在他的实践教育学中,教育是一种艺术。不过,康德并没有对什么是教育艺术给予明确和清晰的回答,学术界对康德的教育艺术概念亦缺乏研究。不过,如果从康德对一般艺术的详尽规定出发,同时结合他在《论教育学》中的相关论说,其实不难推断出康德对教育艺术的内在规定。具体说,在康德那里,教育艺术是人的作品,而不是自然的作品;教育艺术是熟巧而不是知识;教育艺术是自由的而不是不自由的。康德之所以把教育视为艺术,根本在于艺术是人从自然走向自由的桥梁。教育是艺术,体现着康德对科学侵蚀教育领域,危及人的自由的警惕。正因为教育是艺术,人的自由的现实化才有真正的保障。这是教育人应该牢记的真理。