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相似文献
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1.
【卦辞大意】观者,觉察戒慎之义。卦德上巽入、下坤顺,顺时而渐进,进之而不猛,有觉察之义,故谓观。观,既有以示人,而为人所仰视之意。【易经哲学与空调行业】《周易》认为,上巽下坤,此神明觉察之卦,承上  相似文献   

2.
【卦辞大意】豫,即欢乐。豫卦上震下坤,五阴而一阳,有阴阳相应、刚柔相合、顺性而动之象,所以能带来欢乐。【易经哲学与空调行业】《周易》认为,顺性而乐,适可而止,与物同乐,广乐  相似文献   

3.
杨剑 《机电信息》2006,(30):42-43
【卦辞大意】 《序卦传》曰:“蒙着,物之稚也。”《周易》认为,事物发展的初级阶段,就像尚未开蒙的儿童一样,必夺蒙昧,因此需要“启蒙”。  相似文献   

4.
杨剑 《机电信息》2007,(6):49-49
【卦辞大意】 师卦象征军队,守持正道,以贤明长者为统帅,无灾祸。 【易经哲学与空调行业】 《周易》告诫人们不可争讼,但同时也强调忍让必须有度,别人欺人太甚,就要积极出兵反击。  相似文献   

5.
【卦辞大意】师卦象征军队,守持正道,以贤明长者为统帅,无灾祸。【易经哲学与空调行业】《周易》告诫人们不可争讼,但同时也强调忍让必须有度,别人欺人太甚,就要积极出兵反击。我们在第六卦中谈到,在空调行业,如不注意,发生  相似文献   

6.
杨剑 《机电信息》2008,(3):36-37
【卦辞大意】颐者,养也。颐卦下卦三爻均凶,喻自养不得其道;上卦三爻均吉,因努力养人之故。自养之道在“正”,养人之道在“公”。  相似文献   

7.
杨剑 《机电信息》2007,(12):46-47
【卦辞大意】 履,本意为行走。行走前进,必循一定的道路。所以《序卦传》曰:“履者,礼也。”  相似文献   

8.
【卦辞大意】随,即随从。《周易》认为,随从之道,在于以"正"相随,随善而从。失时失正,是"随从"之所戒。【易经哲学与空调行业】《周易》认为,随从之道,在与以"正"相随,随善而从。  相似文献   

9.
【卦辞大意】蛊者,乱也。乱必求治,随从之道,所以蛊卦有拯弊治乱之意。失时失正,而乱之所起,非一朝一夕之故,必积习既久所至。因此,必须有决心,改变不良的习性。  相似文献   

10.
第二十卦 观     
《机电信息》2007,(27):42-42
观者,觉察戒慎之义。卦德上巽入、下坤顺,顺时而渐进,进之而不猛,有觉察之义,故谓观。观,既有以示人,而为人所仰视之意。  相似文献   

11.
杨剑 《机电信息》2007,(18):41-41
【卦辞大意】 大有,即大富有。这一卦五阳一阴,阳为大,一阴而有五阳,所以称之为大有。《易经》认为,德行高尚的人,处大有之时,更应顺应大自然的规律,遏制邪恶,畅扬善行,确保此“大有”之富不失。“大有”就是“大获所有”、“富有”的意义。  相似文献   

12.
杨剑 《机电信息》2008,(6):34-34
【卦辞大意】 “坎”是陷阱,是遇到重重艰难险阻的意思。坎卦阳爻陷于阴爻之中,故有险陷之象,而且是险阻多重。  相似文献   

13.
杨剑 《机电信息》2006,(27):37-38
坤卦作为六十四卦中的第二卦,由六阴爻组成,后人谓之为纯阴之卦。依僦卦传》,其取象为“地”其性质为“至顺”。《周易》以《坤》卦继《乾》卦之后,寓“天尊地卑”、“阴极而阳”、“物极必反”及“阴附于阳”之意。查卦辞及爻辞,或言“牝马”,或言“得主”,或言“安贞”,或言“从王事”,或言“括囊”,都明示了“柔顺”的卦性。因此,《象传》认为,有德行的君子应该效法大地的厚实平顺的气势,笃实自我,容载万物。  相似文献   

14.
《周易》是我国科学宝库的一颗璀璨明珠,被认为是历代治国之道、经世之宝。在我们中国的文化传统中,《易经》素有“众经之首”和“大道之源”的称誉,一些专家学者甚至认为,《周易》的学术价值怎样去估量都不会过分。《周易》不仅是治国之道,其实也是治企之道、经商之道。很多成功企业、成功人士就是受到易经哲学观点的启发,才能在企业发展时把握良机,遇到问题时化险为夷,成为行业的翘楚。人海茫茫,风云变幻,花开花落,春秋几何?万物皆有气数,如能洞晓天机,则可顺应天地。把握良机,企业成功有望,个人创业有成。学习古人博大深邃的哲学道理,应用于我们的管理经营之中,可以取得四两拨千斤的效果。本刊为了能够使空调行业的企业、个人对《周易》有一个认识,专门邀请对《周易》有一定研究杨剑先生,根据空调行业的发展状况、行业事件、企业动态,结合《周易》的基本知识,在杂志中每期推出以一卦为话题杂说。意在通过深入浅出的道理,阐述空调行业的一些道理,达到启迪思维的目的。理不辨不明,学不致不精。欢迎业内对《周易》有研究和感兴趣的同仁,参与讨论和磋商,弘扬中华民族传统哲学思想精髓,以共同推动空调行业的健康发展。  相似文献   

15.
【卦辞大意】大有,即大富有。这一卦五阳一阴,阳为大,一阴而有五阳,所以称之为大有。《易经》认为,德行高尚的人,处大有之时,更应顺应大自然的规律,遏制邪恶,畅扬善行,确保此“大有”之富不失。“大有”就是“大获所有”、“富有”的意义。  相似文献   

16.
杨剑 《机电信息》2007,(27):41-41
临者,监察也。卦德上坤顺、下兑悦,悦而顺理,顺行其悦,故谓临。此临炉采药之卦,承上随卦而来。  相似文献   

17.
【卦辞大意】同人,即和同于人。《周易》认为,与人和同,就能亨通畅达,有如顺利地渡过巨川大流。但与人和同,并不是一件容易的事情。  相似文献   

18.
【卦辞大意】谦,即谦虚。《周易》认为,以谦虚的态度处世,没有不能通达的。所以德行高尚的人要像大山(艮)隐没在地中(坤)一样,取其多者,补其少者,做到公平无私。  相似文献   

19.
杨剑 《机电信息》2007,(3):43-43
[卦辞大意] 讼卦象征争讼,但目的却是要告诉人们不可争讼。 [易经哲学与空调行业] 《周易》认为,争讼的产生是由于诚信被窒塞、心中有惕惧、心中存险恶、行动太刚躁等原因所致。因此,对于争讼之事,应持有平和的心态,尽可能的避免原理,不可久缠于争讼事端上。这样即使败讼,也可以退而获“无眚”(没有灾害、过错),也可悔悟而获“安贞吉”(安顺守正)。相反,如果穷讼不已,哪怕是逞强得赢,也不值得敬服,甚至可以招致“终朝三褫职”(一天之内多次被剥夺)的可悲下场。所以,《象传》强调“君子做事谋始”,即在做任何事情之初,就要防讼于未然,以远离讼事,避免讼事的发生。  相似文献   

20.
【原文】《孟子·公孙丑上》:宋人有悯其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:“今日病矣!予助苗长矣。”其子趋而往视之,苗則槁矣。 [新解]随着国家对企业信息化的高度重视和大力推动,企业信息化被上升到了落实“以信息化  相似文献   

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