论和服纹样的审美情趣

和服纹样是日本染织纹样的重要组成部分，其独特的装饰手法和审美情趣，使其成为具有世界性影响的服装装饰流派。文章探讨了和服纹样的构成与布局、和服纹样的分类以及和服纹样独特的审美情趣。     

宋代酒诗词的审美情趣

<正>宋代社会繁荣发展,酒和诗词成为了宋代社会的代名词。宋代文人以酒入诗兴,以诗抒酒意,酒和诗词完美的结合在一起,形成了酒诗词文化,宋代酒诗词文化是我国历史上中华传统优秀的酒文化和诗词文化相互融合产生的艺术结晶。宋代酒诗词文化凸显了宋代文人的美学价值和丰厚的文化内涵,诠释了宋代文人的审美情趣以及他们对美学的追求。这篇文章主要从酒与诗词、酒与文人情怀这两个方面,来分析宋代酒和诗词的审美情趣。     

以优秀的设计作品浅谈设计审美

设计来源于生活,服务于生活,设计在我们的日常生活中变得越来越重要。我们需要用发展的眼光去发觉、创造,设计出让人们有更美好感受的东西。设计审美作为人们的生活诉求,在社会发展中逐渐变得必不可少,并且引导着人们更好地选择适合自己的生活方式。通过诉求来引导设计,通过设计来改变审美,设计与审美之间形成了良性的循环发展,也促进了人们生活质量的进步。传统意义上的设计美感通常以技术美、功能美、形式美等视觉要素来表现,而随着设计的发展,时代性因素也慢慢影响着人们的审美,成为设计需要探讨和思索的一项重要要素。     

浅议风景画创作中的东方审美情趣

风景画经过悠远的创作和历史发展成为人们生活中一项成熟的艺术作品,提升了人们的审美水平,展现了独特的东方审美情趣。本文主要从风景画创造的特点入手,论述了东西方审美情趣的差异性,讲述了中国风景画与西方风景油画创造的融会贯通,分析了所蕴含东方审美情趣。     

家具居室——主人审美情趣的反映

自50年代始,我国家具生产和其它轻工业品一样,一直遵循着经济、美观、实用的方针。现在不同了,“美观”升到了第一位,“经济”则降到了第三位,只要造型新颖、材料上乘、制作精细,价格高些也会广受青睐。笔者10年前在友谊商店买的两件天坛牌家具。价格在当时也算高的,但造型美观,工艺考究,至今光泽依旧,令人欣慰。     

现代首饰设计的审美情趣及主题探讨

首饰的审美情趣出自于创造者的真情流露与有感而发,是设计师和佩戴者心灵情感的追求和反映,现代首饰作为时尚和休闲饰品,也是满足人们精神需求的情趣饰品,其设计主题必须符合现代人们的审美情趣。主题是作品的灵魂,如何设计具有现代情趣美的现代首饰,其设计方法和表现主题更期待着当代首饰设计师的创作和研究。     

王鼎新食雕作品

~~王鼎新食雕作品@王鼎新     

浅谈产品的情趣化设计

<正>相信看过《终结者II》这部电影的人一定会记得施瓦辛格饰演的机器人T-800为了救约翰和母亲莎拉与机器人T-1000同归于尽时,莎拉伤心流泪的情景。其实机器人只     

从开发柞画艺术品的角度浅谈绘画作品赏析的审美主体与审美客体

主要阐述并举例说明了在绘画审美活动中的审美主体与审美客体之间的关系。     

礼品包装设计中青花纹样的运用

从古至今,青花在各个历史阶段都将其拥有的魅力发挥到极致,尤其是在装饰方面发挥重要作用。而到了现今,青花纹样在一些礼品包装中也有应用,体现了礼品包装不同的设计理念。而礼品包装设计中运用青花纹样,不但可以使礼品包装更加富有历史性和民族性,还能体现出礼品包装设计上的文化性特点。在研究中对礼品包装设计中青花纹样的运用展开分析,对青花纹样在礼品包装中的运用有进一步了解。     

文人画的审美思想及其在纸品包装设计中的运用北大核心

以中国传统美学为底蕴的文人画，在绘画风格和艺术呈现方式上具有人文特色，其中蕴含的审美思想更是现代设计者的艺术创新源泉，如今已在社会各领域得到广泛运用，如纸品包装设计。传统简单的纸品包装设计已难以满足大众的审美需求，设计者将文人画的审美思想融入纸品，能创作出更多新奇有趣、舒适人性化的设计作品，最大限度挖掘和提升纸品包装的社会价值。基于此，笔者参考刘春雷、王兰川编著的《纸品创意与设计》一书，     

时装发布作品体系审美价值

如果将一场精彩纷呈的时装发布秀．比作一曲气势恢宏的交响乐．精心设计巧妙排列个性搭配的时装．便是构成交响曲各乐章风格、旋律．节拍的迷人音符和器乐。如果将一场激情飞扬的时装发布会．比作一首令人回味的抒情诗．由服装的色、形、质写意成的风．雅．颂,就是诗歌鲜明的节奏．和谐的音韵、凝练着想象的词句。     

哈士奇王中之王的庐山真面目

一部《南极大冒险》让中国人认识了什么是真正的哈士奇,那冷峻的外表、深邃的眼神、执著的性格以及无与伦比的生存能力,无不让哈迷们为之折腰。说到小哈,就不能不提到在哈士奇发展过程中贡献卓著的几家犬舍。哈士奇于1930年在AKC登记注册。在哈士奇早期繁育过程中扮演重要角色的犬舍分别为Innisfree,Kontoki和Tullemore,这些也是现今哈士奇的主流血系,其中Innisfree尤为突出。我们就以Innisfree为轴,为你展现哈士奇的TOP LINE。     

审美差异浅谈

“美是人们创造生活、改造世界的能动活动及其在现实中的实现或对象化。作为客观的对象,美是一个感性具体的存在,它一方面是一个合规律的存在,体现着自然和社会发展的规律,一方面又是人的能动创造的结果。所以美是包含或体现社会生活的本质、规律,能够引起人们特定情感反映的具体形象。(包括社会形象、自然形象和艺术形象)”(王朝闻《美学概论》)因此,我们说,美作为一种客观存在,首先在于它具有其相对独立的一面。正如列宁论证社会存在客观性时所说,“所谓客观的,并不是指有意识的生物的社会(即人的社会),能够不依赖于有意识的生物的存在而存在和发展,……而是指社会存在不依赖于人们的社会意识。”其次,美作为一种社会实践的结果,又有依附人的实践活动的一面。马克思曾经说过:“从主体方面来看:只有音乐才能激起人的音乐感,对于不辨音律的耳朵说来,最美的音乐也无意义,音乐对它说来不是对象。”(马克思《1844年经济学——哲学手稿》)这就是美的二重性,既客观性和社会性。     

浅谈语文教学中如何进行审美教育

审美教育是学校教育的重要内容。蔡元培先生曾经精辟地指出:美育者,与智育相辅而行也。而语文学科是审美教育的重要阵地,高中语文新课程标准明确指出:高中语文课程应进一步提高学生     

小苦、微甘、高格调——中国茶的传统审美情趣

我国茶文化源远流长,发展到唐代,揭开彩色斑烂的新页。在唐代,我国也是世界的最早论茶专著陆羽《茶经》出版问世。陆羽从茶的性状、品位、产地到采制、烹饮,作了翔实的撰述,全面传播饮茶知识,当时人推尊他为“茶圣”。与此差不多时候,诗人卢全发表了《玉川茶歌》,抒写他连饮七碗好茶的效果:“一碗喉吻润”,“二碗破孤闷”,饮到七碗,     

浅谈唐代服饰中审美文化的发展及影响

唐代服饰在继承我国传统民族服饰审美文化的前提下,把各个少数民族特有的服饰审美与海外服饰的特色有机结合,构成了唐代时期的服饰审美文化.唐代服饰审美文化汇集了儒家、道家及佛家的传统文化思想,体现出对生命的反思与回味,并利用自身特有款式、图案与面料,促进中国服饰审美文化不断发展.为此,立足于唐代服饰中审美文化的发展过程进行分...     

浅谈服装审美形态

服装,体现人的创造力量和审美理想,其审美形态由多种因素组成,是形体美、功能美、艺术美结合融汇的结果。服装,在表现着人的体态的同时,也表现着物质和精神思想。     

浅谈服装审美形态

服装,体现人的创造力量和审美理想,其审美形态由多种因素组成,是＂形体美＂、＂功能美＂、＂艺术美＂结合融汇的结果。服装,在表现着人的体态的同时,也表现着物质和精神思想。