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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 0 毫秒
1.
在人类文明发展的长河中,中华民族是唯一延续至今的民族,在数千年的发展历史之中,一代又一代的中华儿女,在生产生活中总结出无数的经验,形成了独一无二的中华传统文化,凝集着广大中华儿女数千年总结出来的智慧与经验,这其中就包括民族传统体育文化,我国的传统体育形式十分多样化,充分体现了各族人民在不同的历史时期,为了满足身心发展需...  相似文献   

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当今社会处在新媒体时代,新媒体的发展将是未来媒体发展的新趋势,新媒体对少数民族传统体育文化传播具有积极意义。新媒体通过方便和快捷,互动参与的特点迅速传递信息。使用新媒体对少数民族传统体育文化传播,促进少数民族体育文化保护与传承,促进少数民族地区经济社会和文化的发展。  相似文献   

3.
新媒体的兴起为民族传统体育文化的传播与发展带来了新的机遇与挑战。由于我国民族传统体育文化的影响力不足,在新媒体视域下,我国民族传统体育面临着传播力度不足、传播内容缺乏深度、影响范围有限,以及其自身文化发展与传承断层等诸多困境。本文基于新媒体兴起的背景下,提出在新媒体视域下,通过利用新媒体技术或平台,搭建官方网络平台,构建民族传统体育虚拟社区,搭建民族传统体育云课堂,创建民族品牌等相关策略方法,为丰富民族传统体育文化产业,促进民族传统体育文化创新发展,提高民族传统体育文化的影响力等方面提供理论性研究。  相似文献   

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新媒体时代的到来,为档案文化传播带来前所未有的机遇与挑战。现代档案文化工作者,要充分认识到新媒体环境对档案文化工作所产生的影响,积极利用新媒体技术,探索档案文化传播的新途径,促进我国档案文化事业的健康发展。  相似文献   

6.
在新媒体时代下,武术文化的传播与发展都出现了很大的变化,在全新的社会背景下,就需要利用更加有效的措施,使中国武术文化能够不断向前进步.本文针对相关内容展开了综合性的阐述与分析,首先探讨了新媒体对于武术文化的意义,其次列举了中国武术文化的新媒体传播价值,最后提供了中国武术文化的新媒体传播策略.希望通过本文针对相关内容的研...  相似文献   

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汉服文化作为中国传统服饰文化的代表,在国际教育背景下,对于推广中华优秀传统文化具有重要的意义。文章阐述了汉服文化的概念、分类与历史发展脉络;以案例形式分析了汉服文化在国际教育中的影响;从课内、课外方面提出了汉服文化融入国际教育的路径,旨在通过国际教育使更多国际学生了解我国的传统服饰文化。  相似文献   

9.
体育文化作为一种艺术形态已有上千年的发展历史,随着各国对体育的重视程度越来越高,体育文化的传播方式也更加多样化。步入二十一世纪以后,新媒体成为一种新的媒介形式,迅速发展并取代传统媒介形式,利用新媒体能够有效传播体育文化。基于新媒体传播视域下对体育文化交际进行研究,对新媒体视域下体育文化的不同交际方式进行介绍,综合阐述了新媒体视域下体育文化在交际时的内容,指出了体育文化在交际时会出现的问题,通过研究明确了在新媒体视域下的体育文化交际的发展趋势。  相似文献   

10.
科普传播极度依赖媒体传播,新媒体的发展给科普传播带来了新的发展机遇,发挥了重要的作用。新媒体传播环境下的科普传播需要有全新的思维和方法论。文章研究新媒体环境下科普传播的作用机制和内在逻辑,基于新媒体开展科学传播的SWOT分析,提出新媒体环境下科普传播的政策建议策略和方法论。  相似文献   

11.
体育文化蕴含着深刻的人文价值内涵,具有竞技性和交流性的特点。在进行体育文化传播的过程中,能够学习与文化相关的众多文化内涵。而新媒体的多样化的传播方式,可以让体育文化的传播具有先进性。本文主要结合新媒体文化对体育文化传播的影响,分析新媒体背景下大学体育文化传播的形式,明确体育文化进行传播的主要形式,提出相应的具体策略。  相似文献   

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文化强国背景中,新媒体传播速度的不断加快,在文化传播方面,新媒体的文化传播能力大大提升,这在一定程度上影响文化传播效果,与此同时,新媒体发展空间会随之扩大。文化强国战略与我国整体战略紧密相连,落实战略决策的过程中,务必做好新媒体文化传播能力建设工作。本文首先对文化强国战略大体介绍,然后分析新媒体文化传播特点,在掌握新媒体影响的基础上,提出强化文化传播能力的有效措施。  相似文献   

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曹含梦  袁立敏 《西部皮革》2021,(1):55-56,58
新媒体改变了广告传播的方式,在新媒体的语境下,广告已经不仅仅是一种推销商品的宣传手段了,更象征着一种丰裕、审美的消费文化.新媒体让人们获取信息的方式更加多样化,广告传播也对消费者的消费习惯和观点带来了深远的影响.本文就新媒体语境下广告传播对消费文化的影响进行探析,并提出了加强广告传播对消费文化积极影响的具体措施.  相似文献   

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猫与故宫渊源深远,适逢“猫经济”浪潮,故宫御猫IP成为故宫文化传播的闪亮名片。以心理学的认知联结主义模型为依据,可理解故宫御猫人格化IP的创生与传播路径:御猫历史勾连民族文化情结,倾注现代精神,赋予猫咪“人格化”属性。在情感共鸣的核心作用下,其传播路径从以往的产品属性传播转向产品背后的文化传播,让高雅文化走入现代日常。同时探寻其中存在的问题与风险,助力同类IP打造良性人格化传播策略。  相似文献   

15.
新媒体时代,依靠传统媒体传播的洛阳宫灯文化迎来了发展新机遇。新媒体的各种平台为洛阳宫灯文化提供了新的传播渠道,打破了传播的时空局限,提升了传播速度,拓宽了传播广度,为当代洛阳宫灯文化传播的困境提供了最优解。目前,洛阳宫灯文化传播受制于其本身传承困难、产品创新不足、知名度不高、营销力度不足,因而导致传播效果差强人意。依托洛阳宫灯文化及河洛文化资源,打造符合当代审美的洛阳宫灯创意产品,充分利用图文和短视频平台进行宣传,定期以直播营销作为辅助,同时重视结果反馈,不断优化传播能力,是洛阳宫灯文化在新媒体时代传播的思路。  相似文献   

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朱雨婷  邱静茹  杨琳 《家具》2022,(1):67-70
文化创意产品是传统文化的物质化再现,既是文化产业发展的新业态,又是传承优秀文化的重要渠道。文章旨在通过剖析故宫文创产品的营销模式,分析目前我国文化创意产品的营销问题,并探讨出有助于中国文创产品传播的营销策略。采用文献查阅、市场调研和数据分析等方法,从文创产品的基本市场定位和营销渠道出发,对文创产品营销模式中出现的版权保护、人才匮乏和设计创新等问题进行剖析,并由此提出了对成本与售价进行合理调控、明确制定营销策略与目标以及灵活变通的营销模式等解决策略,以期促进文化创意产品营销的良性、健康与可持续发展。  相似文献   

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对新媒体传播环境下服装企业可持续发展行为开展研究,响应国家“碳达峰、碳中和”的战略要求。文章采取两阶段调研的方法,第一阶段通过对消费者的问卷调查筛选出消费者使用频率最高的主流新媒体,第二阶段根据服装企业在主流新媒体平台上的可持续发展行为进行相关性分析,为新媒体传播环境下的服装企业可持续发展行为提出策略建议。  相似文献   

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谌洁  何蕊  王振雯 《西部皮革》2021,(3):100-101
现今传统文的传播及保护方式极度欠缺,希望能通过大众传媒这种新兴的传媒传播方式,更生动地表现传统文化.中华传统文化以动画为表现形式,通过文献调查及个案分析等方法,分析国内传统文化与动画融合的案例,对中国动画和传统文化的结合进行探讨.从让中国传统文化"动起来"的切入点进行思考,思考以传统文化为题材的动画片创作能否达到传统文...  相似文献   

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天下大同是佛教要义,与构建人类命运共同体的宗旨共通,如何在中华文化的海外传播中,利用好佛教这个文化符号,再利用新媒体的内容、路径进行传播,使中华文化更好的传播到佛教国家值得研究和探讨。我国与湄公河流域五国已经构成了一个佛教文化圈,在佛教文化交流中积累了诸多经验。如北京灵光寺的佛牙三次去缅甸巡礼,在缅甸民众中产生了强大的影响力和号召力,中国寺庙的一些文化符号在国外确实有着不可忽视的影响力。但面对日新月异的传播环境,中华的佛教传播应该以更加与时俱进的姿态去应对,本文通过分析我国佛教对内对外的传播方式,探讨中华佛教海外传播的创新策略。  相似文献   

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新媒体借助互联网技术为依托构建的新媒体平台,以其独特的传播优势不断消解传统媒体的影响力,其中,作为传统媒体的典型代表,报刊受到的冲击尤为严峻;传统报刊在新媒体时代面临的"消亡危机",主要源于新闻传播格局重构中未能实现准确定位,传播形式缺陷日益凸显,但不能就此全盘否定新闻内容价值;本文以《南方都市报》为例,通过对报刊的新闻传播内容、形式、渠道等进行剥离,摒弃陈旧滞后部分,强化先进优势部分,为其在新媒体时代新闻传播格局重构中找准定位,进而实现传统报刊价值坚守和功能创新。  相似文献   

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