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《Planning》2015,(1):30-33
严可均辑崔骃《博徒论》佚文有误辑。崔骃《博徒论》中之博徒形象是作者崔骃以自嘲的笔锋描绘的自我形象,而农夫形象绝非作者以自嘲的笔锋描绘的自我形象。崔骃《博徒论》不是一篇问体赋作,更不是什么杂赋。崔骃《博徒论》之主题是待长吏访贤之隐者不可隐于农夫而应当隐于博徒。《后汉书·崔骃列传》未将崔骃《博徒论》列入崔骃所著是崔骃《博徒论》失传的主要原因。 相似文献
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明代计成的造园理论名著《园冶》中包含大量的历史典故,语句深奥,难以全盘索解。其中《兴造论》中有"陆云精艺"一句,存在疑义,各家注释未臻完善。通过仔细审读原文3处相关记载,针对《〈园冶〉"陆云精艺"句疑义试析》一文所论证的"陆云精艺"应为"陵云精艺"的观点,提出不同的看法,认为此处的"陆云"实为人名而非建筑之名,并对陆云代表作《登台赋》的写作背景和具体内容进行相应的解读,以供参证。 相似文献
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《Planning》2019,(10):2035-2041
成无己生于北宋卒于金,考证其生卒年代;金宋正式签约宋将淮河以北地区割让金国聊摄沦为金国领地;成无己被绑架到金首府临潢行医随身携带《注解伤寒论》《伤寒明理论》《伤寒明理方论》;成无己充满爱国情怀宁死不将所著三书进呈金朝刊行;全文录入《注解伤寒论》魏公衡序、王纬序、王鼎后序及《伤寒明理论》严器之序,此四序对考证成无己事迹及其著作非常重要;儒生王鼎亲至临潢面见成无己求书未果,终于在1172年将《注解伤寒论》在大宋故土首先刊行(刊行时间不是严器之写序的1144年);南宋张孝忠据金刻本《注解伤寒论》《伤寒明理论》《伤寒明理方论》于开禧元年(1205年)刊行《成无己全书》;南宋景定二年(1261年)建安市庆有书堂翻刻张孝忠本;元大德八年(1304年)孝永堂据金刻本翻刻《注解伤寒论》;元至正二十五年(1365年)以金刻本为底本翻刻保留金刻本某些文字特征(如"杏仁"金刻本作"杏人");明刻本以熊宗立本、汪济川本、吴勉学本、赵开美本为代表,赵开美本有增字增句;日本天保六年(1835年)本不是覆刻元本而是覆刻明本;本文制定《注解伤寒论版本流传一览表》。本文是成无己事迹及其版本流传简史。 相似文献
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《Planning》2019,(15)
先秦时代,人与自然联系紧密,《诗经》与《庄子》中均有关于鸟类的大量记述。"鸟"之意象,对《诗经》和《庄子》的艺术表现都起到了重要作用。但比较二者艺术风貌,《诗经》与《庄子》中的鸟类意象也大有不同,总体来讲,主要体现为以下几个方面:从内在意蕴上看,《诗经》中的鸟多被寄托情感,《庄子》中的鸟多寓意思想;从创作方法上看,《诗经》中的鸟多为客观描写,《庄子》中的鸟多为主观虚构;从功能作用上看,《诗经》中的鸟多是情感媒介,作比起兴,《庄子》中的鸟多是说理工具,论道明意。 相似文献
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《Planning》2018,(1)
《周官·春官·大司乐》有《云门》《大卷》《大咸》《大韶》《大夏》《大濩》《大武》等乐舞名,而未提及其所属年代。郑玄以之与黄帝以下六代之王对应,经后世经师附会,殆成定说。然所谓"六代大舞",乃是采缀《乐纬》《元命包》而成;周代乐舞,不过《韶》《夏》《赉》《武》,而以文舞(籥舞)、武舞(干舞)为主体;《周官》"大舞""小舞"说为虚拟;以《云门》等祭天地四方百神、特祭姜嫄,均有违史实。 相似文献
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现将学习《砌体结构设计规范》GB50003-2001（以下简称《砌体规范》）和《建筑抗震设计规范》GB50011-2001（以下简称《抗震规范》）有关条文的点滴体会和肤浅意见提出，与同行榷商，并请指正。 相似文献
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《Planning》2017,(14)
《汉书·艺文志》中提出了晏子儒家说,后世学者多不赞同将《晏子春秋》归入儒家,有人将其归入墨家,有人赞成应当自成一家,文章针对此问题逐一梳理了各家之言,择善而从,兼发己论,略述在阅读过程中的一些不成熟的思考,以就教于方家。 相似文献
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法官之声
《中华人民共和国行政处罚法》（以下简称《行政处罚法》）自1996年10月1日施行以来，对于规范行政处罚的设定和实施，保障和监督行政机关有效实施行政管理，维持公共利益和社会秩序，保护行政管理相对人的合法权益起了很好的促进作用。但是，实践中不少行政机关对《行政处罚法》中有些条款的涵义把握不准。本试就《行政处罚法》几个条款的理解与适用谈谈个人浅见。 相似文献
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《城建监察》2005年第10期《清洗“牛皮癣”该归谁管》（求医问药）一中提出了以下的问题：有没有专门件规定，城管专门负责清洗“牛皮癣”工作？在治理“牛皮癣”工作中，我们的职责到底是什么？包括清洗吗？现在，笔结合学习国务院《城市市容和环境卫生管理条例》（以下简称《条例》）和建设部《城建监察规定》的体会，就“城管部门到底该不该负责清洗“牛皮癣”的工作问题，谈些个人的见解。 相似文献
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两千年前，一位被贬谪的诗人站在沧浪江边对渔夫说：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”渔夫以孔子在楚地曾闻的《孺子歌》作答：“沧浪之水清兮，可以灌吾缨，沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”后来，形容枯槁的诗人，还是带着满腔的怨愤怀石沉江。 相似文献
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屈天翊 《消防技术与产品信息》2009,(5):77-77
4月9日上午，北京故宫消防中队热闹非凡，两只高高飘扬的气球扯起两条醒目的标语：“消防连着你我他，平安幸福靠大家”。9时30分，北京市东城区《中华人民共和国消防法》（以下简称《消防法》）宣传月活动启动仪式在故宫中队隆重举行。 相似文献
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《中华人民共和国行政许可法》(以下简称“《行政许可法》”)，于2004年7月1日起施行，它与《国家赔偿法》、《行政诉讼法》、《行政复议法》、《行政处罚法》等法律法规共同构成公务员依法行政的基础。我市各行政主管部门对《行政许可法》的内容展开了学习和讨论，并依据《行政许可法》的标准对政府的日常工作进行规范。 相似文献
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《城建监察》2005年第3期“法制方圆”刊登黄若霞同志的章，阐述了对违法建设总面积的计算方法，对他的观点我不敢苟同，而是趋同于他老师的意见，违法建设工程总面积应该是“违法建设面积与合法建设面积之和”。从以下三个方面可以说明： 相似文献
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《Planning》2019,(6)
英国文坛巨匠弗朗西斯·培根的《论读书》堪称经典之作,而译界前辈王佐良先生的翻译之作堪称经典中的经典。但其实目前《论读书》的译本已经达到10种。今天笔者将选取王佐良先生和孙有中教授的两个译本从选词用词、形合意合层面等方面进行简要评析。 相似文献
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《历史文化名城名镇名村保护条例》（以下简称《条例》）已颁布,从此,历史文化名城、名镇、名村的保护工作将有法可依,使之纳入法制化轨道。对于《条例》的本身,我有一些体会,应《中国建设信息》杂志编辑的邀约,在此谈谈。 相似文献
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作者以作家的敏锐眼光和思想感情深切关注着当代的中国建筑文化，并产生了疑惑。她强调建筑的灵魂，认为仅有遮风蔽雨功能或仅有自然光的房屋并非真正有了建筑的存在。作者推崇洪铁城的新著《建筑六论》，认为《六论》的精髓和实质只有两个字－宜人，即以人的利益为建筑的最高准则。 相似文献
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小王：张工程师（以下简称张工），您好！我正有事要找您请教呢，正巧遇见您了。
张工：好啊！那您就说说吧！
小王：《混凝土结构工程施工质量验收规范》（GBS0204——2002）（以下简称《规范》颁布使用已3年多了，但有些问题我还是没搞清楚，请您给我讲讲吧！ 相似文献
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《Planning》2014,(3)
张一兵认为马克思在《哲学的贫困》中还没有真正解决政治经济学的深层问题,那些问题要到《政治经济学批判大纲》中才得到解决。但马克思在《哲学的贫困》中得出的货币是各种生产关系这一认识,包含着他对李嘉图切合事物的认识方法的批判。马克思在《哲学的贫困》、《政治经济学批判大纲》以及《1863—1865年经济学手稿》中都将各种生产关系视为"圆环"。《资本论》的构成原理是一个圆环体系,而那种圆环的最初论证便是价值形态论。马克思在《哲学的贫困》中将货币规定为形成圆环的各种生产关系,意味着马克思在那里已经开始提出了价值形态论的问题。《资本论》既不是以价值形态论为中心,也不是以交换过程论为中心,而是具有由①价值形态论→②商品拜物教→③交换过程论这三种观点的对称性重复移动构成圆环的构造。 相似文献